阎王是百姓选举出来的
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阎王是百姓选举出来的
我国民间亦有地狱信仰，地狱之主宰阎罗无人不知，民间称为阎罗王，或叫阎魔王、阎王爷。阎罗是古梵文的简译，原是印度神话中阴界的主宰，佛教兴起后，吸收了阎罗，将它作为佛教的鬼王。唐代和尚慧琳《一切经音义》卷五说，阎罗王又称平等王，主司生死罪福之业，管理八热八寒地狱及其他附属的小地狱，率领地狱、饿鬼、畜牲、人、天等五道之中的鬼卒，追捕罪人，判断罪恶等。阎罗信仰与佛教的传入有关，但它早就中国化了。照佛经的说法，阎罗王原是古代印度比沙国的国王。但在中国民间，死后成为阎罗的主要有韩擒虎、严安之、郄惠连、寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等人。韩擒虎是隋朝的猛将，严安之、郄惠连则是唐人。那时有种说法“人之正直，死为冥官”。隋唐时代，作冥官也即阎罗的标准除了正直，还有就是严明、至忠、至孝。严安之在唐玄宗时作京兆尹“以强明称，民吏畏之。”郄惠连因事父至孝，有“至行”，被上帝册立为“司命主者”的阎罗王。
到了宋代，阎罗都由名臣任之，而且都是有风骨，有作为，刚直清廉的名臣，寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等都是宋人。这五人中，林衡名位较低，在秀州知州任上去世。据洪迈《夷坚丙志》卷一说他“平生仕宦，以刚猛疾恶自任”。是个敢作敢为的清官。值得指出的是，包拯之为清官，最为民间称道，而他作为阎王，在民间也流传最广。寇准、范仲淹、韩琦等死后为阎罗，民间流传并不广，但包拯之为阎罗王，则妇幼皆知，清人翟灏《通俗编》有云：“今童妇辈翻言平反冤狱，辄称包龙图，且言其死作阎罗王。”不仅如此，民间传说称包公活着的时候，就开始管理阴间事务，所谓“日断人间，夜断阴间”。传说称包公有只“游仙枕”，他只要头枕此仙枕，就可进入阴曹地府。
包公等清官死后为阎罗的民间传说大可玩味，阎王是地下世界的最高主宰，按常理，与它对应的应是阳世的帝王。然而在我国，却没有听说哪个人间帝王死后成为阎王，阎王的存在原本是民间的安排。民间百姓不能选择阳间的帝王，却可以选择阴间的主宰。所以，清官为阎罗的传说是不是过去的百姓对高高在上的帝王并不喜欢的曲折反映呢？
民间传说、故事以及相关的民间信仰，定然包含百姓的价值与情感诉求，民间的阎王信仰以及包公等清官为阎王的传说，除了表现出百姓对清官的肯定与敬仰，以至崇拜，显然还表现了百姓对彼时人间的官僚体制，对贪官横行，正义难以施行的现实社会的不满；反映了民间百姓对公平、正义的美好社会的希冀与追求。然而，现实的世道不行，希望死后的世界当道的是铁面无私的刚直清官，百姓的无奈与软弱也于此可见。鲁迅先生对从前的百姓，“哀其不幸，怒其不争”，从前百姓的“不幸”与“不争”，在他们的阎罗信仰中也表现得很充分。
灵异鬼故事 阎王找
这天，地狱里来了一个新的鬼魂，他还只是个不满一岁的婴儿。
阎王翻了翻生死簿说：“你的阳寿还没尽，怎么就死了呢？”那婴儿说：“我妈妈让我喝奶粉，为了保险起见，买了国家免检产品三鹿奶粉，谁知道没喝多长时间就到这儿来了。”说完，他委屈地哭了起来。
阎王一听，就知道是“三聚氰胺”惹的祸。他摆了摆手说：“算了，念你还没享受几天人间的光阴，就送你还阳吧！”于是，白光一闪，那个婴儿就回到了人间。
可没过几年，他又回来了。一到阎王面前，他就哭诉起来：“我的命怎么这么苦哇！我只是被狗咬了一口，然后马上就去注射狂犬疫苗，谁想到那疫苗竟然是假的……”他越说哭得越厉害。
所有的鬼都流下了同情的泪水。阎王也哭得一把鼻涕一把泪，话都说不出来，便大袖一挥，把他送回了人间。
不知过了多久，这人变成了头发花白的老人，又来到了阎王面前。阎王掐指一算，说：“你还有五年阳寿，怎么又提前来报到呢？”他气得说不出一句完整的话：“我……儿子旅……游回来，老……老伴就从市场买……买回一块牛肉，那牛肉……牛肉不仅注了水，居然还用的是污水，我……我能……能不回来吗？”
阎王想再送他回人间，刚准备挥袖子，那人却说：“我……我不想回去了，人……人间充满了虚伪……”阎王受不了他的唠叨，挥起了大袖，可白光过后，那人竟还在眼前唠叨。
阎王正纳闷时，一个鬼差急匆匆地跑进来报告说：“大王，才更新的通往人间的发射器是盗版的，现在不起作用了！”
阎王顿时傻了眼，他没想到这假货居然也卖到地狱里来了。这人世间还有没有负责任的人？造假祸害了他们人类，还想来祸害所有的鬼吗？
无奈之下，阎王开始了寻找“责任”的漫长之路。
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一个刚来报到的小鬼给阎王透露消息说，邛所长、罗局长身为父母官却贪财、贪色，应该严惩。阎王将信将疑，遂派妲己前去了解实情：“你是有前科的女人。与纣王荒淫无度以致染病在身，此去仅仅是去打探邛所
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不知怎么回事，恍恍惚惚中我被黑白无常架着来到了阎罗殿上。扑通一声，他们把我狠狠地按跪在地。我费尽全力爬到阎王的脚边，使劲儿摇着阎王的裤腿声嘶力竭地呼号：“你们这样对我真是太不公平了！我才五
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北宋年间，应天府向东三十里，有一座灵古寺。寺里的和尚闲时吃斋念佛敲木鱼，忙时做法事超度亡魂。这年秋天，应天府西郊新开一家酒楼，引起灵古寺方丈释空和尚的注意。 这家酒楼的老板不寻常，是一个从死人堆里
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