谁是三国最出色的丞相

Posted 乌桓

篇首语:恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了谁是三国最出色的丞相相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、谁是三国最出色的丞相

2、谁是三国最神秘的战将

谁是三国最出色的丞相

通观诸葛亮与曹操两人的事迹,子将认为:孔明言过其实,至多仅是一过人的谋士;曹孟德才真为帅才。

事先声明:子将一向对诸葛亮之人品深表敬佩。

《三国》之中,最知名的两位丞相,莫过孔明与曹孟德了。此二人均以谋略著称,不过鞠躬尽瘁的孔明名声要比汉贼孟德好得多。由于二人大展雄才时,并不在同一个时期,未曾正面对抗,谁更胜一筹也无定论。但通观两人事迹,子将认为:孔明言过其实,至多仅是一过人的谋士;曹孟德才真为帅才。

帅才、谋士,差在能否善用部下。其实,先主刘玄德就不能用人——得卧龙孔明后,喜曰如鱼得水,凤雏稍后来投,便不屑一顾;入川征战,本不可急于求成,偏派急于建功之庞士元作参军,招致惨败——庞统满腹经纶,错投刘备,惜哉!孔明也并不比刘备高明,差关云长独守荆襄重地。关某乃一介武夫,更兼傲慢自衿,守一城尚可,安能守住北临魏,东接吴之荆州?终非吕子明对手。荆州既失,隆中之对,恐怕难以实现了。此后,刘备兵败彝陵,托孤孔明,情真意切,怎奈他死后蜀中再无统兵主将,诸葛军师跳槽挂了帅印。此后,孔明保阿斗,六出祁山;身为主帅,事不论巨细,皆亲理之,饮食具废;屡败屡战,屡战屡败,精力耗尽而终。诸将消耗殆尽,到姜维北伐中原时,蜀中再无上将,仅以廖化为先锋,何其悲凉!孔明用人之道竟如此,不得不让人……

曹孟德,素以爱才闻名。武已有夏侯兄弟、曹仁曹洪张文远诸人,还竭力挽留关云长;谋士中郭奉孝、荀文若,才能不下孔明,程仲德、荀公达、贾文和、刘子阳,各有所长,曹均能善用之。而且,孟德誓不称帝,只愿为周文王,恐怕和他称魏王时,荀文若服毒自尽多少有关。操以野心著称,怕有部下因自己称帝而不满,用人之际,终身未称帝,也真令人敬佩。(个人所见。曹操为何不称帝?愿文各位见解。)至于曹操杀杨修,并非嫉贤——杨修小人之儒,舞文弄墨之人,不足称贤。

提到军令问题,孔明以军令严明著称——料定关羽华容放曹,却故意令其立军令状,以增威严;街亭斩马谡,不明军法,无以服众。看来孔明是要严明军纪。可反观孟德,手下诸将立军令状而败者,孟德仅轻描淡写地说一句胜败兵家常事。要知道,千军易得,一将难求,孔明如此对待有用之材,恐怕是他失败的根源。

忽又想起草船借箭时,孔明笑着对鲁肃言:为将者,不识天文,不晓地理,不知奇门,不明兵势,不看阵图,庸才也……唯未提不能用人。再看孔明五丈原禳星时,风采不再,真令人垂泪……

对这两个人的比较,日本人的调查也可以作为参考。

日本人对中国三国文化的迷恋与世共知,但关于他们最喜欢三国的哪个人物,说法不一。主要集中到两大人物,一是曹操,一是诸葛亮。

网上曾经流传日本媒体搞过一次民意测验,评选日本民族最崇拜的100名人。诸葛亮在所有日本人中排名最高。

而在另一面,日本人对曹操的评价也不低。他们从来没有像中国那样,对曹操评价忽高忽低——要么描述为白脸奸贼,要么抬到天上去。日本对三国人物的描述中,曹操一直配享杰出政治家和文学家位置。

所以,与其分出曹操与诸葛亮在日本人心目中的位置,不如搞明白这样一个问题,或更有意义——日本人分别喜欢诸葛亮和曹操的什么东西?

