词语大全 红巖读后感8篇

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篇首语:不怕读得少,只怕记不牢。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了词语大全 红巖读后感8篇相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、词语大全 红巖读后感8篇

2、词语大全 我是猫读后感12篇

词语大全 红巖读后感8篇

红巖读后感

  篇1:

  红巖读后感

  烈士的鲜血染红了脚下的巖石,他们的斗争意志和必胜的信念,如巖石般的坚硬。

  ——红巖

  在那遥远东方的地平线上,渐渐透出一抹红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道刺眼的光芒。

  小说发生在1948-1949年解放战争临近尾声,蒋介石集团反动统治最黑暗日子的山城重庆。(励志天下lizhi123)

  小说主人公江姐是一位杰出的共产党员,她对党忠贞,对敌战争顽强不屈,在危急关头,从容镇静,对革命同志意往情深,当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时,却发现自己的丈夫——华溶山纵队政委,彭松涛被敌人杀害,人头被高挂在城头,见到纵队司令员“双枪老太婆”后,她强烈悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖,江姐不幸被捕,被关押在渣洞里,在狱中,她受尽折磨,凶残的敌人把竹签钉进了她的食指,应对毒刑,她傲然宣告:毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹做做的,共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱计划,保护同志们,江姐毅然走向刑场,就义前,她从容地向同志们告别,庄严的实践了自己的世界观和人生观,这一人物是无产阶级真善美的化身。

  为了不暴露越狱计划,保护同志们,江姐毅然走向刑场,就义前,她从容地向同志们告别,庄严的实践了自己的世界观和人生观,这一人物是无产阶级真善美的化身。

  在这,我不禁思考,江姐,一个柔弱的女子,是怎样的勇气支撑着她的意志,那是一种怎样的精神使得她对党如此忠诚。

  而此刻,生活这个时代,很多人都忘了本,忘了那些为抗日战争,为解放战争洒过汗,流过血,甚至献出了生命的先辈。很多人都在这个花花世界迷失了着我与方向。他们忘记了,忘记了对党该忠诚,忘记了为人民而服务。多少人假公济私,动用公款来满足私人的贪欲,多少人又滥用职权的做着危害一方的事!

  文强,多好的一个例子,此刻他被法律所制裁了,不会再危害一方了,那么谁又敢保证全中国不会再有第二个,第三个文强!

  再说本书的另一主人公许云峰,重庆地下党工人户外书记,一个地下党领导人,他经验丰富,胆识过人,沉着机智,顾全大局,具有高度的政治敏锐感,多少次在严峻的关头,挺身而出,表现出顾全大局,独当危难,赴汤蹈火的英雄气概,在沙坪书店敏感的意识到潜在的危险,在茶园为保护同志机智冷静地应对叛徒,在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱,在地牢里用双手为同志们挖出一条生命通道,就义前他的慷慨陈词使我至今难忘。(请吃饭)

  在内战战争中,无数的共产党员,在与敌人斗智斗勇的过程中献出了自己的生命,还有许多还不是共产党的,但却有着满腔热血的青年、儿童,也在内战中起到用心作用,例如“小萝卜头”,很多人都知道他,但却很少有人知道他的名字—宋振中,他从出生开始便被敌人关在监狱中,从未出去过,他渴望自由的同时又不想离开监狱,正因他能为监狱中楼士与外界共产党人建立联系,为中国共产党的解放事业做出贡献。

  有多少人在做着危害人民与社会的事,而当今社会,有多少人为了私欲而置党和国家的利益而不顾;又有多少人正因利益,名誉和金钱而放下自己的尊严,我不得不说,时代进步著,人的思想却麻痹了。

