后稷的传说讲了什么

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本文目录

1、后稷的传说讲了什么

2、神话故事 还债

后稷的传说讲了什么

后稷的传说讲了什么

  关于后稷的传说有两个,一个是关于他的出生,相传他是黄帝的第五代子孙,他的母亲是帝喾的嫡长女姜嫄。

  后稷的传说讲了什么

  关于后稷的传说有两个,一个是关于他的出生,相传他是黄帝的第五代子孙,他的母亲是帝喾的嫡长女姜嫄。

  有一天,他的母亲姜嫄在郊外散步时,看到了一个非常大非常大的巨人脚印,心中非常震惊,也在想到底什么样的人才能有这么大的一双脚。在姜嫄的震惊中,她突然觉得有一股暖流从身体的各处流过,让她有一种说不出来的舒服,这种舒服还夹杂着一丝欲望,那就是踩到那个巨大的脚印上去。

  她在这一丝欲望的引导下,将脚套在了巨大脚印的大拇指上,随即她便感觉自己的肚子里面有轻微的动,就像胎动一般。姜嫄虽然很惊怕,但却又无能为力,随即怀胎十月将孩子生了下来,即后稷。姜嫄一直都以为自己的儿子肯定是个妖怪,便生了想要把后稷丢弃杀掉的心思。她将后稷丢在狭隘的巷子里,但从巷子经过的牛马都自觉绕开了后稷,根本就没踩到过婴儿身上,哪怕是一次失误也没有。

  后来姜嫄又将后稷丢弃在山林里,但碰巧人太多,便没有丢成功。再后来,姜嫄愈发觉得自己的孩子不是个平凡的人,她就将孩子直接扔到了冰河上,只是还未等她走远,忽然飞来了一只大鸟,用自己的羽翼将后稷护住,姜嫄以为这是神的旨意,便将后稷抱了回来。

  还有一个传说是关于他为人们稼穑,他尝遍各种野生植物,找到了人们能够食用的植物食材。而后又想办法将野生植物变成自己种植的农作物,让人们不再长途跋涉的寻找食物。

  后稷教民稼穑的过程

  稼穑的意思就是种庄稼、收庄稼。

  相传在很久以前人们只能茹毛饮血,对于吃的都是从自然界中获取现成的,并且在自然界中,可供人们食用的食物并不多,吃了上顿没下顿的事情常有发生,后稷就在这样的时代背景下出生了,他看着与他生活在一起的人们经常为了吃的发愁,就决心想要找到一种方法能够使得人们有充足的食物食用,保证他们能够生存下去。于是他上山尝遍了各种野生植物,来确定哪些野生植物是可以食用的,哪些是不能够食用的,哪些能够食用的野生植物吃起来会比较好吃,哪些能够食用的野生植物不好吃,经过了重重磨难,他终于为人类找到了大量可供生存的食物。

  可是,后稷没有因为找到大量的食物而感到满足,而是看到了人们为了找到这些能够食用的野生植物很辛苦,他便开始思考着如何能让人们不这样辛辛苦苦的走好远好远的路去找吃的,如何让人们能在自己的家门口就能找到食物,那么唯一的办法就是将食物能够长到人们生活的地方。后稷便开始细心的观察自然界中所有能够使得植物生长的细节,比如从飞鸟口中掉落的种子,再比如人们吃完的果核,它们在掉落在地上之后,来年就会长出新芽,长出新的果实。他更细心的发现这些植物的开花结果与天气和土壤也有关系,于是他利用不同的时节,不同的土壤来指导人们开始有计划的耕种。相传后稷的行为感动了天帝,天帝遂将百谷种子派人送给了后稷,人们自此之后的生活不再是茹毛饮血,而是丰衣足食。

  后稷这个名字怎么读

  后稷,读hou ji,都是四声。后稷是个人名,相传是黄帝的第五代子孙,是尧舜时期专管农业的农官,教人们如何耕种和收获庄稼,原名叫姬弃,被认为是稷和麦的最开始种植者,也是周人的始祖,原名叫姬弃。(www.cha138.com)

  后稷两个字之所以很多人不太认识是因为后面的一个稷字不太好认,不过如果这个字放到另一个成语里面大部分人应该就认识了——江山社稷。后稷是他的母亲意外怀孕生下来的,一出生就对农业感兴趣,后面更是研究了很多农业的方法,交给当地的农民,很受当地人们的喜欢。

  而他对农业的改变还有一个传说就是天帝见他有所为,特意给他送来了百谷的种子,后稷种植之后果然获得了丰收,当时的农业也蒸蒸日上,后稷也被封为农神。

  不过关于天帝这一说法自然是传说,后稷对于农业的贡献是他自己从小喜欢钻研,并且心胸宽广,愿意和别人分享他的成果,之所以会有比较神话的传说,是农民对农业的一种期待,当时的人们普遍信神,给了他们种植方法,脱离了游牧的苦楚的后稷,对他们来说自然是神一般的存在。

