佛教 请问自杀佛陀是怎么说的?

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请问自杀佛陀是怎么说的?

真的会不断地自杀轮回吗?

那怎么知道现在的自杀是前几世的自杀所种的因呢?

如果是那现在的自杀也是很正常的不是吗? 也就是该自杀。

自杀是重罪(杀生),有的国家要被判刑~ 以后生生世世要自杀~ 慧律法师有讲过(因为有那个种子存在) ~ 

净空法师:再痛苦都不能自杀

 我在新加坡佛教居士林讲经,我刚刚进去有个同修告诉我,他的弟弟就在我们对面跳楼自杀,有人告诉我跳楼这个事件,那个地方已经发生二、三次了。

我们学佛的人知道,自杀他一定找替身,既然他会找替身,这个事情就会连续不断地发生,所以应当给他超度!居士林就在他的对面,我们当天晚上讲经将讲经功德给这些自杀的人回向。自杀非常痛苦,在经上讲他在没有找到替身之前,每七天他自杀这种苦要重复演一次,每七天有一次一直到他找到替身,他才能脱离很苦很苦!这个世间有很多人感觉得人生太痛苦,活不下去就自杀了,自杀是我不要这个身了,以为这一死什么都了了,哪有那么便宜的事情!有人活得不耐烦就去自杀,自杀能解决问题吗?解决不了!自杀比你活着还要苦还要可怕!为什么?你寿命没有到,你自己把它断掉,凡是自杀的都要找替死鬼,不找替身他没有办法去轮回,没有办法去投胎,才知道那真正是苦。如果他找到替死鬼,不到四十九天投胎又来了,该怎么苦法还是怎么苦法,没有办法脱离的!你要是明白这个事理真相,决定死不得,死了就不得了,麻烦就大了!这个世间很苦,有人生活很痛苦,觉得人生没有意义就自杀,自杀能解决问题吗?不能解决问题!果报上不能解决问题,凡是自杀的人,轮回投胎都还没分,他还要找替身,你说岂不是找麻烦吗?他要找不到替身,他都没有办法去轮转,我们俗话讲投胎,他都没有机会去投胎,去作孤魂野鬼就搞这些,那个困境更苦!所以自杀不能解决问题。自杀是没完没了,不能解决问题,不但不能解决问题,只有把问题越搞越糟,来生比这一生不晓得要苦多少倍,这是做不得的!佛家讲因、缘、果,说实实在在的话,因含藏在阿赖耶识里头,你没办法放下;果报现前受的,有人实在受不了,自杀了,自杀是不是放下?不是的!自杀不能解决问题,为什么?你的业在。你的业感得的苦报你受不了,就以为一死就了了,没那么容易!死了之后还要投胎,还要受更重的罪报,所以这不是解决问题。诸位要明了解决问题最有效的方法,是从因跟缘上解决,要把因跟缘断掉,我们晓得爱是缘、爱是贪爱,除了爱慕男女、贪图钱财之外,它包括的范围很广,你能一切不爱生死轮回就断掉了。爱就是无明、就是迷惑,爱了之后他就有行为就造作,造作之后就取,要把它占有,这是取;不喜欢的要叫它离开,也是取,都是取着,这叫造业、造作,起心动念造作都是属于这个字,如果不能把爱断掉的话,把取断掉也行也脱离轮回!自杀也是造恶业不是善业,不但对自己不利,对于一切众生所造成的是负面的影响,那就是造作恶业,现在在这个世间很乱灾难频繁,因意外事件而丧失生命的,一天不知道有多少,所以真正学佛人要放下。真正放下对这个世间毫无留恋随时都能去,当然不可以自杀,自杀是决定去不了的,这要知道!自杀的罪很重,你细读佛经就明了,自杀的果报都在地狱。我们学佛的人起心动念、言语造作,一定要给社会大众做好榜样,决定不能造作恶业,造作恶业的果报是三途地狱,这我们要明白、要清楚!自杀是造恶业,佛法里头自杀的罪很重,其他宗教里头也说,天主教里面也讲自杀的罪很重,所以再痛苦绝对不能自杀,自杀解决不了问题,不但解决不了问题,将来果报还会更苦!

破解自杀的秘咒

佛陀云...

一切切..有情众生...

若..胎.卵.湿.化..当生之生...应尊重..该因缘...

