佛教 以佛道声什么意思
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指声闻弟子亦领悟大乘佛道,且以之传于大众。法华经信解品(大九‧一八下):「我等今者,真是声闻,以佛道声,令一切闻。」上引中之「我」,指声闻弟子。 p1536相关参考
指声闻弟子亦领悟大乘佛道,且以之传于大众。法华经信解品(大九‧一八下):「我等今者,真是声闻,以佛道声,令一切闻。」上引中之「我」,指声闻弟子。p1536
指声闻弟子亦领悟大乘佛道,且以之传于大众。法华经信解品(大九‧一八下):「我等今者,真是声闻,以佛道声,令一切闻。」上引中之「我」,指声闻弟子。p1536
日本佛教用语。以音声作佛事之意。即谓音声之功德能成就佛事。维摩经略疏卷十(大三八‧六九九下):「此间耳根利故,用声尘起之。未必但有声尘,便无五尘,如此间以声为佛事,亦放光明,亦香云、香盖、衣服等,以为
日本佛教用语。以音声作佛事之意。即谓音声之功德能成就佛事。维摩经略疏卷十(大三八‧六九九下):「此间耳根利故,用声尘起之。未必但有声尘,便无五尘,如此间以声为佛事,亦放光明,亦香云、香盖、衣服等,以为
(名数)悉昙体文三十三字中,除满口声八字,余二十五字为类声:一、迦等五字,牙声;二、遮等五字,齿声;三、咤等五字,舌声;四、多等五字,喉声;五、波等五字唇声也。此中各以最后之一字为涅槃点。大疏七曰:
(名数)悉昙体文三十三字中,除满口声八字,余二十五字为类声:一、迦等五字,牙声;二、遮等五字,齿声;三、咤等五字,舌声;四、多等五字,喉声;五、波等五字唇声也。此中各以最后之一字为涅槃点。大疏七曰:
(传说)快目王以仁慈治世,行布施,修佛道。敌国之王闻之,使盲目婆罗门来乞王眼。王喜,剜两眼著掌中,立誓曰:我以此眼用于布施,誓求佛道,若审当成佛道,则此婆罗门得我此眼,即当用视。作此誓已,以眼安婆罗
(传说)快目王以仁慈治世,行布施,修佛道。敌国之王闻之,使盲目婆罗门来乞王眼。王喜,剜两眼著掌中,立誓曰:我以此眼用于布施,誓求佛道,若审当成佛道,则此婆罗门得我此眼,即当用视。作此誓已,以眼安婆罗