佛教 佛陀鹫山揭秘佛法其只有”一乘”

Posted 小乘

篇首语:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛陀鹫山揭秘佛法其只有”一乘”相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  

  十方一切佛法唯一佛乘

  【佛介】《法》迦牟尼佛涅前在王城山所,主要述“”、“三一”,融三乘一乘(佛乘)。以“”、“”二乘方便,“二乘”究要以成佛最目,祖“成佛的法”。

  【典原文】佛告利弗!佛如,但教化菩,有所作,常一事,唯以佛之知,示悟生。利弗!如但以一佛乘故,生法,有余乘,若二若三。――《法》

  【佛解】迦牟尼佛告利弗,佛如,皆教化一切的菩,“有所作,常一事”:所有的一切所行所做,常常就一大事的因。大事因,就是唯以佛之知,示悟生。指示令生明白,令生示悟入佛之知。十方佛如,只以唯一佛乘教化生,所有生一切的法,有其他的小乘。

  若二、若三:若二,是大乘、小乘;若三,是乘、乘、菩乘。有大乘、有小乘,也有、、菩三乘;那是什乘呢?就是唯一佛乘。所有十方一切佛,他法的候,也是子,也是的唯一佛乘,更余乘,有其他的二乘和三乘。

 

相关参考

佛教 佛陀揭秘你此生能遇到善知的前世因果

  【佛介】《法》迦牟尼佛涅前在王城山所,主要述“”、“三一”,融三乘一乘(佛乘)。以“”、“”二乘方便,“二乘”究要以成佛最目,祖“成佛的法”。  【典原文】若善男子、善女人,善根故,世世得善知,其

佛教 佛陀揭秘你此生能遇到善知的前世因果

  【佛介】《法》迦牟尼佛涅前在王城山所,主要述“”、“三一”,融三乘一乘(佛乘)。以“”、“”二乘方便,“二乘”究要以成佛最目,祖“成佛的法”。  【典原文】若善男子、善女人,善根故,世世得善知,其

佛教 一乘分教什么意思

新罗元晓所立四教之一。元晓将如来之一代时教判为四教,分别为三乘别教、三乘通教、一乘分教、一乘满教。一乘分教之义如梵网经、璎珞经所载。因菩萨不与二乘共学,故称一乘;又以其未能彰显佛法之周遍圆融,故称为分

佛教 一乘分教什么意思

新罗元晓所立四教之一。元晓将如来之一代时教判为四教,分别为三乘别教、三乘通教、一乘分教、一乘满教。一乘分教之义如梵网经、璎珞经所载。因菩萨不与二乘共学,故称一乘;又以其未能彰显佛法之周遍圆融,故称为分

佛教 佛陀揭秘人不信回的真原因

一天,佛和弟子在只城外的一棵大下休息,有一位新出家的比丘名叫正,心正在琢磨一:佛人死有後世,什不有人回告呢?我要一下佛陀。口佛已知道,世尊就先道:弟子,你看棵,本只是一子,在已成茂密的大,起初是子,有

佛教 佛陀揭秘人不信回的真原因

一天,佛和弟子在只城外的一棵大下休息,有一位新出家的比丘名叫正,心正在琢磨一:佛人死有後世,什不有人回告呢?我要一下佛陀。口佛已知道,世尊就先道:弟子,你看棵,本只是一子,在已成茂密的大,起初是子,有

佛教 佛陀揭秘人六道回生死不休的真相

人死後真的什都有了?死後的意本重新回生,如此反不休。  《楞》:知一切生。始。生死相。皆由不知常住真心。性明。用妄想。此想不真。故有。  注:生始流於生死之中,都是因不能自己佛二的清本心。而依妄想分取

佛教 佛陀揭秘人六道回生死不休的真相

人死後真的什都有了?死後的意本重新回生,如此反不休。  《楞》:知一切生。始。生死相。皆由不知常住真心。性明。用妄想。此想不真。故有。  注:生始流於生死之中,都是因不能自己佛二的清本心。而依妄想分取

佛教 三阶佛法什么意思

 (流派)信行禅师,于教乘立二阶,就根机立三阶。教乘之二阶者,即一乘教与三乘教也。五教章上曰:「后代信行禅师依此宗立二教,谓一乘三乘。三乘者即别解别行及三乘差别,并先习小乘后趣大乘是也。一乘者谓普解普

佛教 三阶佛法什么意思

 (流派)信行禅师,于教乘立二阶,就根机立三阶。教乘之二阶者,即一乘教与三乘教也。五教章上曰:「后代信行禅师依此宗立二教,谓一乘三乘。三乘者即别解别行及三乘差别,并先习小乘后趣大乘是也。一乘者谓普解普