中国历史 黄宗羲的反封建思想
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中国历史 黄宗羲的反封建思想
黄宗羲的反封建思想
黄宗羲(1610年--1695年),字太冲,号南雷,又号梨洲,浙江余姚人。他生逢明末清初那“天崩地解”的时代,在明末作为东林党子弟和复社名士,同阉党作过坚决的斗争。明朝灭亡后,他积极投入抗清斗争,曾与钱肃乐在家乡组织“世忠营”,失败后又与张惶言在舟山进行抗清活动。后看到清廷统治已经稳固,复明无望,遂归乡以遗民自居,从事著述和讲学活动,他的主要著作有《明夷待访录》、《宋元学案》、《明儒学案》等。黄宗羲虽然没有从根本上否定君和臣的设置,但主张君主开明立宪制,加强平等因素,扩大社会对执政者的监督权力,有近代民主政治的思想。这种思想并非受西方文明的影响,而是从中国传统文化中发展出来的,因而更加可贵。黄宗羲之杰出就在于他思想的深刻和敏锐。他超出了当时一般明遗民因为眷怀故国而研究明亡清兴之故的治学目的,也超出了传统儒家对无道君主的批判范畴。他的思想已突破传统的政治框架,开启了中国近代民主思想的先河。
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黄宗羲,生活在明末清初著名思想家和史学家。黄宗羲博学多闻,思想深邃,有“中国思想启蒙之父”的美誉。黄宗羲,字太冲,号南雷,别号梨洲老人、鱼澄洞主等。是东林七君子黄尊素的长子
黄宗羲,生活在明末清初著名思想家和史学家。黄宗羲博学多闻,思想深邃,有“中国思想启蒙之父”的美誉。黄宗羲,字太冲,号南雷,别号梨洲老人、鱼澄洞主等。是东林七君子黄尊素的长子。黄宗羲与王夫之、顾炎武
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生活在明清之际的黄宗羲,是中国历史上伟大的文人、学者、思想家。文人学者有很多,但能称得上“伟大”的,少之又少。由于家世的关系,黄宗羲很早就开始卷入晚明残酷的政治斗争之中,他是在血海深仇中成长起来的。中