《伤寒悬解》 阳明腑病调胃承气证一 阳明二十
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《伤寒悬解》 阳明腑病调胃承气证一 阳明二十
[b]【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。[/b]太阳病，二日阳明，三日少阳，此但传经络而不入脏腑，发汗则解矣。乃当三日少阳之期，发汗不解，而反蒸蒸发热者，此不在经而在胃也。宜早以调胃承气调之，免后此之用大承气。此大承气之初证也。
[b]〖调胃承气汤〗五十七 （方【13】）[/b]
[b]【13】调胃承气汤[/b]
大黄[i]去皮，清酒洗，四两[/i] 甘草[i]炙，二两[/i] 芒硝[i]三合[/i]
[i]上三味，以水三升，煮取一升，去滓，内芒硝，更上火微煮令沸。少少温服之。（/温顿服之，以调胃气。/顿服。）[/i]
相关参考
[b]【208】阳明病，脉迟，虽汗出，不恶寒者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承气汤主之，若汗多，微发热恶寒者，外未解也，其热不潮，未可与承
[b]【220】二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足漐漐汗出，大便难而谵语者，下之则愈，宜大承气汤。[/b]二阳并病，太阳经证既罢，但有阳明腑证，潮热汗出，大便难而谵语，全是胃腑燥热，闭塞不通。下之泻其
（表已解而里热方见太阳坏病）太阳病已过经期，心口温温欲吐时，腹满便溏胸更痛，从前吐下要先知。
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见恶寒，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮热汗出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。
[b]【240】病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡时发热者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与大承气汤[/b]（方【75】）[b]，发汗宜桂枝汤[/b]（方【1】）[b]。[/b]太阳
[b]【182】问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。[/b]里热外发，则身热。热气熏蒸，则汗自出。汗出表解，但热无寒，故不恶寒，反恶热。此后全是内热为害，与外寒无关也。
[b]【234】阳明病，脉迟，汗出多，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜桂枝汤。[/b]方在太阳五（方【1】）。脉迟，汗出，恶寒，是太阳中风脉证，故宜桂枝。而汗多已属胃阳之盛，故曰阳明病也。
阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加葛根。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用葛根双解经腑之郁。此证得法，自
（汤，仲景）硝黄草，〔大黄（酒浸）、芒硝各一两，甘草（炙）五钱。〕甘缓微和将胃保。（用甘草甘以缓之，微和胃气，勿令大泄下。）不用朴实伤上焦，（不用浓朴、枳实，恐伤上焦氤氲之气也。）中焦燥实服之好。
大柴胡汤，加大黄、枳实，乃合用小承气也；此加芒硝，乃合用调胃承气也。皆少阳、阳明同治之方。（《伤寒类方》）