传统文化 黎族人是怎样给孩子取名的

Posted 传统文化

篇首语:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 黎族人是怎样给孩子取名的相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

孩子,黎语叫“蒂力”或“织力”。黎族孩子两次取名。出生满月时取名,俗称“乳名”。取名时,婴儿父母亲和家里长辈共议孩子的奶名。通常根据孩子出生的特征和出生日子,以及孩子出生期间家里或村里发生具有象征性的事件取名。如孩子出生时是红头发的,称“红发”;孩子在鸡日出生的,称“鸡子”;家里首次买电视又碰小孩出生的,取名“电视”。取名要由家族里的“奥雅”举行仪式,杀公鸡祭祖,向祖宗报告婴儿的奶名,方能向众人公布。参加给小孩取名的妇女,把小孩安放在摇篮里。在年老的妇女(俗称“娘母”)带领众妇女给小孩唱摇篮歌谣和跳平安舞蹈。

黎族摇篮歌(意译):睡吧好宝宝,睡好妈去田;睡好爸去园,采回许多果;采回宝宝吃,采回宝宝玩。睡吧小宝宝,家里有小猫;家里有小狗,妈妈捉鱼虾;爸爸打山鸟,回来喂宝宝。

满周岁时,要在孩子生日的那一天命名,通常以直系亲属辈序名次取其名。名的派别只一个字,而且要同长辈的名形成韵律。如祖父名“族”,父亲名“秀”,儿子名“状”等,形成名称音调为“族、秀、状……”,以此排列下去。为了区别性别,在名的前面冠上“老”或“荷”。

如男子的名,称“老×”或“亚×”;女子的名,称“荷×”或“阿×”。孩子命名要举行仪式,宰鸡杀猪祭先祖,宴请亲属朋友恭贺孩子命名。在家里给孩子设专席位,席上摆放一碗干饭,一个鸡腿、一把尖刀、一块银元或纸币等物品。在“奥雅”主持下,孩子的父母亲带孩子向祖先灵位跪拜,并报告新成员的命名。

“奥雅”给命名的孩子戴上串着铜钱的项圈,手脚上系着蓝红青三色的“平安线”。然后,父母亲带小孩到专设的席位就座,当众呼喊孩子的名字,并叫孩子自己拿席上的某种物品,父母和众亲观看孩子首先拿的是什么。如拿饭碗,意为孩子将来有吃且长寿;拿尖刀,就是未来的英雄;拿银元,是发财;拿鸡腿是走四方的人物……。此时,光临命名的亲戚朋友,先后向小孩的专席上放“红包”或礼物,表示祝贺。

相关参考

传统文化 德昂族是怎样给孩子取名的

德昂族习惯于按属相和排行给孩子取名,也使用汉族的十二生肖:查(鼠)、包(牛)、衣(虎)、卯(兔)、光(龙)、沙(蛇)、牙(马)、麻(羊)、新(猴)、收(鸡)、灭(狗)、交(猪)。生日的属相是什么,就以

传统文化 德昂族是怎样给孩子取名的

德昂族习惯于按属相和排行给孩子取名,也使用汉族的十二生肖:查(鼠)、包(牛)、衣(虎)、卯(兔)、光(龙)、沙(蛇)、牙(马)、麻(羊)、新(猴)、收(鸡)、灭(狗)、交(猪)。生日的属相是什么,就以

传统文化 黎族人是怎样水田耕作的

水田耕作在黎族地区有大春和小春两种,小春是10月犁田耙田,11月播种,12月和次年1月插秧,4月、5月割禾;大春是4月开始犁田耙田,5月播种,6~7月插秧,10~11月割禾。1949年以前,黎族的水田

传统文化 黎族人是怎样水田耕作的

水田耕作在黎族地区有大春和小春两种,小春是10月犁田耙田,11月播种,12月和次年1月插秧,4月、5月割禾;大春是4月开始犁田耙田,5月播种,6~7月插秧,10~11月割禾。1949年以前,黎族的水田

传统文化 黎族人是怎样水田耕作的

水田耕作在黎族地区有大春和小春两种,小春是10月犁田耙田,11月播种,12月和次年1月插秧,4月、5月割禾;大春是4月开始犁田耙田,5月播种,6~7月插秧,10~11月割禾。1949年以前,黎族的水田

传统文化 黎族人是怎样处理人与人之间的关系的

英勇无畏,敢于斗争。黎族是一个热爱和平、渴望过平静生活的民族。只有在被凌辱、欺诈、压迫到忍无可忍的情况下,为了民族平等和换取平静的生活,他们才奋起抗争。人们敬仰那些为争取民族平等、为民族过上平静生活而

传统文化 黎族人是怎样处理人与人之间的关系的

英勇无畏,敢于斗争。黎族是一个热爱和平、渴望过平静生活的民族。只有在被凌辱、欺诈、压迫到忍无可忍的情况下,为了民族平等和换取平静的生活,他们才奋起抗争。人们敬仰那些为争取民族平等、为民族过上平静生活而

传统文化 用诗经楚辞给孩子取名

实用的文学知识!用诗经楚辞给孩子取名  《楚辞》、《诗经》中,有许多优美字词,适合命名。(网络图片)  记住了,想要有个好名字,可以去《楚辞》和《诗经》里面找,当然,你得先搞清楚这个名字的用意是什么,

传统文化 杜姓宝宝怎么取名好听

今天小编就给大家带来杜姓宝宝怎么取名好听?希望能对大家有所帮助。最近很多杜姓的家长说了,想给自己的孩子起一个高大上的名字,那么这个杜姓的孩子的名字要怎么起呢?其实也真的非常简单了,小编下面给大家收集了

传统文化 黎族服饰 黎族服饰经历了怎样的历史发展

关于黎族服饰,古代典籍有不少记载。如《汉书?地理志》:“武帝元封元年,略以儋耳、珠崖郡,民皆服布,如单被,穿中为贯头。师古曰:‘著时从头而贯之’”。顾炎武的《天下郡国利病书》等也多有记载。自古以来在海