中国历史 为什么安禄山、史思明会发动“安史之乱”？
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中国历史 为什么安禄山、史思明会发动“安史之乱”？
唐代初年经过多年的边疆战争与经营之后，所采取的策略以“羁縻”为主，也就是依然任用各部族原来的首领，让他们实行自治管理。但事实证明这种方式并不保险稳固，已经被打败的东突厥死灰复燃又成为祸患，其他一些边境民族也多生事端。在这种边疆形势之下，唐朝政府为了守土保境与安民，不得不大量增加边防驻军，由此便形成了若干大军事区域建制，其长官称为“节度使”或“经略使”。到了唐玄宗开元、天宝年间，边防上已经出现这样的十大“军区”：东北方为范阳（今北京地区）、平卢（今辽宁沈阳地区）；北方为河东（今山西太原地区）、朔方（今宁夏灵武地区）；西北方为安西（今新疆库车地区）、北庭（今新疆吉木萨尔地区）；西方为河西（今甘肃武威地区）、陇右（今青海乐都地区）；西南方为剑南（今四川成都地区）；南方设岭南经略使（今广州地区）。这十个地区的节度使、经略使，本来只掌管军事事务，但由于当地往往形势复杂，所以后来又兼管财政与民政，这便导致边将权力过重的弊端。
安禄山（703—757）与史思明（703—761）都出生于营州柳城（今辽宁沈阳）地区，其血统为粟特胡人。安禄山的母亲是突厥巫师，他从小与母亲在突厥部落长大，精通多种民族语言，最早还当过市场交易的中介人，从军之后因军功累积而升迁到平卢节度使，又兼领范阳、河东节度使等。因为其早年的特殊经历，再加上有勇有谋，使得他特别善于对上逢迎（他甚至曾多次故意制造边境事端，然后摆平，为自己邀功），从而得到玄宗的赏识与信任。根据统计数字，天宝元年（742）唐朝全国总兵力约为57万，其中边防兵力就有49万，身为三镇节度使的安禄山手上所掌握的便将近20万，而且军中多是骁勇善战、经验丰富的老兵。而当时唐朝中央已经完成兵制改革，造成将领与军队关系疏远，又因承平日久而荒于武备，导致整体战斗力大幅下降。最为严重的是，全国的精锐兵力基本都集中在边疆，内地脏腑空虚，守卫国都的兵力严重不足，业已形成中央难以制衡四方的危局。
此时的安禄山，其实还未决意谋反。按照一般的情理，既然他在地方上有如此大的影响，那么，无论是出于论功行赏，还是为了便于控制，都应当让他“出将入相”，进入中央政府担任核心大员。如此既能满足他膨胀的野心，也可以将他与其大本营的势力相隔离。但这时的继任宰相杨国忠却与安禄山极不相投（此前李林甫与安禄山起码还能保持一种政治伙伴的合作关系），他认为不能让粗鄙野蛮的外族将领进入中央政权，而安禄山对才能平庸不堪大用的杨国忠也十分不屑。李林甫刚去世，杨国忠便诬告安禄山谋反，后来又不断向皇帝告状，蓄意排挤他。此时玄宗昏庸、朝政混乱、内地空虚，再加上杨国忠咄咄逼人欲置人死地而后快，这些都成为安禄山谋反的诱因。天宝十四年（755），安禄山伪造诏书，以“清君侧”讨伐杨国忠的名义正式起兵，“安史之乱”就此爆发。
安禄山率军南下，一路势如破竹，基本没有遇到什么像样的抵抗，迅速渡过了黄河，兵锋直指东都洛阳，一个月内就将之攻克。次年正月，安禄山在洛阳称帝，国号“大燕”，进而又欲西进关中长安。这时的形势是，叛军南下受阻，东出遭截，北方作为其大后方，正被平原郡太守颜真卿组织的有效反抗所牵制，李光弼也与之遥相呼应；因此，唐朝只要能够坚守潼关一线，对叛军将形成瓮中捉鳖之态。但是主张此战略的高仙芝先被宦官诬陷杀害，老将哥舒翰继而也遭杨国忠谗言，不得不放弃坚守的战略，被迫出潼关作战，结果20万大军一战即溃，潼关失守。玄宗连夜仓皇向四川方向出逃，安禄山叛军随即攻占长安。在叛乱的过程中，安禄山借助从其母处继承的巫觋传统，把自己打扮成粟特人大首领与祆教大祭司的模样，利用宗教信仰以争取粟特人等胡族的支持，使得这场事变不仅仅是地方对中央的叛乱，另外还蒙上了一层民族主义的色彩。此后，唐人的整体心理受到创伤而开始带有一些排斥外族的倾向，不能不说与安禄山等有关。而唐朝西北边军为了平乱撤回内地，造成边防空虚，又为后来吐蕃人乘虚而入创造了条件。
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