班禅

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班禅名词解释：

即班禅额尔德尼。

西藏喇嘛教格鲁派(黄教)两大活佛之一。16世纪初，黄教首领人物罗桑却吉坚赞因精通五明被尊为班禅。1713年(康熙五十二年)清朝册封五世班禅罗桑益喜为“班禅额尔德尼”，从而在西藏确立了这一仅次于达赖喇嘛的宗教、政治领袖地位的封号。

此后历代班禅转世、亲政，均须由中央政府册封，遂成定制。五世班禅辖地扩至后藏，1793年清廷与达赖、班禅签约，规定达赖、班禅转世灵童须由金瓶掣签决定。八世班禅为抗英侵藏作了不少贡献。

1905年因受英人胁迫一度流亡印度。辛亥革命后，达赖与西藏地方政府乘机宣布独立，强制原无负担的班禅辖区交纳租税，继又迫使班禅流亡内地。1929年九世班禅于南京设办事处，正式与南京国民政府建立联系，公开反对西藏独立。1931年7月，国民政府册封其为“护国宣化广慧大师”，并赐玉印、册文。次年12月，任命其为“西陲宣化师”，欲助其返回后藏建立亲中央政府的政权，遭达赖集团反对未成。1934年就任国民政府委员。

是年国民党四届四中全会决定派诚允(后改赵守钰)为护送班禅回藏专使，并于1936年颁训令十一条，班禅亦提出“西藏建设初步计划”，又因噶厦政府阻止未果。1937年九世班禅圆寂。1949年十世班禅灵童由国民政府派专使主持坐床典礼。9月班禅致电毛泽东、朱德，拥护中央人民政府。1951年，中央人民政府与西藏地方政府签订《关于和平解放西藏协议》，规定维持班禅地位与职权。1952年4月，由西北军政委员会派驻班禅行辕的代表护送，十世班禅顺利回藏，与十四世达赖在布达拉宫会见言和，结束了近三十年的西藏民族内部不和的局面。十世班禅额尔德尼·却吉坚赞先后任西藏自治区筹委会副主任委员、代主任委员，全国政协副主席，全国人大副委员长。