  从毒奶粉,到地沟油,瘦肉精,再到这天的染色馒头,能够看出很大一部分人被利益所牵制,使他们缺失了城信,道德也已经开始严重的滑坡。

  前些日子,微薄博友转发的微薄,贴出了一张付款单位“上海卢弯区红十会”的餐饮发票,这种消费了9859元的发票一经发布,很快被微薄友转发,上海市卢湾区红十字会表示,会迅速调查此事,并公布结果,上海市红十会也表示将调查此事。如果就吃喝的次数和消费金额而论。上海市卢湾区红十字会9859元一餐饭,比起去年山东省粮食局12人一顿总共吃掉14810远,显然是小巫见大巫,之因此这张消费了9859远发票一经公布,网有的围观迅速成井喷趋势,原因是上海卢湾区红十字会一餐不仅仅吃掉了贫困地区农民一年的纯收入,更重要的是亵渎了数以亿计的国人甚至包括国际友人的爱心。

  这种行为,不仅仅是对自己名誉的一种摧残,更是一种对国家利益的毁坏。

  什么是红巖精神?红巖精神是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括,是革命先烈坚持的真理,社会的人生伟大实践,是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照,同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。

  绝大部分人在改革开放的这天,在经济高速发展的这天,早已忘记了红巖精神,忘记了对党对国家对人民负责。先辈们用他们的鲜血染红了我们的五星国旗,在我们享用现代礼貌的时候,怎能忘记和平的生活源于血染的历史;怎能忘记以前发生过的战争;怎能忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们;怎能忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严好处。我们没有资格忘记这些历史,先辈们用自己的生命换来了我们这天和平而快乐的生活,此刻他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的职责,我们要将先辈们的精神一向一向延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!让红巖精神在我们的心中永存。

  篇2:

  读《红巖》有感

  这个寒假我读了第一本革命小说《红巖》,我一向是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红巖”,似乎是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事,成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子,就参加了共-产-党,但是之后全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共-产-党,这种热情为党的精神,值得大家学习。而最让人感动的就是江姐,她的形象深深地树立在了我的心中。(甜言蜜语的句子)

  在渣滓洞中,无论鞭挞棒打,无论竹刺针扎,无论“十指连心”,她都咬紧牙关,终以微笑应对着大家,洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉,似乎告诉大家:咬紧牙关,不好泄露秘密,坚信党总是会胜利的。她总是毅然地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共-产-党员的意志是钢铁做的。。

  这些革命英雄的壮烈事迹,我们务必铭记在心没有他们挥洒热血,哪有我们胸前飘扬的红领巾?没有他们咬紧牙关,哪有我们的高楼大厦。没有共-产-党,就没有新中国埃

  篇3:

  小说《红巖》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝,读完《红巖》,我的情绪久久不能平静。《红巖》透过描述许云峰领导工人户外,江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争,成岗办《挺进报》等情节,展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主户外方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处******特务的秘密监狱为背景,讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后,应对******特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇,坚决保守党的秘密的高尚情操。最令我难忘的一幕是江姐被捕后,特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景:“……‘十指连心,思考一下吧!说不说?’没有回答。

  铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手,一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”读到那里,我不禁泪流满面:特务们残暴得令人发指,而江姐又是多么的坚贞顽强!应对敌人的拷打利诱,应对狱中生活的艰难困苦,江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。|||敌人肉体上的折磨,丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活,反而磨练了他们的意志。在他们面前,我感到深深的惭愧。平时,我总以为自己是个女孩子,娇气是天性,走路不留意跌一跤,换牙时流一点血,都忍不住要大呼小叫;学习上、工作中遇到一点不顺心的事或小小的挫折,就十分泄气;总以为时代不一样了,我们能过上这天这样快乐的生活是理所当然的事,甚至还有些不满足。读了《红巖》,我明白了是由于烈士们前仆后继,血染红巖,才有我们这天生活的快乐与完美。我要以《红巖》中的烈士们为榜样,珍惜快乐生活,牢记“八荣八耻”,发奋学习本领,创造更加完美的未来!

