中国历史 为什么说惠施能言善辩？
Posted 庄子
篇首语：知识养成了思想,思想同时又在融化知识。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了中国历史 为什么说惠施能言善辩？相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
中国历史 为什么说惠施能言善辩？
惠施（约前370 —约前310）与庄子同是战国中期的宋国人（也有其他说法）。他比庄子略微年长，生平主要活动在魏、楚、宋等国，曾经当过魏惠王（即梁惠王）的“相”。他晚年回到宋国，与庄子成为好朋友，两人经常在一起讨论各种问题。《庄子》中有一个小故事：有一天惠施与庄子一起外出散步聊天，两人走过濠水的一座桥梁时，庄子看着鱼儿在水中自由从容地游来游去，便心生欢喜，赞叹地说，鱼儿真快乐呀。旁边的惠施立刻说，你又不是鱼，怎会知道它快乐？庄子反问道，您也不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？惠施说，对呀，我不是你，你也不是鱼，所以我们都不能知道。庄子便说，好吧，我们回到问题的开始，您问我怎么知道的，我告诉您，我就是在这濠水的桥梁上知道的。
从这则小故事里，我们就能看出惠施的学问主要是偏向语言与逻辑方面的。曾经有人问他为什么天不会塌、地不会陷，为什么会刮风下雨打雷，结果惠施想都不想，张嘴就把天地万物说了个遍；别人都听不下去了，他还在无休无止地说，并且觉得自己说的太少了。所以惠施在当时以能言善辩而著称于世，并由此引起了一批人对这种学问的极大兴趣，他也成为后世“名辩学派”的先驱。惠施因为其杰出的辩才和自己的一套政治主张，得到魏惠王的任用。有好事之人嫉妒惠施，看着他整天得意洋洋说个不停的样子，觉得非常不顺眼，于是就跟惠王说，惠施能说，不过是因为喜欢打比方罢了，下次您让他别用任何比喻，看他是不是就没话说了。第二天惠王一见到惠施就说，请您有事直说，不要给我打比方。惠施一听立刻回答道，现在如果有人不知道弹弓是什么样子的，跟他说弹弓就是弹弓的样子，他能明白吗？但如果告诉他弹弓就好像射箭用的弓一样，但是弓是用竹子做的，那么他是不是就明白了？可见，人们说话的时候，都是要借用对方已知的事物来说明未知的，您不让用比喻，这怎么行呢？惠王听后也觉得是这么回事。
以惠施为先驱的“名辩学派”（也称“名家”，其实更早是来源于墨家），后来越来越在语言文字上矫情和纠缠，如公孙龙的“白马非马”和“离坚白”（认为一块坚硬的白石，如果用眼看只知其是白色而不知其坚硬，用手摸只感到其坚硬而不觉其是白色，所以坚和白是分离的，世界上只有白石或坚石而没有坚白石）之论，似乎更接近于诡辩论。庄子虽然与惠施有密切交往而且很敬重他，但对此也不能表示赞同，他认为语言文字的表达能力是非常有限的，很多东西只可意会不可言传，最高深、最可贵的东西一定是在语言文字之外的，名辩之学能服人之口而不能服人之心。其实不仅是庄子，他的前辈老子，当年便是独自一人飘然远引，要西出函谷关归隐，如果不是关令尹喜拦下他硬要他留下点话，我们也就根本看不到那寥寥五千言的《道德经》了。而就是那五千言中，老子仍提及他的为难之处，他说，“道”这个东西啊，恍恍惚惚，根本就没法用任何语言来形容，我只是勉强用“道”这个字来称呼它罢了。到魏晋时期，继承了老庄思想的人便相当注重“言意之辩”。起源于印度的佛学思想，后来也演化出类似的思考。相传释迦牟尼在灵山的一次说法大会上，手中拈了一朵花却一言不发，底下的听众都感到茫然、摸不着头脑，只有摩诃迦叶破颜微笑，于是释迦牟尼就认可了他，他由此成为以“直指人心，不立文字，明心见性”为宗旨的“禅宗”西土的第一代祖师。
惠施去世后，庄子曾经到他的墓前怀念故友。他说，自从您去世后，再也没有能和我一起谈论学问的人了。谈及与惠施的友谊，庄子曾给弟子打了个比方：楚国有一人，他的一位朋友在鼻子上用石灰点了个白点，他把斧子挥舞得呼呼作响，一下子就把那个石灰白点刮下来了，而朋友面不改色；楚王听说了，就让这个楚人来表演，他说道，我的朋友已经死了，我是完全可以再把斧子舞得像风一样快的，可又有谁敢站着不动让我来刮鼻子呢？
相关参考
公元前341年，齐、魏两国在马陵交战，结果，齐军大胜魏军，杀死了魏国太子申，歼灭了魏国10万大军。>> 魏惠王召见惠施，对惠施说：“齐国是我的仇敌，到死也不会忘记对他的仇恨。我国虽小，但也想调动
传说九连环源于中国古代传统民间，一说发明于战国时代，另一说发明于三国时期，但能确认就是九连环的记载是明代杨慎的《丹铅总录》，并不早于欧洲。在中国，战国时代名家惠施曾著立《连环可解》的立论。惠施所说连环
【生卒】：公元前4世纪【介绍】：中国战国时期的思想家。名家的代表人物。宋国人。任魏国国相15年。他博学多才，思维敏捷，善于辩论。据说，南方有个怪人，名为黄缭，向他询问上天不会掉下来、大地不会塌陷、风雨
惠施，宋国人。宋是西周初年由商代遗民建立的一个诸侯国，始封国君为暴君商纣王的庶兄微子开。宋是个小国，国力不强。不过，宋也曾出过一批杰出的人物，如集道家思想之大成的庄子，就是宋国蒙(今河南商丘东北)人。
传说九连环源于中国古代传统民间，一说发明于战国时代，另一说发明于三国时期，但能确认就是九连环的记载是明代杨慎的《丹铅总录》，并不早于欧洲。在中国，战国时代名家惠施曾著立《连环可解》的立论。惠施所说连环
汉文帝自身节俭惠施百姓 汉文帝刘恒是刘邦第四个儿子，高祖十一年（前196）被封为代王，是刘氏第二代、汉朝第五个皇帝。公元前179年，刘恒正式即皇帝位，为汉文帝。汉文帝一生节俭，当皇帝二十
汉文帝自身节俭惠施百姓 汉文帝刘恒是刘邦第四个儿子，高祖十一年（前196）被封为代王，是刘氏第二代、汉朝第五个皇帝。公元前179年，刘恒正式即皇帝位，为汉文帝。汉文帝一生节俭，当皇帝二十
> 如此，一个善于表达的人，必定是一个具有敏锐观察力的人，有些时候，同样的问题，不在于你说了什么，而是在于你是怎么说的。>> 在现代社会，口才也受到越来越多的重视。能言善辩作为一种能力，可谓棋高一
如果说战国哪个人最不能得罪，大概就是范雎。成语「”睚眦必报”说的就是他。在魏国的时候，范雎由于能言善辩，招到领导须贾的妒忌，于是须贾就在相国魏齐面前说范雎的坏话，魏齐不分青红皂白，把范雎打的半死，好在
秦相张仪“连横”策略为秦国拉来了很多的盟友，虽然战国时候，谁咬谁一口还说不准，但是张仪作为一个能言善辩的辩手，他能够在其他两国甚至几国达成和平协议的时候，说服其中一方甚至几方都违背盟约亲近秦国，这