  不过后稷这个名字在现在社会已经很少有人知道了,一般都只听说过农神,殊不知农神就是这个一直默默的尝试种植方法,再交给旁人的后稷。以至于后稷这两个字都有人要犹豫好一会才能读的出来。

  后稷像的传说是真的吗

  后稷是尧舜时期专管农业的农官,教人们如何耕种和收获庄稼,感动了天帝,送来百谷的种子和种植的方法,给百姓带来了福利,所以被后世人尊称为农神。而后稷的像,无论是雕像还是画像,大多有几个共同特点。

  一是后稷的一只手上拿着锄头。另一只手上捧着稻穗。这是有着寓意的,表示了后稷尝遍了百草,获得了百谷的种子和方法的一种象征,也是后世人对他的尊敬,一看到这些就能辨识出来后稷的身份。而这也和后稷一生都和农业打交道有关系。后稷自小就喜欢研究这些,特别是种植类的,长期下来还真的研究出了嫁接的办法,成功之后他便将这种方法交给别人,使得附近的百姓都能感激他,因为他的方法让庄稼的收成好了不少,直接改善了人们的生活。当然拿着稻穗也表示他感动了天帝,天帝给他送来百谷的种子的象征,当然这一传说比较具有神话色彩,是农民在心中对后稷的一种期望和感激的心态。

  而是后稷的眼神大多深邃的看着远方,我们都知道,后稷曾经走了很多地方,就是为了尝百草,找出对人们比较有用的植物。所以他的各种画像也好,雕塑也好,大多都是眼神深邃并且注释着远方,表示他曾经的功绩。

  后稷的雕塑、画像有很多,大多是后世人为了感激他的贡献而创作出来的,更有些地方的雕塑年年都会有人进贡,以感谢他对农业的贡献。

  农神后稷是什么意思

  后稷之所以被称之为“农神”,是因为他在农业上作出的巨大贡献,使得当时的社会向前进了一大步,更使得人们的生活从生存的根本上得到了保障。

  后稷从小便喜欢研究农业种植方面的知识,做了很多实验,研究出了很多比较好的方法。他也没有藏私,将自己的研究成果分享给了其他人,在他的帮助下,农民的收成也得到了有效的提升,附近的农民对他的贡献也非常感激。

  后稷也没有因此而停住脚步,甚至走遍天下遍尝百草,只是为了尝试新的品种,改善人们的生活,而他之所以是农神,也和他遍尝百草的事迹离不开关系。据说他遍尝百草,感动了天帝,天帝特意派人给他送了百谷的种子和种植的方法,后稷用天帝给的种子播种,果然获得了大丰收,随即他又将这样的方法教给了各地的农民,所以农民将改善他们生活的后稷奉为神明,这也是后稷为什么是农神的原因。

  当然,农民们之所以将后稷奉为神明和他们自己本身对农业丰收的期待和希望神明眷顾的美好愿景息息相关,毕竟那个时候,百姓对于神明还是非常信仰的。

  后稷一生为农业做出了巨大的贡献,他苦于钻研的精神,和他乐于奉献的品德,都是他能成为人们心中的神的原因,如果他藏私,仅仅只是将成果运用在自己的身上,估计他也就是一个钻研家,而不是人人都尊崇的农神了。

  农师后稷是个什么样的人

  后稷,相传是黄帝的第五代子孙,是尧舜时期专管农业的农官,教人们如何耕种和收获庄稼,原名叫姬弃,被认为是稷和麦的最开始种植者。

  首先后稷是一个胸怀天下的人,面对人们经常吃了上顿没了下顿,他想要改变;面对人们长途跋涉的辛苦找食物,他想要改变。

  其次,后稷是一个踏实干活的人。他并不是一个只想不做的人,他上山尝遍各种野生植物,能吃的、不能吃的,好吃的、难吃的,只为能够为人们找到更多吃的,以能够生存;他细心观察着野生植物,看它们如何生长,在生长过程中又需要什么样的条件。

  再次,后稷是个有志向、能吃苦且聪慧的人,他的志向便是能让人们有足够的食物得以生存,所以他毕生都在为之奋斗着,最后被人们尊称为“农神”。后稷尝遍各种野生植物,经历了层层磨难为人们找到可以维系生命的植物食材,这样的苦即使是今日的你我已经有了知识的前提下,也未必能走遍山野做得到。不是每个苹果的掉落都能砸到爱迪生的头上,更不是任何一个人随便的看两眼,食物就能轻而易举的种出来,这需要智慧的思考,更需要一次又一次耐下性子来的尝试。

