《卫生易简方》 书《卫生易简方》后二

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《卫生易简方》 书《卫生易简方》后二

《卫生易简方》者,今礼部尚书 毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间,由给事中擢礼部侍郎,恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜,民生习俗之异尚,莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品,施以济人,辄籍记而验察之。岁月既久,所得益多,乃复精加博采,区分类别,编集成书,为十二卷,名曰《卫生易简方》,其用心亦勤矣。永乐癸卯秋,予扈跸塞外,公适以事赴行在,且进是书。时秋半,天甚寒,上召公至幄中,与语披阅再四,极加称赏,逮夜取烛,命中贵人以玺钤识其上,匣而藏之,及退已二鼓矣。予窃庆公荣遇之隆,而深喜是书之遭也。数年来,公不肯自秘,爰命锓梓,以嘉惠四方,不鄙谓予题其后。惟仁人君子之于世,无所不用其心。方公周游天下,按辔咨KT ,所以宣上德,达下情,其仁及于民者多矣!而尤思傍辑是编,以惠夫札瘥伤痒之不得其所者,其用心何如也?今公位列六卿,以辅佐天子, 理元化为任。又欲广是书,俾天下之人皆得以济其疾苦,全其夭阏,其用心仁爱,周遍委曲复若此,亦岂非调元之一助欤!予于此益嘉是书之遭,而知我太宗皇帝所以嘉奖于公者,非偶然也,故为书诸卷末,以着公用心之仁。而凡得是编者,有以精
[b]宣德二年丁未秋七月甲午太子少保礼部尚书兼武英殿大学士临江金幼孜书[/b]

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医之济人博矣。古之人立论制方,所见虽不同,其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇,集《卫生易简方》,余视之有三善焉∶随证用药,无所不备,便于人一也。治疾或止一、二味,又非难致之物,便于人二也。其类聚明白

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后四

自神农轩后氏作,而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者,不可悉数。后贤迭兴,专门世业,各自名家,奇方妙用,并着厥效,盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁,以端谨之操,宏博之学,自为进士,历户

《中医词典》z~其他 《卫生易简方》

方书。十二卷(一作4卷)。明·胡濙撰。约刊于1410年。作者任礼部侍郎时出使四方,留心医学20余年中,广泛收集各地民间单方验方编成此书。书中分为诸风、诸寒、诸暑、诸湿等145类病证,共396方,主张方

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《卫生易简方》 《卫生易简方》后序

盖闻德施群生而不以为惠,道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心,降及后世,鲜或有闻,而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝,尝命礼部侍郎胡公源洁,遍游天下名山,俾以御编性理大全为喜,阴骘孝顺,事实诸书,劝励士

《卫生易简方》 《卫生易简方》后题辞

盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,

《卫生易简方》 跋《卫生易简方》后

古语有云∶不为良相,则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才,而负素餐之责;医亦失其爱,而亏述事之功。惟孜孜砥砺,欲求分毫,裨补于时,而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命,巡历四方。东南经涉于海隅,西北旋转于

《卫生易简方》 题《卫生易简方》后

医,仁道也。盖始于神农黄帝,其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子,欲博施济众者,未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液,陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也,其仁之及于人可以数计哉!天地之生人,

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