  篇4:

  《红巖》读后感

  《红巖》是我们中华民族文化宝库中一块美丽的瑰宝,读完《红巖》之后,我的心久久不能平静。

  《红巖》这本书描述了许云峰领导工人户外,江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争,成岗办《挺进报》等情节,展现了共-产-党领导下国统区人民的爱国民-主户外、此起彼伏的状况,又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景,赞扬许云峰、江姐、成岗等共-产-党人在被捕后,应对国民党特务的严刑拷打、强行逼迫毫不动摇,坚持到底,死不说出口的精神。

  最令我难忘的一次是江姐被捕之后,特务用长长的竹签插入江姐指缝中间逼问的情景,十指连心,那可多疼呀!!。特务的铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们好像看见绳子紧紧绑着她的双手,一根竹签对准她的指尖……血液飞溅……读到那里,我不禁镇住了:特务们残忍得令人发愤,而江姐又是多么的坚强呀!应对敌人的严刑拷打,应对狱中的艰苦困难,江姐和那里的战士以常人难以想象的毅力与敌人抗横著。(治愈系文字)

  还有,在白公馆敌人用肉体上的折磨,丝毫动摇不了革命者的的斗志;而在狱中的艰苦生活,反而磨练了他们的意志。在他们面前,我感到很惭愧。平时,我总以为自己是个男子汉,走路一不留意跌了跤,换牙的时侯流一点血,都忍不住要大呼小叫;在学习遇到一点不顺心的事或小小的挫折,就十分气馁;总以为此刻的时代不一样了,我们能过上这天这样快乐的生活是理所当然的事,我们的快乐也是他们用生命得来的,我们要珍惜此刻的生活,发奋学习,创造出完美的未来吧。

  篇5:

  在本学期的五月份,我们年组的同学统一读了《红巖》一书,是我的感受是:中国人具有钢铁般的意志。

  这本书主要讲了:1948年,重庆正处在国民党统治中最为黑暗的一刻。共产党员为了配合工人户外,江姐、许云峰、成岗等共产党员便为其他工人传递革命的消息。经过一段时刻的战斗后,虽然有些共产党员英勇牺牲,也有一些无耻的叛徒,但是共产党员仍然取的了最终的胜利,迎来了胜利的朝阳。

  在我看到江姐应对敌人似的心声:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹子做的,共产党员的一向是钢铁。看到那里,我为我是一名中国人而感到自豪。

  我们的前辈和共产党员用钢铁般的意志让敌人输的一败涂地。同样,在这天的我们也就应如此,要用钢铁般的意志去应对困难,不退缩、不畏惧。

  我以前还看过《小兵张嘎》、《铁道游击队》和《红日》等抗日战争的书,最令我感动的还是中国人的钢铁般的意志——不退缩、无畏惧、迎难而上。

  我们中国人拥有像钢铁般的意志,拥有着不可估量的潜能。我们既然有幸成为一名中国人,那么我们就就应珍惜我们这天的幸运,像我们的前辈那样,像英勇献身的共产党员那样,练就自己的意志,为祖国尽一份应有的力量。

  篇6:

  在红巖读里,我最钦佩江雪琴江姐。红巖开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样应对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,正因她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲,她也让大家不好哭。

  小说《红巖》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝,读完《红巖》,我的情绪久久不能平静。

  《红巖》透过描述许云峰领导工人户外,江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争,成岗办《挺进报》等情节,展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主户外方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景,讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后,应对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇,坚决保守党的秘密的高尚情操。

  读了《红巖》,我明白了是由于烈士们前仆后继,血染红巖,才有我们这天生活的快乐与完美。我要以《红巖》中的烈士们为榜样,珍惜快乐生活,牢记“八荣八耻”,发奋学习本领,创造更加完美的未来!

