佛教 四大天王的表法意
Posted 天王
篇首语：知识的价值不在于占有，而在于使用。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四大天王的表法意相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。
法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。
首先，我一山，第一眼看到的是勒菩，勒菩塑造成布袋和尚的子，我看他那笑咪咪的子，就是告我，您想佛就要笑迎人，不能脾，脾不能佛，一定要喜喜。
其次，我看他肚皮很大，大代表甚麽?大代表甚麽都能包容，不要跟任何人。所以勒菩代表的是∶教我要生平等心、要呈喜相。待任何一人、任何事物，都要喜喜，心平平的，不要跟任何一人，有的件，才可以入佛。所以他是面著大。我一就告我，要像他才格入佛。旁四大天王就是法，分、西、南、北四大天王。
方天王，他代表的是任，又叫「持天王」持是保持，是家。主持一家庭的事，我叫持家;主持一公司的事，是理、董事;主持一家的事，是帝王、。我要怎去做呢?一定要。每一人在社上，都有他一份的，如果人人都能把自己的本份，心力做到。社一定和，家一定富。方天王教我就是件事，所以叫「持天王」。
第二尊南方天王，又叫「增天王」。只是把我之的事情做好不，要天天求步，不退，代是永在步。所以增天王是告我∶我的德行要增，、智慧、才、能力都要增、有我的生活水准也要天天提升。佛是不落伍的，佛是真正求步，永站在代的前端，它不是跟著代走，它是著代。怎才能把事情做的很呢?後面的尊天王教我方法。
西方「目天王」，教我多看;北方「多天王」，教我多，就是我中人的「卷，行路」。是成就根本的，行路就是今天的光、旅游、考察，到去看看。看到人的，我采，人的缺，我改。我若能「人之短、取人之」，建造自己的社，建造自己的家，那麽在世界上，我是最完美的家。人而言，道理也是一。
四大天王手上都拿著道具，些道具也是表法。方天王手上拿的是琵琶器，代表凡是做事情不可以操之急。就像琴一，琴的弦松了，不了，了，就了。是告我做事情要合乎中道，不能超之急。我，要做到恰到好，不要做太了，也不能做不及，就非常。南方天王，代表日新又新，代表增。手上拿的是，叫慧，慧。西方天王身上著一，代表化，代表世界上的一切人、一切事、一切物，化常、化多端。我要通通把它看清楚了，才能付。北方天王手上拿一把，是遮用的，千化的世界，有的污染，是用遮，要防止不被污染。它代表我在多中，要注意保自己的清心。>
相关参考
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
如果我懂得佛的表法意，你在寺院面走一圈，整佛法教你，你就得佛法完全是生活法。 【山，入正三】 一般寺院大，都有三，代表四面八方的生，每人走的路不一，但是走到寺院口，最後只有三，佛法也是如此
如果我懂得佛的表法意，你在寺院面走一圈，整佛法教你，你就得佛法完全是生活法。 【山，入正三】 一般寺院大，都有三，代表四面八方的生，每人走的路不一，但是走到寺院口，最後只有三，佛法也是如此
如果我懂得佛的表法意，你在寺院面走一圈，整佛法教你，你就得佛法完全是生活法。 【山，入正三】 一般寺院大，都有三，代表四面八方的生，每人走的路不一，但是走到寺院口，最後只有三，佛法也是如此
修行方法香、、、花、水果、水等供具的表法意是什？答：佛寺院有一不是教，就是供具也有它的教育意香―代表信香，是一信，用跟佛菩消息，感道交。古候不，用烽火消息，我取意思，但是真正的含，是我常的戒定真香，五