《广嗣要语》 男女服药论
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《广嗣要语》 男女服药论
男子以阳用事．从乎火而主动．动则诸阳生．女子以阴用事．从乎水而主静．静则众阴集．故治男子．毋过温热以助其阳．治女子．无过寒凉以益其阴．古人黄柏知母之药．每用于男子．而干姜艾叶之剂．慎施于妇人．男女阴阳自然之体．固有不得而同者．至于七情内伤．六淫外浸．发为诸病．治热以寒．制寒以热．随证推移．安能执此．但男女嗣续稍迟．虽无疾病．当加调护．男子阳动之体．惟虑合而易失．未获中其肯綮．女人阴静之质．多苦交而弗孕．不能遂其生成．由是培养之术．若不可废．在男子则用思仙丹．收固真阴．以为持久之计．在女子则用启荣丸．鼓作微阳．以为发育之基．窃观古今种子诸方．不偏于寒．即偏于热．务张其功以矜世．不析其理以示人．往往服之反致求全之毁．故述二方．以为世之求嗣者助焉．
相关参考
结胎者．男女精血也．男属阳而象干．干道资始．女属阴而象坤．坤道资生．阳主动．故能施与．阴主静．故能承受．夫动静相参．阴阳相会．必有其时．乃成胎孕．凡经尽一日至三日．新血未盛．精胜其血．血开裹精．精入为
求嗣之要．在乎男精女血充满而无病也．苟或病焉．必资明医而证调之．夫精者．血也．水也．阴也．盖以有形言之也．有形而能时者．则又为气．为火．为阳．所使然也．论曰．孤阳不生．独阴不成．无阴则阳无所附．无阳则
少年既往．岁不我与．孔子曰．及其老也．血气既衰．戒之在得．盖因马念车．因车念盖．未得则虑．得之亦虑．失之趑趄．嗫嚅而未决．寤寐惊悸而不安．夫二五之精．妙合而凝．两肾中间．白膜之内．一点气动．大如箸头．
[b]五子衍宗丸[/b]男服此药．添精补髓．疏利肾气．不问下焦虚实寒热．服之自能平秘．旧称古今第一种子方．有人世世服此药．子孙蕃衍．遂成村落之说．嘉靖丁亥于广信郑中丞宅．得之张神仙四世孙．予及数人．用
受妊之后．用弓弦一条．绛囊盛．带妇人左臂近肩．垂系腰下．满百日去之．雄黄一两．绛囊盛．带左边．斧一把．置产妇床头．仍置刃床下．勿令人知．鸡抱卵时．置斧窠下．皆雄鸡也．
宜旺相吉日春甲乙寅卯夏丙丁巳午秋庚辛申酉冬壬癸亥子忌弦望晦朔．大风大雨．虹霓雷电．云雾昏暝．日月薄蚀．三光之下．及春秋冬丙丁日．本命乃劬劳之日．亦不可行也．上宜谨之慎之．实阳能入虚阴．谓男子阳精充实．
宜旺相吉日春甲乙寅卯夏丙丁巳午秋庚辛申酉冬壬癸亥子忌弦望晦朔．大风大雨．虹霓雷电．云雾昏暝．日月薄蚀．三光之下．及春秋冬丙丁日．本命乃劬劳之日．亦不可行也．上宜谨之慎之．实阳能入虚阴．谓男子阳精充实．
尽万物而观之．山无不草木．地无不黍稷．人无不生育．要之得其养耳．得其养．则硗者肥．瘠者沃．草木何惧乎不蕃．黍稷何惧乎不秀．夫人亦由是也．苟形质强壮．而嗜欲无节．人之不免虚衰．赋禀怯薄．而摄养有道．终焉
胎痛．乃血少．四物加童便制香附．共为末．紫苏汤调下．有所激触而痛者．芎归汤探之．胎动属火．四物加条芩之类．胎动不安及下血．集验方秦艽汤．胎动下血．或因房室不节．有所触动．四物加胶艾条芩白术之类．妊娠恶