  篇7:

  火红的年代,赤胆的忠诚,革命者穿透一切的目光,这是我读完《红巖》之后脑海中不断浮现的镜头。

  与电影《建党伟业》相似,《红巖》留给我最深的印象便是中国共-产-党人热血沸腾火一样的革命热情。“斧头劈翻旧世界,镰刀开出新乾坤”,他们有着共同的信仰,怀着共同的感情,怎惧敌人的枪口,用他们鲜血染红了旗帜,染红了我的心。

  读《红巖》,并不像最近火爆的谍战片,地下工作者总能化险为夷。或许这就是真正的革命,牺牲才能换来胜利;或许这就是共-产-党人,为了实现心中最美的真理,他们早就置生死于度外。

  深沉的暗夜,萧瑟的寒风,还有那摆满刑拘的刑讯室里,吆喝声不绝……

  应对这一切,江姐的脸上是充满信心的刚毅神情。让敌人恐怖的狞笑无奈的变成绝望的吼叫。

  “不说钉!”

  “一根竹签对准她的指头……血水飞溅……”

  一根,两根!……竹签深深地撕裂著血肉……

  一阵,又一阵令人心悸的泼水声……

  然而,除了敌人魔鬼般的咆哮,江姐没有任何声音,甚至没有一丝丝呻吟,那但是十指连心的痛啊!正因“竹签子是竹做的,共-产-党员的意志是钢铁!”正因“人的身躯,怎能从狗洞子里爬出”潮湿黑暗的地窖,与世隔绝。尽管他以脸色苍白,颧骨隆起,但他的两只眼睛仍然炯炯有神,带着永不熄灭的威力。整座地窖箍得紧紧的,还有那一道道铁门。他就是这样一个人,一个哪怕变成鬼魂也让敌人丧胆的人,他就是“老许”,小说中自始至终形象那么高大的许云峰。在山城即将解放的前夕,在敌人狰狞的面孔和死亡面前,他毫无惧色,他不屑一切,他说:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去他站在高高的石阶上,忽然回过头来,应对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”记得小时候我问老师国旗为什么是红色的,老师总会说:“那是革命烈士用鲜血染红的。”当我领到少先队的红领巾时,我捧到胸前闻了又闻,仿佛真的嗅出了鲜血的味道。今年,是党的九十岁生日。九十年中,正是无数有着红巖精神的共-产-党人用身躯前仆后继筑成了光明大道。九十年中,也正是中国共-产-党,带领亿万中国人民脱离

  贫困,走向复兴,告诉世人,只有共-产-党才能救中国!九十年前,中国共-产-党诞生在嘉兴南湖的一只游船上,开天辟地;谁又想,九十年后的这天正是中国共-产-党,驾驶著新中国的大船,满载着信心和期望,沿着中国特色社会主义道路,向着中华民族的伟大复兴,扬帆破浪,阔步前进!

  党的旗帜在飘扬,鲜红的旗帜将永不褪色。正因不仅仅是伟大的革命先烈,我们这一代,以及千千万万代中国人都永远怀着一颗又红又热的心,准备用鲜血染红旗帜!然而,除了敌人魔鬼般的咆哮,江姐没有任何声音,甚至没有一丝丝呻吟,那但是十指连心的痛啊!正因“竹签子是竹做的,共-产-党员的意志是钢铁!”正因“人的身躯,怎能从狗洞子里爬出”

  篇8:

  这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期,在山城重庆,我中国共-产-党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇-压和迫-害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。

  江姐对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂著丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,而后从容走向刑常所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

  “为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“毒刑拷打算得了什么死亡也无法叫我开口”,这些革命志士多是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选取道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选取促使我们去思考,人就应怎样去活着人就应怎样去奋斗人就应怎样去确定自己的价值取向以及个人对国家对民族对社会,就应所尽的职责和承担的义务

  他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳在我们享用现代礼貌的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们这天的和平和快乐,我们要将先辈们的精神一向一向延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!