依我看来,日本人喜欢诸葛亮,主要是因为他代表中国古代文化最优秀的那部分——正统汉才之兵家文化与尊王攘夷的志士正道。

具体表现为品质和能力的两个方面:倡导既要有坚定不移的忠君报国的政治思想、符合仁、义、礼、智、信的道德品质修养,又要有能应对残酷竞争,应对战争的良好的专业本事。

在五丈原武候祠,有一块心外无刀石碑成为引人注目的景观。这是日本学者野吕雅峰1993年为纪念诸葛亮逝世1760周年所立,心外无刀是引用中国成语天下无心外之物对诸葛亮用兵之道的评价。

日本中国史专家林田慎之助称诸葛亮的一生为花之生涯,著名诗人土井晚翠咏叹诸葛亮的诗歌《星落秋风五丈原》,在日本广为流传。日本著名历史小说家吉川英治译著的小说《三国志》写到诸葛亮病故五丈原为止,其后以篇外余录草草了结,原因是他认为三国始于曹操,终于诸葛亮,这个收场也把诸葛亮的形象深深烙印在日本人心目中。

日本著名史学家渡部升一对现代中国傲慢十足,但对诸葛亮却毕恭毕敬。他自称小学五年级读三国,乃至改变他人生之质。在他眼中诸葛亮真应该是日本志士的楷模,他每读《出师表》都禁不住热泪盈眶。

就历史上诸葛亮的才而言,比曹操也强不了多少。但为什么诸葛亮会让日本人流泪而曹操却不能?根本原因是诸葛亮的才是建立在兴复汉室和忠君的基础上,是建立在各种优秀品质基础上。这与尊王攘夷才的德才兼备匹配。因此,他成了日本朝野上下共赞颂的典型、民众喜欢的三国第一人。

如果说,日本人喜欢诸葛亮是因为他代表正统汉才,那么他们喜欢曹操是因为什么呢?

这要从曹操的外战史说起。

东汉末期,北方内战连连,外患并未停止。但自从一个人问世后,胡人纷纷避其锋芒,很少再犯中原,无论匈奴还是东胡,明显老实下来。

这个人是谁呢?他就是先为汉相、后为魏武帝的曹操。

曹操在东汉末年立足北方、尤其是统一北方后,中原外患几乎处于停歇状态。北方各胡人部落,对曹操毕恭毕敬,岁岁来贡魏王。连统一的大汉都敢侵犯的匈奴等胡人部落,何以对国家三分之一的主人曹操俯首帖耳、不敢轻慢?

这就必须从东汉末年发生的一起著名征外之战说起,那就是曹操北征乌桓。

曹操北征遭到很多人反对,但曹操为什么力排众议、执意北征。

曹操征乌桓采取的是闪电战和血洗战,战事之惨烈,非常规作战可比一二。如果曹操战败,那么全部曹军势必全军覆没于辽西,因为他们没有退路。如果乌桓战败,那么他们的黄龙府柳城势必失守。

史书对这场恶战多有记录。数万骑兵惨烈混战,死者被野。面对游牧民族单兵能力强,曹操骑兵毫不逊色,虎豹骑获单于蹋顿,阵前斩首。乌桓群龙无首,三郡主力骑兵先行崩溃,《三国志》记载:虏众大崩,斩蹋顿及名王已下,胡、汉降者二十馀万口。

白狼山之战曹操大获全胜,曹军乘胜追击,直捣乌桓老巢柳城,一举平定乌桓三郡。

在乌桓之战中,曹操一反中国皇帝对夷狄的怀柔政策,坚持闪电战和血洗。这在传统中国人眼里,是有悖正统路线的,但却是日本人欣赏曹操的地方。

曹操的性格,有别于一般中国皇帝。乌桓之战体现了曹操圆外狼的特征,在中国的君王行列中,曹操虽然算不得完整的大君王,但却是凤毛麟角的霸气外露者。他内战、外战通吃,尤其在外战方面,雷厉风行,更显王者本色。而这些特点,都成为日本名将追逐的本领。诸如织田信长,就有战国曹操之誉。

喜欢诸葛亮的正统汉才,喜欢曹操的铁血作风,日本人可谓将中国三国最杰出的两个人物的精髓尽收血液中。当现在中国一些所谓教育家探讨将《出师表》删出语文课本时,他们确实无法理解日本为什么还有人为鞠躬尽瘁死而后已的名言流泪。

