传统文化 古代有染料吗
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古代有染料吗？古代人用什么做染料?
中国古代有两种材料可用于着色，它们分别为矿物颜料和植物染料，不过古代主要的染料的植物染料。古代人很早就知道并且掌握了很多植物染料的性状，在染制时，植物染料里的色素分子浸入到织物纤维，从而纤维的颜色得到改变，这种透过植物着上的色，经过日晒和水洗，都不会轻易掉落，有的甚至不会脱落，色素和纤维已经融为一体。
我国古代的染色工艺，主要利用植物染料。从周秦的时候开始生产和消费数量相当庞大的植物染料，在明清时期开始大量出口到外国。古代有很多植物染料，光是常用的就数目非常之多，根据各种不同的染料特性，有很多的染色工艺创造出来：直接染、还原染、媒染、防染等。染料品种繁复多样，工艺方法数不胜数，所以它们的结合造成了古代印染行业的多样性，色谱非常丰富，古籍中就有几百种记载的色谱，尤其是在一种色调中能够明确分出几十种相近的颜色，满足各种需要，但是需要掌握各种染料的配方组合、改变工艺的条件，并且要非常熟练才能达到。
古代皇帝的黄袍是用植物染料染成的，有这样一个传说，皇帝命令江南的织锦世家徐家织造龙袍，但是没有织龙袍的五色丝技术，恰巧田家有这样的技术，徐家便与田家结成亲家。最终龙袍织成，也成就了一段浪漫的爱情故事。
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有染杂集论三卷九页云：云何有染？几是有染？为何义故，观有染耶？谓若依如是贪瞋痴故，染著后有自身。彼自性故，彼相属故，彼所缚故，彼随逐故。彼随顺故，彼种类故；是有染义。染著后有者：谓贪瞋痴是染著后有因，
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有染污法如摄圣教义相中说。
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有染无染差别瑜伽六十五卷十三页云：复次由五相故；建立有染诸法差别。何等为五？谓事故，因缘故等；如前广说五相差别。此中事者：谓即五有取蕴。因缘者：谓即此中喜乐爱味诸因缘法。自性者：谓此为缘，生起喜乐爱味
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无想有染证成唯识论五卷八页云：又契经说：无想有情，一期生中，心心所灭。若无此识；彼应无染。谓彼长时，无六转识。若无此意；我执便无。非于余处有具缚者，一期生中，都无我执。彼无我执；应如涅槃。便非圣贤同所
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（仪式）释氏要览上曰：「百一羯磨，佛言：不可礼有染苾刍，有染苾刍亦不可礼他，违者得越法罪。优婆离白佛言：何名有染？佛言染有二种：一不净染，二饮食染。且言饮食染，若食噉而未漱口，虽设漱刷，尚余津腻，是
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