哀吾生之须臾的之是什么意思，哀吾生之须臾
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哀吾生之须臾的之是什么意思，哀吾生之须臾
1、“哀吾生之须臾”的之是助词，无实义，用在主谓结构中，取消句子独立性。但是翻译的时候可以翻译成“的”，整句话可以翻译为“哀叹我生命的短暂”。 2、我们来分析一下这个句子的成分，首先，这句话起头就是一个动词“哀”，说明这是一个省略句，它省略了主语“吾”，也就是“我”（即作者），是“我”在悲哀。那么悲哀什么呢？悲哀的是“我的生命是须臾的”。 3、注意，“吾生须臾”是一个完整的句子，是主谓结构的，“吾生”是主语，“须臾”是谓语。但问题是前面都说了，这个句子真正的谓语动词是“哀”，但是在“吾生须臾”这个小句子中又出现了一个谓语“须臾”，这很明显是不符合语法的（一个句子不能有两个谓语）。所以就要在后面的小句子的主谓之间加一个“之”，取消这个小句子作为句子的独立性。 相关参考
1、“哀吾生之须臾”的“须臾”是指顷刻，瞬间，片刻，这句话出自《赤壁赋》，《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。2、《赤壁赋》全赋在布局与结构安排中映现了其...
...之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。4、译文：何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，...
...点。2、出处：唐代柳宗元《捕蛇者说》原文：君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。3、释义：您是哀怜（我），使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。
1、生指使活下去，使动用法。这句话意思是：您是哀怜我，使我活下去吗？出自唐代柳宗元的《捕蛇者说》。2、柳宗元写《捕蛇者说》，旨在说明“赋敛之毒有甚于蛇毒”。全文以蛇开篇，至蛇收束，其中按照产蛇、募蛇、捕...
1、“之”为结构助词“的”。意思：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的。2、原句：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？译文：假使人们追求的东西没有比生命更重要的，那么，一切能够求生的手段有哪一样...
1、“驱而之善”的“之”是代词，不解释。出自《孟子梁惠王上》原文：“然后驱而之善，故民之从之也轻”，意思是然后在诱导他们走向善良的道路，百姓也就很容易的听从了。2、《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名，《孟...
1、“之”是结构助词“的”。2、译文：让人的所厌恶的东西没有超过死的。3、“所恶是所字结构，是名词性的，所以这里的”之“不是主谓之间取消句子独立性，而是结构助词，”人之所恶“就是”人的讨厌的东西“。4、出...
1、之：代指天鹅。2、思援弓缴而射之：想拉动弓弦把天鹅射下来。3、原文是：弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若...
描写兔子耳朵的好句子(诗经《兔爰》——狡兔逍遥乐，野鸡在网罗)
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无...
...息交游、驾言焉往、独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣、物与吾生何恨。