中国历史 《皇帝出家》的历史故事
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中国历史 《皇帝出家》的历史故事
皇帝出家
梁武帝前半生是靠带兵打仗发的家，是一个优秀的将军，但他当上皇帝后却一反常态，变得非常“仁慈”。但他的“仁慈”仅限于亲族重臣，他认为前朝皇帝大杀宗室是不对的，所以他当上皇帝后对自己家的亲戚非常纵容。他的六弟萧宏非常贪财，家里的仓库平时锁得严严实实的，有人认为里面藏的是兵器，可能想造反，向梁武帝告发。梁武帝听说弟弟要造反，心里也很吃惊，亲自带人前去搜查。结果打开仓库一看，里面堆满了金银财宝，多得数都数不过来。萧宏看见自己搜刮的赃物被发现，怕得要死。谁知道梁武帝却笑着对他说：“老六啊，你的日子过得不错嘛。”并没有怪罪萧宏。
梁武帝是个很节俭的人，他经常一天只吃一顿饭，菜也很简单，平时都穿布做的衣服。但是他的节俭并没有起到什么表率作用，因为他的纵容导致大臣和亲戚们的奢华远远抵消了他节俭的影响。而且梁武帝的节俭还成为他掩饰自己错误的借口，有个大臣给他提意见，但梁武帝就用自己的节俭举例子，说自己并不是昏君，把那个大臣的话给堵回去了。
梁武帝崇信佛教，他在建康建造了同泰寺，每天都去那儿烧香拜佛，捐赠大批钱财给寺院，养肥了不少和尚，还美其名曰为百姓消灾积德。佛教最初的教义并没有不准吃肉的规定，传入中国后梁武帝下令禁止佛教徒吃肉。梁武帝因为崇信佛教，为了抬高佛教的地位，说周公、孔子和老子都是释迦牟尼的弟子。他宣布皈依佛教后的第15年，受了菩萨戒，从此自称“菩萨皇帝”。他还鼓励别人也去受戒，当时响应的人多达数万人。
苏州寒山寺
始建于梁武帝天监年间。
梁武帝信佛信到最后，居然要到同泰寺舍身。舍身就是出家当和尚的意思，皇帝出家当和尚这可是破天荒的事。梁武帝当了4天和尚，国家大事堆了一大堆没人处理，大臣们好说歹说才把他劝回宫。梁武帝和尚还没当过瘾，而且当时和尚还俗需要付给寺院一笔赎身的钱，他也没付，所以没过多久他又跑到同泰寺出家了。这次大臣们再跑来请他回去的时候，他说什么都不愿意了。大臣们猜测出了他的意思，凑了一亿钱把他赎了回来。就这样，大臣们好不容易才把他接了回去。
佛教的盛行
佛教传入中国以后，东汉末年开始流行。魏晋南北朝时，身处动乱年代历尽苦难的人们对于现实世界感到无能为力，而佛教教义宣扬众生平等，相信善恶因果，今生不好还可以希望来生，引导人们把希望寄托在佛天的保佑与来生的福报上面。统治者也出于种种原因积极提倡佛教。名僧释道安先后在黄河南北、襄阳、长安等地宣扬佛法，受到了东晋和前秦统治者的格外尊崇，他整理和翻译佛经，编制佛经目录，制定佛教的仪轨和戒律，对于佛教的兴盛起到了很大的推动作用。比释道安稍晚的鸠摩罗什是一位原籍天竺的高僧，他翻译佛经近300卷，当时的僧人聚集在长安，参加译经工作的不可胜数。两晋南北朝的历代统治者，都广修佛寺，大造佛像，佛教盛极一时。
梁武帝第三次出家的时候又想出个新花样，他跑到同泰寺舍身的时候，为了表示对佛的虔诚，不光把自己给舍了，还把宫里的人和土地都舍给寺院了。结果这次为了赎他，大臣们花了比上次多一倍的钱。后来同泰寺有一座塔被火烧了，梁武帝听到这个消息后说这一定是魔干的，所谓道高一尺魔高一丈，只有造更高的塔才能镇住魔鬼，为了造塔又花费不菲。
其实梁武帝信佛但并未真正领悟佛理。高僧达摩名气很大，梁武帝专门接见了他。梁武帝问道：“我造了那么多寺院和佛像，捐了无数钱财，还渡了很多人当和尚，抄了大批佛经，我有多少功德呢？”达摩说：“您一点功德都没有。”梁武帝大惊，问道：“我怎么会一点功德都没有呢？”达摩解释说功德并不是看那些物质上的东西，关键是心中对佛的理解，但他的话梁武帝可不爱听，所以两人最后不欢而散。从这件事可以看出梁武帝信佛最终目的还是为了自己所谓的功德，是一种自私的信仰。
梁武帝多次舍身，每次都是大臣花钱把他赎出来，这笔花费最终还是转嫁到了老百姓头上，所以梁朝很快就衰落了下去。他最后众叛亲离，被叛将侯景囚禁起来，饥渴而死。
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