自杀..层层叠叠的因果..无法善了..永难超生彼岸...

佛言  

若佛子若自杀//教人杀 

乃至咒杀杀因 

波罗夷罪

就是下地狱的罪 

最重的罪 

佛言 

若佛子若自杀//教人杀 

乃至咒杀杀因 

菩萨应起//常住慈悲心孝顺心 

方便救护一切众生 

而反自恣心快意杀生者 

是菩萨波罗夷罪 

这里面四个注解先做说明  

注解第一 

佛学大辞典这样讲 

佛子为菩萨之通名 

 以其依佛之圣教//而生圣道故也

佛学大辞典说佛子是什么 

就是指修菩萨行的人 

 一般的通名 

因为菩萨要依佛的圣教 

才来生出圣道的关系 

所以修菩萨行的人//都叫做佛子

注解第二梵网经//菩萨戒本合注这样讲 

孝顺心者尊重佛性 

视同父母亲 

不敢轻于一切也 

梵网经菩萨戒本合注说 

孝顺心是什么 

就是要尊重我们的佛性 

 一切看做都是我们的父母 

因此才有//天下父母皆我父母这句话 

不敢说轻视一切这样 

注解第三// 佛光大辞典这样说 

自恣意译满足喜悦 

佛光大辞典说自恣是什么 

意思翻译说是//满足也是欢喜这个意思 

注解第四辞汇这样说 

快意心中快乐之意 

快意就是//心中很快乐的意思 

现在梵网经//第一戒的杀戒这样说 

佛言就是释迦佛祖这样说 

 他说假若//你是修菩萨行的人 

假若自杀 

但这个自杀你就要注意哟 

这个自杀不是//自己杀自己的自杀 

这个自杀不是自尽上吊 

或是喝农药自杀的自杀 

这个自杀是自己亲手杀人 

这样叫自杀 

自己亲手杀人叫做自杀 

教人杀就是唆使人杀人 

这其他还有很多项目简略 

乃指咒杀 

怎样叫做咒杀 

去咒骂人家 

你也不去被火车撞死 

你也不去怎样死的 

也不去替人死的 

去咒杀人家 

咒杀这个杀因 

因为我们修菩萨行 

要起常住慈悲的心 

和孝顺心 

要方便去救护一切众生 

你反过来//自己喜欢快乐要杀人 

怎么会有//自己喜欢快乐要杀人 

报纸你没有看过吗 

那个不良少年拿着刀子

骑着摩托车见到人就杀 

最后被警察捉到 

问你为什么要杀人 

喜欢呀//你有什么办法 

对不对 

反过来//你自己喜欢快乐来杀人 

这就是//修菩萨行的波罗夷罪 

波罗夷罪是什么罪 

这以前也说过 

波罗夷罪就是下地狱的罪 

最重的罪 

生命要认真活着打开心窗让自己透透气生命有出路不该自杀黑夜也许充满孤寂但终究会天亮!~

有一天,年轻人因诸事不顺而垂头丧气,他来到佛陀的面前告诉佛陀,自己有不想活的念头,大脑一直思绪着,为什么….,他想了很多否定自己的怨天尤人,这种钻牛角尖的方式足以让这位年轻人一病不起(站不起来的病)。这时佛陀亲切的要年轻人往树上看,在树枝上看见正在结网的蜘蛛,正直年轻人纳闷的时候,佛陀拿起一根树枝捅坏了蜘蛛将要完成的网,年轻人以为蜘蛛因这个打击一定会选择逃离,可是让他奇怪的是,蜘蛛并不在意,又在破坏的地方继续结网,第二次佛陀又把它的网戳破,但是蜘蛛依然毫不起馁的继续织网,接着佛陀又第三次蓄意的破坏,蜘蛛毫不妥协又继续结新网。

一次次的破坏,ㄧ次次的重头再来,年轻人突然在蜘蛛的身上看到了什么。

他自言自语的说:「蜘蛛网被破坏了三次,它面对困难与痛苦并没有心灰意冷,而我却走不出失败的阴影,我比不起一只蜘蛛的勇气,于是年轻人又重新思索着失败的经验跟教训,想着想着自己的失败需要有很多改善的地方,有可能我的观念太主观,也有可能我的专业知识不足,亦有可能我对于人际关系的态度有不妥的地方,我必须再寻求新的了解跟面对人生的态度,再一次给自己机会!


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