夏朝历史 夏朝遗迹二里头文化的主要发布地区及特点
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夏朝历史 夏朝遗迹二里头文化的主要发布地区及特点
以河南偃师二里头遗址命名的考古学文化叫二里头文化。主要分布于河南西部和山西南部。由于两地遗存的文化面貌有一些差异,后者被称为东下冯类型。二里头文化包含四期文化遗存,它们的年代均比郑州二里岗商文化要早。二里头遗址第一、二期遗存的特点是:炊器有实足的鼎和平底的罐;许多器类均以平底为主;装饰纹样为方格纹、篮纹和细绳纹。第三、四期中的炊器,出现了袋足的鬲等,器类以圜底器为主。
这些因素与二里岗期商文化相一致。结合第三期遗存中发现的大型宫殿遗址,铸铜、制骨、烧陶作坊址,说明第三期时这里是个都邑。目前,学者们对二里头文化的看法尚不统一。部分学者认为第三、四期中出现了与二里岗商文化相一致的文化因素,所以它应是商代都邑,很可能是汤都西亳。狭义的二里头文化应专指二里头第一、二期遗存。部分学者则认为郑州商城是亳都,二里头遗址应是夏都斟浔,所以它的四期遗存均为夏代遗物。围绕二里头文化的性质的讨论,将继续进行下去。
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夏文化 夏人活动区域内夏王朝时期的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。 夏文化的探索,是从早于商代的非商文化中去寻找。目前,多数学者认为二里头文化和河南龙山文化是主要研究对象。以偃师二里头遗址命名的
夏朝农业的基本形式 夏朝农业生产 夏代的中心地区位于黄河中游,气候适宜。谷也叫粟,是当时的主要农作物之一。主要的收割工具有石刀,二里头遗址出土的石刀正面呈梯形,上有两面对穿的圆孔,一面
夏朝文字遗迹:有二里头文化的可能遗迹,另外近代考古学者也发现一些陶文,似乎比殷墟甲骨文最初原始文字的形式,怀疑就是夏朝的文字。不过实际上却与否,尚待考证。殷商文字遗迹:清末时,有王懿荣在中药“龙骨”当
夏朝文字遗迹:有二里头文化的可能遗迹,另外近代考古学者也发现一些陶文,似乎比殷墟甲骨文最初原始文字的形式,怀疑就是夏朝的文字。不过实际上却与否,尚待考证。殷商文字遗迹:清末时,有王懿荣在中药“龙骨”当
中国最早的王朝都城遗址:二里头文化遗址 二里头遗址位于河南洛阳偃师二里头村,于1959年发现,遗址距今大约3800——3500年,相当于中国历史上的夏、商时期,属
二里岗文化 郑州二里岗遗址的商代文化遗存叫二里岗文化,又称二里岗期商文化,以与安阳殷墟的商文化,或其它地点的商文化相区别。 早在五十年代,考古学家已将二里岗商文化区分为上、下两层文化遗存,以后每层
伴随着新的考古发现的不断出现,中国学术界关于夏文化和夏商分界问题的研究不断升温,其学术纷争历时之长,讨论之热烈为海内外所关注。前不久结束的“夏商周断代工程”有力推动了夏文化问题的研究,偃师商城的始建被
不能,夏朝,不能证明他真的存在二里头的发现如果要硬说成是「夏墟」,勉强可以,但是许多证据都认为,二里头可能只是龙山文化的最后一个阶段而已,所以外国人多半都不愿意承认史记,乃至于世本,帝王世纪(以上两本
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导读:夏朝的疆域西起河南省西部和山西省南部;东至河南省、山东省和河北省三省交界处;南起湖北省,北至河北省。当时夏的势力延伸到黄河南北,甚至长江流域。夏王朝建都阳城(今河南省登封的东部)、酌(今河南省登