基督教 史话050 郑芝龙是天主致徒

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      郑成功之父郑芝龙,曾在澳门 (Macao) 受洗一事,先学多有提及。据 G.. Phillips 撰「国姓爷传」 (The life of Koxinga, China Review, 第 13 卷, 1885 年刊 ) 称 : 郑芝龙,因家贫,前往澳门谋生,在此受洗,受名为尼古拉斯 (Nicholas) 云云。又据德史家 Albrecht Wirth 撰「一八年以前之台湾史」 (1898 年波昂刊 ) 称 : 郑芝龙,西名 Iquan( 一官 ) ,系福建一穷苦渔民之子,少年时曾至澳门谋生,并在该地受洗,受名尼古拉斯 . 嘉期巴特 (Nicholas Ga spard) ,为人雇佣维生,嗣赴马尼拉仍操旧业,后父转至日本平户,寄居富有伯父辈宗,并在此地与一日女 ( 不知是否为教徒 ?) 结婚。按芝龙所娶之妻田川氏,是否教徒尚无资科可稽。惟平户、长崎两地,是当时日本天主教之发扬地,教徒众多。     「 长崎商馆日志」 (Daghregister des Comptoirs Nangasaque) 提到一官处甚多,例如在 1644 年 7 月 7 日条云 : 一官约十 15 年前为公司之通译或使用人,而在台湾 .... 。现在要提醒注意 的是 1644 年 9 月 17 日条。载云 : 长崎官宪搜查昨日来航之一官船只,发见有珠数及宗教书一册,其所持人立即被捕讯问,据供称渠为一教徒,名安得尼 (Antony ) 云。同 25 日条又称,在其船中又查获教徒 8 名。同 28 日条,除记录上述华人之口供外,并有一段有关郑芝龙者,其内容大要:通译吉兵卫,将渠前得自荷人之消息呈报称,约在 4 年前,官人一官 ( 指郑芝龙 ) 因母及妻染恶疾,曾由台湾延请荷兰外科医生来诊治,该医生滞留 3 个月,等患者病愈后返台;医生对其长官报告称,官人一官家中,常举行 弥撒及其他天主教仪式云。又据捕华人教徒之口供,可获悉当时芝龙之根据地安海,有天主及圣徒、圣女之像,并有人举行礼拜与神父之传教。按所指外科医生名为 Philips Heijlman ,曾于 1641 年 4 月至 7 月间前往厦门,为一官之继母治病,见于「巴达维亚城日志 」 1641 年 12 月 13 日之条。由上述可知郑芝龙及其部属保持信仰的情形一斑。     关于郑芝龙之受洗,又可参照 Louis Pfister : Notices Biogrdphiques et bibliographiques. Tomo 1, p.173 ,石原道博「受洗礼之郑芝龙」 ( 历史学研究 10 卷 10 号,昭和 15 年 10 月刊 ) 等。拙稿「明郑与天主教之关系」,简述郑芝龙、成功、经,而至克塽四代对天主教的态度,刊于「南瀛文献」 2 卷 3 、 4 期,民国 44 年 6 月 ) ,并收入于拙编「明郑研究丛辑 ( 四 ) 」 ( 台湾风物社刊 ) 。     《台湾教会公报》 1927 期 / 第 1928 期   主后 1989 年 2 月 5 日/ 1989 年 2 月 12 日  

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