方形角尺(伏羲和女娲手里拿的并不是“规”和“矩”——兼论“原始文字”)

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方形角尺(伏羲和女娲手里拿的并不是“规”和“矩”——兼论“原始文字”)

很多人都认为,伏羲和女娲手里拿的是圆规和方矩。

伏羲女娲图

圆规是画圆形用的工具,方矩是画方形用的工具。

圆规:

方矩(角尺):

长期以来,人们一直都认为伏羲女娲手里拿的就是圆规和方矩,很少有人去怀疑。

但是,笔者认为,他们手里拿的是最原始的文字符号:“正”和“反”。

目前,人们都认为甲骨文是比较原始的文字。但笔者发现,确实有比甲骨文还要原始的文字符号。

我们先来看看把甲骨文作为字源的演变过程。

“正”字的演变:

甲骨文的“正”,就是有一只脚,脚趾对着一个城邑(方形框),表示向着城邑出征,所以人们认为“正”来自“征”。


甲骨文的“反”字:


甲骨文的“反”,是一个半包围的框里面有一只手,人们认为“反”的意思就是在攀爬悬崖。


人们为什么会这样解释呢,难道不觉得好像什么地方有点说不通吗。

因为人们只见过甲骨文,没见过比甲骨文更原始的文字符号,所以只能这样解释了。

然而,当我们看到伏羲女娲手里拿的东西,对“正”和“反”就有了真正的理解。

伏羲女娲图

伏羲女娲手里拿的就是最原始的文字,比甲骨文还要原始。和三星堆的各种造型一样,都是比甲骨文还要原始的文字。

最原始的“正”和“反”是这样的:

两只脚都指向同一个方向,就是正。

两只脚分别指向不同的方向,就是反。

在“伏羲女娲图”中,那个代表“正”的符号被人们误认成了圆规,那个代表“反”的符号被人们误认成了方矩(角尺)。

“正”和“反”代表了太极图的阴仪和阳仪:

太极图


在四川地区出土的一些符号中,有一个符号是一只手的大拇指和食指形成90度的直角,其实那就是最原始的“反”字。


易如反掌:


“原始文字”的设想

笔者认为,甲骨文并不是最原始的文字,肯定还有比甲骨文更原始的文字。如果我们了解了这种“原始文字”,三星堆等古代遗址的各种谜团都会轻而易举地解开。

设想:“皋”字,——这个字最原始的样子可能就是一个头上有尖的人。

此铜像疑似皋陶

传说“皋陶鸟喙”,人们都认为“皋陶鸟喙”就是说皋陶的嘴像鸟嘴一样。但也有另外一种可能,就是皋陶的头顶有一个像鸟嘴的尖。


笔者提出的“原始文字”,很可能只是相对应的甲骨文的一个偏旁。比如“原始文字”的“皋”字,只是一个头上有尖的人。又比如“原始文字”的“正”和“反”,只是甲骨文“正”和“反”的一个偏旁。


原始文字——文命:

原始文字——昆仑:

上两图出自三星堆玉边璋(大禹令牌)


附:“共济会”的标志和伏羲女娲没有关系

共济会,英文名Freemasonry,意思是“自由的石匠”。据说是曾经在巴比伦建造通天塔的石匠,后来散落在世界各地,通过成立这个组织而联系在一起。因为他们最开始的身份是石匠(相当于现在的建筑工人),所以就把自己以前使用的工具作为自己组织的标志。

共济会的这个标志就是圆规和方矩(角尺)。

有人认为共济会的标志来自伏羲女娲手里拿的东西。这是错误的看法,因为伏羲女娲手里拿的不是圆规和方矩,而是“正”和“反”两个“原始文字”。

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