佛教 出入息什么意思
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篇首语：万事须己运，他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 出入息什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
出息与入息之合称。出息为呼气，入息为吸气。摩诃止观卷七（大四六‧九三下）：「风气依身，名出入息。此息迁谢，出不保入。」止观辅行传弘决卷七之三（大四六‧三七四上）：「有一比丘言：『出息不保入息。』佛言：『是名精进，善修无常。』」（参阅「十六特胜」389、「数息观」6090） p1551相关参考
出息与入息之合称。出息为呼气，入息为吸气。摩诃止观卷七（大四六‧九三下）：「风气依身，名出入息。此息迁谢，出不保入。」止观辅行传弘决卷七之三（大四六‧三七四上）：「有一比丘言：『出息不保入息。』佛言：
据修习止观坐禅法要载，息，指鼻中出入之气。谓坐禅之人若欲摄心入定，则必先行数息之法。此息分为下列四种：(一)风，谓鼻中之气出入有声为「风」，坐禅之人若依之而数，则心散难调，故须拣除。(二)喘，谓鼻中之
据修习止观坐禅法要载，息，指鼻中出入之气。谓坐禅之人若欲摄心入定，则必先行数息之法。此息分为下列四种：(一)风，谓鼻中之气出入有声为「风」，坐禅之人若依之而数，则心散难调，故须拣除。(二)喘，谓鼻中之
据修习止观坐禅法要载，息，指鼻中出入之气。谓坐禅之人若欲摄心入定，则必先行数息之法。此息分为下列四种：(一)风，谓鼻中之气出入有声为「风」，坐禅之人若依之而数，则心散难调，故须拣除。(二)喘，谓鼻中之
据修习止观坐禅法要载，息，指鼻中出入之气。谓坐禅之人若欲摄心入定，则必先行数息之法。此息分为下列四种：(一)风，谓鼻中之气出入有声为「风」，坐禅之人若依之而数，则心散难调，故须拣除。(二)喘，谓鼻中之
（术语）坐禅而身不动，至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰：「尚阇梨，得第四禅出入息断。鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相。」
（术语）坐禅而身不动，至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰：「尚阇梨，得第四禅出入息断。鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相。」
意思为：１．念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念出入息、念死。２．阿那律八念经中所说的八念是：一、道从无欲，非有欲得；二、道从知足，非无厌得：三、道从远杂，非聚会得；四、道从精勤，非懈怠得；五、道从
（本生）螺髻仙人之名。智度论十七谓如释迦牟尼佛原为螺髻仙人，名尚阇梨。常修第四禅定出入息断，在一树下坐，兀然不动。有鸟见如此，谓之为木，即于髻中生卵。是菩萨从禅觉，知顶上有鸟卵，即自思惟：若我起动，