  最后,后稷是个不断进取的人。在找到野生植物作为食用素材后,他并没有得到满足,他开始思虑如何种,如何能够种出来好的农作品。

神话故事 还债

1111小时候外婆常跟我们讲:"君子爱财,取之有道,不义之财不能要。谁要是昧着良心巧取别人的财物,那就是欠下了别人的一笔债。今个欠下的,明个是要还的。"外婆怕我们不懂,还给我们讲了这样一个小故事。1111说是很早以前,泗县、五河往来于南京的那条古商道,过去叫"江淮中道",就是在这条古道上有个叫"土沛"的镇子,也就清朝后期改名为"古沛",直到现在还叫"古沛"的那个集镇。别看镇子不大,可一条东西街道有半条街都是南方过来的商人。其中有个打油的,原是浦口人,姓蒋,不知叫什么名字,小一辈人都叫他蒋老板,同辈和长辈人称他蒋蛮子。这蒋蛮子好手艺,他打的麻油,一是清亮,二是纯香,夏天浇在小菜上,光闻那香味,就能增加食欲。他在镇上干了近二十年了,人缘好,生意做得也精,加上这南北商道上贩子们也就认准他家的油,所以生意十分火红。就在他家一墙之隔,有个做杂货生意的店铺,老板姓赵,也没人知道他叫什么名字,因是北方人,同辈和长辈都叫他赵侉子。这赵侉子讲话有点冲,好抬死杠子,人缘也不太好,生意做得也小,家境不算宽裕。因和蒋蛮子是紧邻,两家又都是外乡人,相处的也还算好。蒋蛮子常常接济赵侉子。赵侉子也偶然回敬一些针头线脑的常用东西给蒋蛮子。1111不知是谁家,也不知哪个先提出要将赵侉子家三岁的女儿给蒋蛮子做干女儿,这蒋蛮子还真的扯了两丈花布给干女儿做了春、夏、秋、冬四套花衣服,这赵侉子也回敬了四坛酒。两家就"干亲家"的你来我往了。这年冬天,浦口那边给蒋蛮子送来信,说是老太太行了。这蒋蛮子要把二十坛香油暂放在赵侉子家,说是等老太太过世后过了"五七"再回来。因每坛都是封了口的,也不怕风吹雨淋,就放在赵侉子家后院顺墙根摆着。赵侉子还弄了两样小菜请蒋蛮子喝了两杯,算是送行。这土沛离浦口最多也就是两天的路程,可平时生意太忙走不了,一年中只有中秋节和过年能回家几天。两个干亲家道了别,蒋蛮子第二天一早就走了。1111话说这天,赵侉子家在后院铺了两张筛子晒豆子,不知是谁家几只鸡从墙洞里钻进来吃豆子,连吃带刨,豆子滚的到处都是,赵侉子发现了气得抓起一只小板凳就砸,这一板凳飞出去却砸在了人家蒋蛮子的香油坛上。赵侉子不由得叫了声"不好",心想这下要赔人家一坛油了。岂料坛子砸碎了却不见一滴香油流出。在阳光下有两锭银子在闪闪发光,甚是耀眼。赵侉子跑过去一手抓起一只银锭掂了掂:"乖乖,都是二十两的银元宝"。赵侉子又打开其它坛子,每坛都有两锭。二十坛一共有四十锭、八百两。赵侉子惊得目瞪口呆,心想:这么多银子,别说有了,连看也没看过这么多。乖乖,这蒋蛮子还真能攒,平日还说打油利小,妈的,利小能攒下这么多银子?又一想:这世上没有一个人肚里不藏着鬼的。去他妈的,俗话说"马无夜草不肥,人无外财不发",也该我赵侉子粗几天腰了。一不做,二不休,这赵侉子把银了全拿出来收藏起来,把二十只空坛都装上了油。然后沿墙摆好。人说侉直、侉直,看来这赵侉子在八百两银子面前系起了肠子。1111再说蒋蛮子奔到家后,老太太看了最后一眼就归天了,一家人忙完了丧事。蒋蛮子过"五七"三十五天就匆匆赶回土沛。赵侉子见干亲家回来了,装着无事似的和蒋蛮子一起把油坛搬回蒋家。当蒋蛮子打开封口一看,个个坛子都满满地装上了香油,不见了银子。顿时傻了眼,气得要过去和赵侉子理论。但一想临走时明明说是二十坛油,现在这二十坛油摆在面前,你要说坛里装有银子,到哪去说呢?蒋蛮子是哑巴吃黄连,有苦难言。一口气阻在心口窝,病倒了。