谁是三国最神秘的战将

纵观三国历史,文有戏志才、郭嘉、贾诩、荀彧、荀攸、诸葛亮、庞统等经天纬地的无双国士,武有关羽、张飞、张辽、黄忠、马超、夏侯渊、曹仁等气拔山河的盖世猛将。一部不足百年的三国争霸史,演绎出中华五千年的军事、文化、社会、政治、民族、宗派斗争史。在这条短且浅的溪流里,却因著名史家陈寿的「 ”能力有限”和小说家罗贯中的「 ”难得糊涂”让一名堪比虎痴许褚的重要战将凭白无故的消失在人们的视野之中。那么,他究竟是谁呢? 这得从刘备说起,刘备起家时依靠的是在涿郡招募的一支兵马,经过无数次战斗的洗礼,在他担任豫州牧后,这支兵马被建设成为三国历史上一支著名的部队——白毦。白毦是刘备的贴身卫队,不参加攻城夺地的战斗,专门负责保卫刘备及重要部属的生命安全。而被安排统领这支白毦的人就是长久消失在人们视野之中的陈到。此人不仅武艺与虎痴许褚齐名,更因其生平轶事的「 ”高深莫测”让他变成三国历史上最神秘的战将。 陈到(?——230),字叔至,汝南(今河南平舆)人氏。自刘备入主豫州(公元196年)时追随他转战各地,直到建兴八年卒于永安都督任上。因为他职业的需要,陈到投靠刘备后就被刻意的「 ”冷藏”起来,无论敌人还是同僚都无法得知他的真实年龄、家庭出身、以及父母亲人的情况。曹操为彻底消灭刘备曾先后多次派遣特务组织进行大规模的暗杀行动,但每次都被这位「 ”冷藏”将军彻底粉碎掉,从而使刘备化险为夷、转危为安。后来,曹操、孙权集团接二连三的进行某种利益交易时,逐渐获悉刘备身边这位「 ”隐形人”的存在。 曹操、孙权集团曾多次绞尽脑汁追查陈到的身份。可在当时,刘备对陈到的身份实行封锁政策,不仅让敌人摸不着头脑,同时在内部进行严密的保护工作,除刘备、诸葛亮等重要人物以外,几乎无人知晓陈到的真实身份。于是,民间开始流传出许多谣言,将陈到的事迹演绎的神乎其神,几乎已经不能让人相信,而这些近乎于神话的江湖谣言后来被附加在另一位战将身上。 对于陈到身份的绝密「 ”冷藏”,我们可以在蜀汉旧臣陈寿撰写的《三国志》中读出几分端倪,这位身价不菲的中央军司令员在该书中没有列传,在他追随刘备的二十六年中,没有任何关于他的信息,陈到被彻彻底底的打造成了「 ”幕后英雄”。当然,陈寿或许已经察觉到不给陈到专门列传的不当之处,他对此事的解释是因为陈到的事迹已经无从考证。其实这只是陈寿冠冕堂皇的托辞,人们无法相信堂堂的一位中央军司令员竟然象人间蒸发一样在人世间只留其名,难觅其踪。当然,即使没有史书的浓墨重彩,也无法掩埋陈到的文治战功。众所周知,刘备一生极其坎坷,在长坂、荆南、益州、猇亭等战中经常被杀的丢盔弃甲。长坂一役,刘备丢妻弃子,只顾一人逃命。陈到身为刘备的白毦统领,担当保卫刘备的重任,定然会拼死奋战。 陈到的绝密身份和事迹让他变得「 ”神秘”起来,不过他的「 ”神秘”并非只是因为他近乎「 ”白纸”的人生简历,更加让人疑惑不解的是他身为刘备嫡系部队白毦的统领,曾多次冒死相救刘备。从刘备背离曹操后,陈到先后在多场战斗中表现英勇,即使面对败退之势,也仍然处变不惊,力挽狂澜。可他在刘备时期担任的最高官职仅是护军,那么刘备的葫芦里究竟卖着什么药?陈到明明掌握刘备集团最精锐的部队,却不担任重要职务,不在公共场合抛头露面。这实际上是刘备「 ”冷藏”他的另一方法,保卫元首的将领完全不需要担任重要的职务,以免树大招风,陈到是元首最信任的人,手上掌握刘备集团的王牌之师,尽管官小职微,表面上看起来不足论道。但他在刘备南投刘表时,已经是刘备集团里仅次于关羽、张飞第三员虎将。 刘备死后,陈到立即快速上位,成为蜀汉集团的二号军事人物,名位位列赵云之右。他的身份则由绝密人物逐渐转变为半公开的地方大员。当时蜀汉有四大军区,分别是汉中、江州、永安、庲降,其中汉中与魏国交界,由魏延担任都督。