词语大全 我是猫读后感12篇

我是猫读后感

  篇1:

  我是猫读后感

  孩子在署假期间,向我推荐了一本名著《我是猫》,是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。

  从创作手法来讲,《我是猫》是一篇拟人化作品,是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

  从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的簷廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

  在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险能够激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是愉悦。

  作者所表达的诸如这些观点,具备必须的哲理性,是本作品灵魂闪光的地方。

  但在作品的结尾,表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论,表露了当时文人的各种心态,对外来文化的排斥和迷爱,以古老文化崇拜和抛弃,对现实的无奈和不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望和不可及,使作者的思想处于疯狂状态,可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据,于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾,给作品的喜剧色彩画上了杯具的句号。

  而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的,而不是演奏愉悦向上的性命乐章,在与小花短短的感情和教师夫妻关联的描述中,也没有尽甜美之意,这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时,也没有找到真正修身养性的方法,最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时,没有发奋追求愉悦却找到酒精来麻醉自我,这些都是作品中不健康的思想观念,是就应予以批判的。

  这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整个意识形态领域陷入混乱局面,人的思想和行为无所适从,更找不到解决诸多矛盾的途径和方法,这是《我是猫》描绘的社会背景。

  其实我国至改革开放以来,思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金,使人们的思想失去准则而迷惘不知所措,世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病,引起学术界,文学界及各个社会领域的争论不休。事实上,咱们应有清醒的认识,那些是本民族的思想精华,那些是外来文化的思想糟泊,如何吸取精华,踢除糟泊才是咱们面临民族文化碰撞所应做到的,消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。

  因此我钟爱<我是猫>的文笔和表达手法,而不钟爱他的文章灵魂。(个性签名)

  期望我孩子写一篇《我是狗》,比《我是猫》更加完美。

  篇2:

  我是猫读后感

  本文的主人公是猫,是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候正因长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日正因好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

  《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮兄弟姐妹——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画但是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎样样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”

  于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的兄弟姐妹瞎编的。

  苦沙弥和他的兄弟姐妹就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富於哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。

  在《我是猫》中,苦沙弥和他的兄弟姐妹就应属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说,“他们应对新的思潮,既顺应,有嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难挨时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描述的景象,就应是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得但是而而了。

  总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又正因一时好奇,最终还了性命。也许正是正因好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。

  篇3:(容易的反义词)

  我是猫读后感

  《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说的主角是一只猫,故事由猫以第一人称“我”的口吻讲述,没有完整的线索,在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中,严肃的主题却鲜明地显示了出来。

  猫的主人叫苦沙弥,是一个中学教员,钟爱清静,常常在家用功。他兴趣广泛,但却一事无成。主人常和自我的兄弟姐妹们–“美学家”迷亭、“理学士”寒月、“艺术家”东风、“哲学家”独仙在一齐谈古论今、吟诗弄文,打发时日。一天,资本家金田的老婆为女儿的婚事上门请苦沙弥帮忙。苦沙弥认为寒月会爱上金田家的小姐简直是笑话,又和迷亭一齐把她嘲弄一番。从此,主人家招来了不少的麻烦。先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人;后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事;再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹,使主人肝火大旺。猫来到金田家,听到了金田夫妇的商量,知道这一切都是他们在整主人。

  主人仍与迷亭、寒月等一班兄弟姐妹聚会,在高谈阔论嬉笑怒骂中攻击世道、痛斥资本家的可恶和侦探走狗们的可鄙。主人有个学生三平,要和金田小姐结婚了。他来邀请主人参加婚礼,主人断然拒绝。猫在主人家也觉得沉闷。“人类最后的命运不外乎自杀”,主人的说法大概不错。醉酒的猫想着,不慎掉进水缸,在挣扎中死去。

  这篇小说的独特之处就在于,作者从猫的角度来观察著这个世界,描述这个世界。猫的议论看似东拉西扯,实则形散神不散。猫既起叙述的作用,又起评论的作用,还起串连故事的作用,独特的构思构成奇特的魅力。透过猫的视角,叙述了发生在它身边的一些事,生活在它身边的一些人,以及这些人的悲喜,离合,或许这些人是那么的微不足道,但他们确确实实存在过,不管这些人最终是归于沉寂,还是化为尘泥。

  死是为了永生,这是咱们每个人最终的归宿。

  篇4:

  《我是猫》读后感

  ——暑假我与孩子共读一本书

  孩子在署假期间,向我推荐了一本名著《我是猫》,是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。(莫言经典语录)

  从创作手法来讲,《我是猫》是一篇拟人化作品,是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

  从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦,在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的簷廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

  在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险能够激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是愉悦。作者所表达的诸如这些观点,具备必须的哲理性,是本作品灵魂闪光的地方。

  但在作品的结尾,表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论,表露了当时文人的各种心态,对外来文化的排斥和迷爱,以古老文化崇拜和抛弃,对现实的无奈和不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望和不可及,使作者的思想处于疯狂状态,可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据,于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾,给作品的喜剧色彩画上了杯具的句号。

  而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的,而不是演奏愉悦向上的性命乐章,在与小花短短的感情和教师夫妻关联的描述中,也没有尽甜美之意,这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时,也没有找到真正修身养性的方法,最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时,没有发奋追求愉悦却找到酒精来麻醉自我,这些都是作品中不健康的思想观念,是就应予以批判的。

  这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整个意识形态领域陷入混乱局面,人的思想和行为无所适从,更找不到解决诸多矛盾的途径和方法,这是《我是猫》描绘的社会背景。

  其实我国至改革开放以来,思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金,使人们的思想失去准则而迷惘不知所措,世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病,引起学术界,文学界及各个社会领域的争论不休。事实上,咱们应有清醒的认识,那些是本民族的思想精华,那些是外来文化的思想糟泊,如何吸取精华,踢除糟泊才是咱们面临民族文化碰撞所应做到的,消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。

  因此我钟爱<我是猫>的文笔和表达手法,而不钟爱他的文章灵魂。

  期望我孩子写一篇《我是狗》,比《我是猫》更加完美

  篇5:

  《我是猫》读后感

  《我是猫》是一部正宗的日本小说,由日本著名作家夏目漱石所著。此书以一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人的心理。本书中的猫饱经沧桑,受尽煎熬,最后死于水缸之中。其实,在生活,饱受折磨最后死在人类手中的小动物,还有很多。

  一次,从学校回来之时,刚经过医院门口,就见到了一大群人围成一个小圈子,似乎在围观什么。爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑,挤进去看了看究竟。这一看,我惊呆了,好一会儿才缓过神儿来。地上躺着一只惨死的猫,毛发呈棕色,部分已被鲜血染红。它四肢是舒展状态,前爪似乎在求救。最可怕的,也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来,与眼眶透过小小的血管连之后,藕断丝连。这场景,至今回想起来还觉得可怕。

  还有一次,也是在夕阳落山之时,我从尚未施工的那块空地走回家。刚到半途,忽闻“喵——喵”之声,想了想,也没在意,继续向前走。正当快要走出空地之时,又传来声“喵――喵”。我思索著:好像是只猫儿的叫声。于是,我便踏上了寻猫之路。大约花了4分钟,我透过决定声源的方法,找出了猫的确切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆满了眼屎,脏兮兮的。我见它又脏又臭又难看,便没管它,回了家。这件事,便成了我的遗憾。

  想一下,竟有这么多的动物惨死在人类手里,人类是否该好好反省反省了呢?

  篇6:

  我是猫读后感

  《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既能够说是抒情的写生文,也能够说是结构松散的小说。

  本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候正因长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日正因好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

  《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮兄弟姐妹——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画但是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎样样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”

  于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的兄弟姐妹瞎编的。

  苦沙弥和他的兄弟姐妹就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富於哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。

  在《我是猫》中,苦沙弥和他的兄弟姐妹就应属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说,“他们应对新的思潮,既顺应,有嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难挨时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描述的景象,就应是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得但是而而了。

  总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又正因一时好奇,最终还了性命。也许正是正因好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。

  篇7:

  我是猫读后感

  《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作,发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫,好不容易逃出了恶人的魔掌,被一位好心人收留,但却得不到其他人的喜爱,受尽了折磨,最终还是死了,但是它死后反而得到了安息。