可最让人生气的是,这赵侉子一边忙着请大夫,一边一日三餐的送吃捧喝。土沛镇上下都夸赵侉子是个大好人。没两天蒋蛮子死了。赵侉子花钱雇人去浦口蒋家报丧,蒋家兄弟姐妹来了好几个,听赵侉子说干亲家回来后还念叨着老太太,可能是伤心过度而亡。满镇子人都夸赵侉子够义气,蒋家人又见赵家几岁的女儿披麻戴孝,甚是感激。蒋家的人提出要将蒋蛮子灵柩抬回去安葬。但所带银两可能不充足,问能否请赵侉子把油坊无论几个银子变卖了。这赵侉子把胸脯拍着"咚咚"响。请人盘了价,连油带东西一共可作四十两银子。可镇上一时没有愿买,赵侉子便拿出四十两银子自己买了下来。另外出钱替蒋蛮子买了口上等棺材,还哭得死去活来,说平时蒋蛮子为人怎么怎么好,对他家小女怎么怎么疼爱。哭得周围人都受了感动,也都陪着一同流泪。蒋家兄弟姐妹对赵侉子千恩万谢后,将灵柩运走了。1111赵侉子平空得了八百两银子,同时在镇上落了个好名声,又有了油坊,当地人也都纷纷上他的油坊买油,蒋家兄弟姐妹在南面也逢人就说这赵侉子油坊,生意越做越火红。赵侉子很快成了镇上三大首富之一,又讨了二房,一心想要个传宗接代的。1111这天赵侉子就着花生米,喝着两杯酒,觉得酒上了头就早早地睡下了。刚睡不久,迷迷糊糊就听有人叫"亲家、亲家近来可好"。赵侉子一见是阴间地府阎王爷身边的人,看穿着还是个不小的官呢,当他眨巴眨巴眼睛一细看,原来是死鬼蒋蛮子。这下赵侉子吓出一身冷汗,认为蒋蛮子来向他讨债。他想爬起身,可光用劲,怎么也爬不起。这时又听蒋蛮子说:"亲家,你拿了我的银子,可要加倍还的哟。"说完朝二太太房里走去。赵侉子欲阻止,可动不了。正在这时,一佣人大呼小叫喊醒了赵侉子,那佣人高兴地说:"老爷、老爷,二奶奶生了个带把的。"赵侉子拍拍脑门说:"我不是在做梦吧?"那佣人跑过来拽赵侉子说:"不是做梦,不是做梦,你快到二奶奶房里看看。"赵侉子跟佣人来到二奶奶房里,就听婴儿"呱哇、呱哇"哭声,再看确实是一个又白又胖的男孩。赵侉子忙活了半夜,回到大奶奶的房里,这大奶奶因生了个丫头后再也没翻泡。这下二奶奶生了个带把的得宠了,大奶奶有点醋意,见赵侉子鬼鬼叽叽过来,冲他来了一句:"生个带把的就了不起了,我看是个讨债的。"大奶奶这一提,赵侉子又猛然想起刚才的梦。巧的是蒋蛮子来讨债,不冲赵侉子来,偏偏走到二奶奶的房里,而凑巧的是二奶奶生了个男孩。赵侉子倒吸一口凉气暗思:乖乖,可能是蒋蛮子来投胎讨债的。听人说城隍庙的小鬼每三年换一次。这蒋蛮子死了正好三年了。从此,赵侉子心神宁,老是想着这家伙投胎,怎么个讨?会不会是个逆子,成人后吃喝嫖赌败尽家产?1111岂料这孩子还真争气,出了娘胎一直没病没灾,一分多余的钱也没花过。十分听话,十分孝顺,十分聪明。读书过目不忘,作诗文惊傻了先生,十四岁时参加乡试中举。后被选官干了个知县,因为官清廉,深受百姓爱戴,几年功夫官升四品做了知府。赵侉子看儿子耀宗光祖,频频升官,早把那梦忘得一干二净。可就在做知府的第三年,赵侉子的儿子偏偏参加了什么"变法"。神宗皇帝死后,哲宗继位,高太后临朝听政,起用了旧派首领司马光为相。司马光为相后对新人新法一概罢除。赵侉子的儿子因参加了新法被革职。赵不服,上书力辩,高太后生气,要杀鸡给猴看,就拿赵侉子儿子开了刀,杀了头,抄了家,没收了全部家产,就连赵侉子的小油坊也给封了。佣人们又一个个走了,赵侉子比以前更穷了。这时他又想起了许多年前做的那梦。才相信了昧良心的歪财不能要。他用自己的经历把"马无夜草不肥,人无外财不发"改成了"马无夜草不肥,人有外财不发"。

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