佛教 竺云等连什么意思
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（1390～1471）日本临济宗僧，为大岳周崇之法嗣。别号自疆、朵云子。先后住于天龙寺、相国寺、南禅寺等名刹，通达朱子之学，乃作周易、汉书、后汉书等典籍之和点（日人训读汉文之法）。曾来华（明朝）参学，归返日本后，足利义教颇为护持，并皈依之。文明三年示寂，世寿八十二。著有系云集。〔延宝传灯录卷二十六〕 p3489相关参考
（1390～1471）日本临济宗僧，为大岳周崇之法嗣。别号自疆、朵云子。先后住于天龙寺、相国寺、南禅寺等名刹，通达朱子之学，乃作周易、汉书、后汉书等典籍之和点（日人训读汉文之法）。曾来华（明朝）参学，
（术语）又云等得。凡大众之食法，由上座至下末待食物等配赋平均，令维那唱等供或等得然后得食也。行事钞下三曰：「四分得食便食，为俗讥责。佛令唱等得已，然后食。僧祇唱等供，若时欲过，随下随食无罪。十诵云等
（术语）又云等得。凡大众之食法，由上座至下末待食物等配赋平均，令维那唱等供或等得然后得食也。行事钞下三曰：「四分得食便食，为俗讥责。佛令唱等得已，然后食。僧祇唱等供，若时欲过，随下随食无罪。十诵云等
（术语）Samāpatti，禅定之一种。又曰三摩钵提，三摩拔提，三摩跋提。见三摩半那条。又希麟续音义曰：「三摩钵底，梵语也，此云等至，琳菀两法师云谓由加行伏沈掉，力至其受位，身心安和也。亦云等持。」
（术语）Samāpatti，禅定之一种。又曰三摩钵提，三摩拔提，三摩跋提。见三摩半那条。又希麟续音义曰：「三摩钵底，梵语也，此云等至，琳菀两法师云谓由加行伏沈掉，力至其受位，身心安和也。亦云等持。」
（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：「呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沈掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。」
（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：「呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沈掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。」
（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：「呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沈掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。」
（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：「呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沈掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。」