  《我是猫》不在于描述故事的情节,它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将无数妙趣横生的对话连缀起来,犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,颇具漫画色彩,其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书,书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……

  这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理,这是一只聪明、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕捉老鼠。

  文章有一句话这样写到,“我边痛苦着边想,遭到如此煎熬,无非是想要从缸里出去。我虽然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿,管你怎样乱挠啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,这未免太勉强。勉强硬干,因此才痛苦。无聊,自寻烦恼,真糊涂!”读到那里,我被震撼了。这只猫死得真悲惨,它不是伟大地死去,而死在这小得不能再小的缸里,可能全世界都没几个人知道,真可怜,猫对这个世界彻底失望了,寻找另一个世界的安宁。

  我读完《我是猫》这本著作后,懂得了小动物们也有自我的想法,只是无法用咱们听得懂的语言来表达,它们也有生活的权力,人类没有权利去使唤它们,更没有资格剥夺它们的性命。我还懂得了不好任意伤害一只小动物,而且不好动不动就骂它们,也不好有气就对它们撒,小动物也有尊严,更不好出了什么事都责怪它们,咱们都知道动物的行为都跟主人学,主人这么做它就认为是对的,因此不让它们犯错误的最好方法就是自我树立一个好榜样。让咱们一齐来爱护、保护它们吧,不好让它们像这只猫一样死后才能安息。

  篇8:

  我是猫读后感

  S.H。E所演唱的《波斯猫》早已传遍大江南北,深入人心。歌词中“眼瞇成1条线轻轻踮着脚尖,屋顶上的瓦片是他的琴键…想出现就出现想不见就不见,想睡就睡一天不理任何人,不回电不上线不会和任何人争辩,波斯猫瞇着他的双眼,波斯猫踮着他的脚尖,波斯猫守着他的爱恋,一转眼却又看不见”一个个传神的动作生动的写出了猫的轻巧,可爱,灵活,来去无声。使人真切的感受到猫的活泼。不仅仅仅只有歌里有猫咪们,在一些有名的作家笔下也会出现一只只活泼可爱的猫咪。中国著名的作家——老舍先生也以前以“猫”为文章名。猫的性格实在有些古怪。说它老实吧,它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方,成天睡大觉,无忧无虑,什么事也但是问。但是,它决定要出去玩玩,就会出走一天一夜,任凭谁怎样呼唤,它也不肯回来。说它贪玩吧,的确是呀,要不怎样会一天一夜不回家呢?但是,它听到老鼠的一点响动,又是多么尽职。它屏息凝视,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不可!

  在日本有一位为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“礼貌开化”的资本主义社会。他就是写《我是猫》的作者:夏目漱石。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公,以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学习并领悟捕捉老鼠的猫。这只担当者叙述者、评论者主角的猫儿,俯视这夏目漱石所身处的20世纪初的“现代礼貌”,发出极尽调侃的嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,在小说中调侃揶揄的背后也带着当时日本知识分子的凄苦自嘲。

  《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮兄弟姐妹——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画但是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎样样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”

  于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的兄弟姐妹瞎编的。

  苦沙弥和他的兄弟姐妹就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富於哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。

  总之在这本书中我透过猫的眼睛看到了许多不可思的的奇妙事情,你也来读读吧,让读书融入咱们的生活。

  篇9:

  我是猫读后感

  日本著名作家夏目漱石的中篇小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫,它的主人是一位穷教师,讲的是这只猫从生到死的故事。

  二十世纪的时候,这只猫出生了,现代礼貌在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,这只猫最后受不了了,它找到了安身之处也就是它主人家,它在主人家闹过很多事,如;吃著年糕跳舞,自我捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房顶结果摔了下来“““但它有一个信念就是:我是猫。不好以为它很愚蠢,它但是一只善于思考,有见识,富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一向期望世界得到太平,人总是抢它们的食物,它很生气,主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题,1为什么人要分成“穷人”和“富人”?2为什么事物总是会遇到危险?每一天它无忧无虑不是跑到那里就是跑到那里,最后有一天它掉进了河里,到了它梦寐以求的太平世界。

