中国历史 戴季陶主义

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中国历史 戴季陶主义

戴季陶,名传贤,字展堂,号天仇。生于四川广汉,早年留学日本。1911年加入同盟会,做过孙中山的秘书和大元帅府的秘书长。1924年国民党一大,他当选为中央执行委员。1925年6、7月间,戴季陶先后发表 《孙文主义之哲学的基础》、《国民革命与中国国民党》 等小册子。打着 “建立纯三民主义” 旗号,歪曲和篡改孙中山的新三民主义,反对马克思主义; 宣扬 “中庸”、“仁爱”,反对阶级斗争学说; 宣称国共两党没有 “共信”,鼓吹国民党的 “独立性、排他性、统一性和支配性”; 反对联俄,反对共产党人加入国民党,排斥中共对国民革命的领导。把国民党变成资产阶级的政党,企图在中国建立资产阶级专政的国家。他的这套反动理论和主张,为资产阶级右翼和国民党新、老右派反共和篡夺革命领导权的活动,作了思想和舆论的准备,人们称之为 “戴季陶主义”。1925年8月间,陈独秀、瞿秋白、毛泽东等在 《向导》、《政治周报》、《中国青年》 上发表了许多文章,特别是瞿秋白的 《中国国民革命与戴季陶主义》 一文,对戴季陶主义进行系统批判。指出: 离开阶级斗争,便无法防止资产阶级妥协,无法打倒帝国主义和军阀,实现民族主义; 不反对剥削和压迫,无法使工农奋起,全国最大多数人民便得不到民权; 更无法使地主阶级承认平均地权、资产阶级承认节制资本,民生主义也就落空。阶级斗争为国民革命所必需。反帝反封建,新三民主义是国共两党 “共信”,“排他性” 是国民党右派排斥共产党。对戴季陶主义的批判,揭露了新右派 “三民主义真诚信徒” 的假面具,戳穿了 “纯正的三民主义” 的反动实质,捍卫了孙中山的新三民主义,在思想理论上打击了国民党右派。

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