基督教 史话258 母亲责吴宽裕入信
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检查《马偕日记》，于 1872 年 10 月 5 日条载：「有一个年约 30 岁的油漆 匠名叫 吴益裕来访 ........ 这个人瘦瘦的脸型，看起来颇有才华的样子，脸上现出羨慕的神情，好像很喜欢来这里学习似的」。你也可翻马偕传道记 （From Far Formosa, p.139-141） ，看看这位油漆 匠入信前怎么与严清华作对，而入信后却受 母亲责备怒骂的故事。 马偕说：有个淡水的油漆 匠 吴益裕，时常骚扰妨碍我和阿华 （ 严清华）的相聚。我在夜里向众人谈道，门开着，他从 旁走过，就丢进小石块；若是 门关着，他会从洞窥看，听里面所谈的一切。阿华做完礼拜要回家，他常等伏在路边，起初还只是一个人，后来就带了几个人同来，牵拉阿华的辫子，打其 脸，拦住去路，或用其他方法来侮辱。我们就每天祈祷上帝赐光明给他。有一天下午，有个中等身材、瘦削、麻脸、外表聪明的人来访，说道：「我以前很对不起 阿华和你，请你原谅 」。这就是油漆 匠 吴益裕，当晚他决意做教徒。 吴益裕，又名宽裕，《马偕日记》， 1872 年 11 月 1 日记述：宽裕从初来的那一天开始就很用功，现在已经会读白话字，会唱诗，救赎的真理也愈来愈清楚了。但是他母亲很不高兴，她曾经暗地流泪，也曾经恐吓要把儿子杀死，因此宽裕暂时住在我这里。 马偕传道记续述：他 （ 宽裕 ） 的姊妹两人暗地通知他暂时不要回家，以免发生大 祸 。后来阿华陪他回家，家人怒愤，亲戚邻人巡警也责备，母亲陷于绝望而不顾一切。最后我和阿华陪他回去。宽裕坐在我旁边，母亲正在捣米，愤怒凶狠，对于我的解释仅回答了一二句，勃然大怒，举起木槌扑向她儿子。我拦阻她，把木槌夺来丢出门外。我们走出门，她还在怒骂。我们为她而祈祷。几天之后她的一个女儿患了重病，求巫师 （Sorcerers） 、医生、神佛，都不见效。她焦急非常，有人劝她用西药，来请我开药方。她的女儿所患的是疟疾 （Malarial fever） ，服药后就痊瘉了。母亲的心软化了 . 。 ....... 《马偕日记》， 1872 年 11 月 15 日记：我们探访宽裕的母亲及姊妹，她们高兴地接待我们，我们就唱诗安慰她们。 11 月 19 日记：再一次去探访宽裕的母亲，这次她对以前所加诸于我们身上的一切表示歉意，并且很高兴地听我们所讲的道。 吴宽裕是 北部教会五名首批受洗信徒之一（参见《教会史话》260 淡水五人受洗接餐） ，活跃于教界（参见《教会史话》165、259），其母亲后来也成为「宣道妇」（Bible-woman）。关于 吴宽裕成婚，请 见《教会史话》278 吴宽裕在新店成亲 。 《台湾教会公报》 2185期 1994年1月16日相关参考
阿华的学问稍有进步之后，马偕就给他一幅世界地图（据《马偕日记》，是于1872年5月8日）。当他注意到地球上中国以外还有广大地域时颇吃惊。他也喜欢研究天文。不过他的主要功课是圣经。他学习「主祷文」、「十
阿华的学问稍有进步之后，马偕就给他一幅世界地图（据《马偕日记》，是于1872年5月8日）。当他注意到地球上中国以外还有广大地域时颇吃惊。他也喜欢研究天文。不过他的主要功课是圣经。他学习「主祷文」、「十
陈塔嫂，本名朱定，五股坑人，是北部首位女信徒；而偕教理牧师娘（Mrs.GeorgeLeslieMackay）张聪明，原名葱仔（参见《教会史话》189），就是陈塔嫂之
陈塔嫂，本名朱定，五股坑人，是北部首位女信徒；而偕教理牧师娘（Mrs.GeorgeLeslieMackay）张聪明，原名葱仔（参见《教会史话》189），就是陈塔嫂之
英文书刊中，第一本不偏南北，将英国长老教会及加拿大长老教会在台湾的传道史，融合述通者，可能就是明有德牧师的「台湾今昔」（ThentillnowinFormosa）。明有德牧师（Rev．HughMacM
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缩影照像术（Microphotography）的发达，导至各种缩影，最常见的是微卷（Microfilm），但尚有Microprint,Microcard,Microtape,Microca
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1872年9月26日，偕叡理牧师首次访问鸡笼（基隆），严清华在庙前証道（见《教会史话》253）。1875年6月27日，开设鸡笼教会。此间马偕多次到鸡笼布道。以下摘录
1872年9月26日，偕叡理牧师首次访问鸡笼（基隆），严清华在庙前証道（见《教会史话》253）。1875年6月27日，开设鸡笼教会。此间马偕多次到鸡笼布道。以下摘录