  我读懂了小猫那单纯,可爱,善良,对和平充满期盼的心,知道了“万事皆有可能”这句话,无论多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就会变成可能的事,未来不可能的事就是想象给咱们的,这只猫就是最好的典范。

  篇10:

  我是猫读后感

  《我是猫》是一部以猫为主人公的长篇小说。以猫的眼睛看世界,这在当时,在创作手法上有必须的突破。猫公很富於哲理,精干辞辩,对人类的弱点讽喻得十分透骨。

  这部小说语言幽默,风趣,用讽刺的与前去描述猫所遇见的景物。例如:咱家是猫。名字嘛……还没有。”语言十分诙谐幽默。

  其实作者在写猫,就是在写一种社会现象。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突,猫眼中疯疯癫癫的人们在必须程度上反映了一些社会状况。

  我钟爱猫的那种闲适和自然。即使是在他死的时候。他喝了酒之后,晕晕乎乎的掉到了水桶里,他挣扎,费劲了全身的力气也无济于事。于是他选取了放下。虽然此刻看来似乎有那么点惋惜,但实际上这也是明智之举。放下挣扎的念头,用平和的心态去应对死亡。

  其实这对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候咱们就应用平和的心态去应对周边的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分愉悦,少一分忧愁。其实有时候咱们应对的对手并不可怕,只是咱们把他神化了。

  生活中的挑战有很多,挑战的人也有很多,但真正成功的却又少之又少。(lz13)在困难面前咱们缺少的并不是技巧,也不是知识,而是勇气。其实勇气不是培养的,这是一种与生俱来的力量。

  咱们之因此会失败,只是咱们被自我束缚罢了。

  咱们诞生在这个世界上,就注定会有着消亡的命运,这是谁也无法改变的事实。但是在这个现实面前,咱们因此该做的并不是就应等待死亡,而是就应尽自我所能,发挥性命的最大价值。

  一个真正的勇者,就应用乐观去应对现实,就应用无畏去应对挑战。

  时光如梭,光阴似箭,咱们真正能带走什么呢?回忆?那太渺茫。咱们能留下的,只是一分寄托,一分期盼。一个人活着,总就应为他人做一些什么。即使咱们给不了所有人。但是咱们能够用乐观,用勇气去感化别人,即使只是一股小小的暖流,对无助的人,对忧愁的人也是莫大的帮忙,应为,你让他们看到了期望。

  多一点关心,多一点明白,对于他人,是性命的复苏。

  篇11:

  我是猫读后感

  《我是猫》是一部讽刺小说,是日本作家夏目漱石的处女作品。

  我是猫》,不知可否说是大和民族在明治时期精神反馈的“冥思录”之一。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。一方面,资本主义思潮兴起,人们领悟西方,寻找个性,呼唤自由,自我意识和市场观念构成大潮;另一方面,东方固有的价值观、文化观与风尚习俗,包容著陈腐与优异,在抗议中沉没,在沉没中挣扎。一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮,既顺应,又嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只*插科打诨、玩世不恭来消磨难挨的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。主人公是猫。以猫的眼睛看世界,这在当时,在创作手法上有必须的突破。这天常有作品以外星人的视觉看地球人,同样反映了人间积习,没一副超越现实的视角就看不透彻。他也说过哲学,例如:“世人褒贬,因时因地而不一样,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠但是忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,正因事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。”

  我国目前也正处观念转换时期,说不定猫公的观察,对咱们也有必须的现实好处。但是,仁者见仁,智者见智,只得任人评说了。

  篇12:

  我是猫读后感

  《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮兄弟姐妹——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画但是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎样样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”

  于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的兄弟姐妹瞎编的。

  苦沙弥和他的兄弟姐妹就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富於哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。

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