执笔法之争：写的好随便执，写不好，怎么执都没用

本来没有争论的事！忽然，各种观点蜂拥而出。各抒己见，各执一端。书法的执笔法就是如此。

究其原因，不外乎信息发达，表达观点容易了。于是，懂得，不懂得，会的，不会的，都能在网上，随心所欲表达各种观点。难免鱼龙混杂，泥沙俱下。而在另一方面，很多人却没有分辨力。大部分人只能人云亦云，更有一些人，被噱头所忽悠。

凡学书字，先学执笔。执笔是学习书法的第一步。如何执笔本来不是问题，近几年成了个大问题。有人曾经总结出，书法的执笔法大概有如双苞（即双钩）、单苞（即单钩）、拨镫法、回腕、撮管、握管、搦管、提斗等十三四种。这些执笔法的核心，就是用几个指头执笔。

再说具体一点，争论的焦点是：五指执笔和三指执笔，究竟该选哪一个？

三指执笔法是类似于今天硬笔的执笔法。这种方法，主要用在唐中期以前。因为在这之前，中国古人多是跪坐的，书写时一手拿住竹简或纸，一手书写。这种姿势，用三指执笔法比较好用。不信，书家们可试一下，把纸卷起来，或者铺在小盘中。再一手拿纸，或拿盘，一手书写。这种状态下，自然三指执笔法，比较好用，灵活方便。王羲之的兰亭序就是这种执笔法写的。

如今，有人一味强调三指执笔法。不少人在书写中，也采用三指执笔法。不过多用来写小字，确切说写小行草书。此时，用三指执笔法就比较灵活。从另个一个方面来说，能用这种执笔法的，多有一定功底，写得本来就好。故而，他们用三指执笔法，能比较容易发挥侧锋的作用，便于写出侧锋的变化。

到了唐中期，五指执笔法出现了。为何出现五指执笔法？因为，这时候桌椅发生了变化。桌椅逐渐摆脱，原先低矮的样式，向高发展。日常生活的姿势，由跪坐，逐渐改变为坐高了。也就是向现代人的坐姿发展。

纸不必拿在手里了，可以铺在桌子上。这种情况下，三指执笔法就不适应了，五指执笔法就比较好了。因为坐着写字，胳膊可以放在桌子上，也可以枕腕，自然就需要笔立起来，这种情形下，用五指执笔法比较好。据记载，五指执笔法是陆希声，从“二王”的拨镫法中得到的。

陆希声，字鸿磬，自号君阳遁叟（一称君阳道人），唐代苏州府吴县人氏（今江苏苏州）。博学善属文，唐昭宗时召为给事中，历同中书门下平章事，后以太子太师罢官。陆希声得二王“拨蹬法”，凡五字：擫、押、钩、格、抵，这就是今天的人们所说的五指执笔法。

陆希声出自江南陆家，其家族从魏晋时期，就以善书而闻名。远祖陆机是当时的文学家书法家。陆机字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子。陆机亦善书法，其《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。到了唐代，江南陆家依旧是大家族，善书之人辈出。

其中有陆柬之（585年—638年），吴郡吴县（今江苏苏州市）人。陆柬之是唐朝初年的大臣、书法家，书法家虞世南的外甥，草圣张旭外祖父。在初唐的书坛上，陆柬之与欧阳询、褚遂良齐名，隶行入妙，草入能。其草书意古笔老，信乎名不虚得也。尝书头陀寺碑、急就章、陆机文赋、龙华寺额、武丘东山碑，最闻于时。

陆希声的高祖父陆景融曾任工部尚书，博学工书，至希声一出，遂能复振家法。陆希声家族数百年来，以善书而闻名，名不虚传。

可见，古老笔法，在他们家族绵延相传。更加证明，五指执笔法，不是某些人说的，只有五十年的历史，也是自古传承的古法，只不过随着生活器具的变化，而发生了变化。

“五指执笔法”的核心要义是五字，即用右手五个指头，采用擫、押、钩、格、抵五种指法，将毛笔控制住。其具体细节，人们已经说过无数遍，现简单叙述如下：

擫、押、钩、格、抵五种指法中：拇指贴住笔杆；食指第一节关节处由外往里压住笔杆；中指紧挨着食指，钩住笔杆；无名指紧挨中指，指甲根部紧贴着笔杆；小指抵住无名指。

这是五指执笔法。也是当今最为普遍的执笔法。可以说，当今执笔法的主流。因为它和今天人们的坐姿是相适应的。换句话说，五指执笔法是在坐姿写字的情况下，写字的最适当执笔法。

五指执笔法，比较容易实现中锋用笔，中锋取劲，善于表现力道。 而三指执笔法则是为了比较发挥侧锋。再进一步说，三指执笔法，写小行草书比较好，侧锋取妍，王羲之兰亭就多用侧锋。朱和羹《临池心解》:“正锋取劲，侧锋取妍，王羲之书《兰亭》取妍处时带侧锋。”当然，五指执笔法也能使用侧锋，但三指执笔法，用中锋就难一点了。

学习书法的目的是什么？自然是为了写好字。如何写好字，核心就如何控制毛笔，让毛笔听话，能比较轻松地实现笔画的粗细长短，轻重缓急。

如果是站着写字，五指执笔法就要做一些改变。这就是人们所说的提斗法和其他方法。经常看见，不少学书四五十年的人，站着写字，还在用五指执笔法，遂深感学书不易。

不论哪种方法，写好字是第一要紧。写的好随便执，写不好，怎么执都没用。不少残疾人朋友，用嘴执笔，用脚执笔，写的都非常好。

故而，古人说，执笔无定法。