而永安(即原白帝城,刘备败退白帝城以后改名永安)与吴国交界,陈到此时被委任为永安都督、征西将军,加封亭爵,他的麾下则是他已经统领二十六年的王牌部队——白毦。 陈到上任以后的吴蜀两国关系面临新的考验,蜀汉朝廷对两国边境重镇永安都督人选的抉择慎之又慎。陈到的委任,不仅体现了蜀汉集团对陈到的重视,还体现了陈到「 ”神秘”光环的足够威慑力。刘备在猇亭一役中,身边没有一位嫡系战将,只有白毦统领陈到随侍左右,陈到跟随刘备进行了数月艰苦卓绝的攻吴之战,结果虽然令人叹息,但却让陈到成为了蜀汉阵营仅有的一位与吴国有丰富作战经验并能全身而退的重要将领。 刘备的去世终结了陈到作为白毦统领保卫元首的重要使命,可在此时却赋予了他新的历史任务,那就是率领保卫先帝的白毦死士继续巩固蜀汉边防,随时防备东吴的袭击。因为陈到的「 ”神秘”,让东吴集团上下捉摸不透蜀汉派遣这位先帝白毦统领的意图究竟何在?当时诸葛亮曾在给长兄诸葛瑾的信中公开表示:「 ”到所督,则先帝帐下白毦,西方上兵也。”(《诸葛亮集》)。而葛氏写这封信的意图无非是向东吴宣告陈到作为先帝刘备的白毦统领此时正统领蜀汉最精锐的部队镇守永安。这不仅对东吴起到了敲山震虎的作用,同时也向东吴发出和平的讯号——蜀汉无意与东吴开战,因为陈到一定会义无反顾的执行先帝的遗诏。 蜀汉历史上有三支精锐部队,一支是诸葛亮在南中招募的无当飞军,另一支则是马超统领的西凉骑兵,还有一支就是保卫刘备的中央军白毦。据史书记载,刘备自豫州组建白毦以后,统领这支部队的一直是陈到,前后长达三十四年。而一些野史曾记载刘备猇亭战败以后,陈到亲率数百白毦死士击退数万东吴追兵的进攻,为刘备败退白帝城争取到足够的时间。这支白毦的战斗力究竟有多强,今人已无法得知。可是白毦能在二十多年里保卫元首安然无事,更加让人觉得陈到「 ”神秘莫测”。 后人对陈到「 ”神秘身份”的猜测,不仅因为蜀汉集团对他进行战略上的「 ”神秘”包装,还因为他与常山赵子龙的神秘关系。关于陈到的很多传说,早在明朝时就已经被罗贯中加工以后全部罗列到赵云身上,可是赵云在刘备时主要担任文官的职务,怎么可能屡次三番的救刘备于危难之中?有人说,《三国演义》里的赵云实际上就是陈到,历史他们两人有着大同小异的性格特征,有着相同的战斗经历,在刘备时期担任职务上几乎也都是「 ”官小职微”。杨戏评价蜀中名臣时曾说:「 ”征南厚重,征西忠克,统时选士,猛将之烈。《三国志·蜀书·杨戏传》”。这是历史上第一次有人将他们捆绑在一起,后来成为《三国演义》里常山赵子龙形象的基本特征。 那么,陈到和赵云究竟是怎么样的关系呢?他们共同参与了长坂之战、赤壁之战、益州争夺战、汉中之战等重要战役,但在《三国演义》中却没有关于陈到丝毫的记载,只留给读者一张白纸,供人浮想联翩。他们在刘备时期担任相仿的职务,可在《演义》里却将赵云刻画的忠勇无比、能征善战,由此读者自然而然会认为陈到是否也是如此神勇?赵云虽然威名远播,但毕竟不是白毦统领。陈到虽然不为人所熟知,却是货真价实的白毦统领,整天随侍刘备左右。在《演义》中,赵云多次单骑救主,被曹操评价「 ”一身是胆也”。可是陈到长期担当白毦统领,却没有半点救主事迹。这只有一种可能,那就是赵云冒了陈到的功劳,将许多陈到的英勇事迹「 ”占为己有”。 所幸的是现代史学界一般认为罗贯中在《三国演义》中对赵云的描述有相当一部分是取自陈到的事迹。应该说如今在民间广泛流传的赵云形象,实际上是陈到和赵云两人合二为一的历史形象。而随着历史长河的不断洗涤,陈到这位「 ”神秘”的三国战将也一定会变得逐渐清晰起来,让世人亲身感受到「 ”叔至一身是胆也”。(陆弃)

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