淫乱不堪？ 太平天国运动是邪教本质
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淫乱不堪？ 太平天国运动是邪教本质
太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，而且它在新的时代，有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例，例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义。反对资本帝国主义的侵略，并提出了一整套纲领、制度和政策等。
关于太平天国一直存在着两种截然不同的说法，一种说法是有史以来最大的农民起义，打击了清朝的反动统治，英勇地抗击了外国侵略者，捍卫了民族尊严，使西方列强迅速殖民地化中国的企图受到严重挫折。另一种说法是最腐朽落后的封建帝国。太平天国因为没有精英而在最有利的环境下惨败。导致把最有利的国际环境最后变成最不利的国际环境，把最有利的宣传手段意识形态这个武器变成最不利的宣传武器。占领了最富庶的地方，结果被打的满目疮痍。
今天小编带你们走进最真实的太平天国历史真相。太平天国在最开始的时候，每一次打了败仗都要依靠杨秀清和萧朝贵出来装神弄鬼，装作耶和华和耶和华父亲上身来鼓舞军心。定都天京之后，天王自己有八十八个老婆，男女结婚不能行房，大搞等级制度，天王还不断选取民间秀女入宫，对下层民众进行“正确的”革命性爱观教育。洪秀全立国号为“太平天国”，自称是天父，且有知达天意之神能;入教者死后可入天堂，不入教在世则“蛇虎伤人”;死后入地狱。教众皆“圣兵”，夫妻之间每月只有两次可以同房，否则便要杀头;入教者所有财物要全部交公;做为天父的洪秀全，天府之中拥有二千三百多名嫔妃、侍女供他自己一人享用。凡此种种，足以说明太平天国之邪教本质。
《天父诗》是“旨准颁行”的官书，相当于太平天国的国家宪法，里面写到对嫔妃的管理规定的“十该打”：即服事不虔诚、硬颈不听教、起眼看丈夫、问王不虔诚、躁气不纯净、讲话极大声、有喙不应声、面情不欢喜、眼望左望右、讲话不悠然。由此可见，天府的嫔妃只是木偶一个，稍不留神，必招来毒打的，精神压力可想而知。做为至高无上的教主，洪秀全对嫔妃、侍女之处罚手段让人发指，稍对下人不顺心，就是责骂和暴打，甚至是极其？？忍地杀害。据《太平天国大辞典》记载：“淫乱秽亵，硫磺烧尔”，《天父诗四百九十》中写到：“晒突乌骚身腥臭，喙饿臭化烧硫磺”，另外的一种就法是将受罚者绑跪于大锅中，慢火煨水至臀股煮烂而死。
太平天国实际上是披着基督教外衣，拿着天父上帝的幌子，以中国奴隶主和封建帝王的腐朽思想、条规，对他控制下的军民实行极其残酷的剥夺与统治，一种极端利己主义的政治性邪教。而在太平天国中有一个最神秘的传奇故事可能鲜为人知，1866年太平天国最后的部队康王在广东潮州被歼，部份战士坐船逃到曼谷，与洪门汇合。他们看中年青有为的郑智勇，十八年后，郑智勇当上大哥蟒的副手而称“二哥”，成为曼谷华侨社团最大中坚力量，后来郑智勇逐步控制和掌握这个组织。
当时的泰国未被任何人殖民，法英西班牙印度四国殖民者都虎视泰国这块肥肉，曼谷王拉玛五世让郑智勇包揽全国赌税，利用会党势力来保证国家稳定和财政收入。。郑智勇除上缴赌税处还大发横财，广揽各个进出口贸易，成为当时泰国首富和华侨社会最有权威的头人。
而且郑智勇向清政府捐献十万两银子赈灾，得到二品卿顶戴的“荣实禄大夫”封号，慈禧也答应接见他。郑智勇还赞助孙中山数十万元，孙中山嘉其品德而书“智勇”大字赠之。二哥丰虽然文化程度不高，近于一个粗人，但他心胸开阔，志向高远，乐善好施聪明机智，爱国爱乡。正是这位粗人，创出了一番轰轰烈烈的伟业，被泰国人民深深的记在了心中。
因此坊间流传有一句俗语：“生有二哥丰，死有大峰公”，其意思非常明显，即在生时得二哥丰的照顾与帮忙，死后又有圣僧引渡我们得生极乐世界，喻生死都有依靠矣！后来泰国人民为纪念他为其修建庙宇，并请高僧制作出第一枚“二哥丰”佛牌，后来人们发现佩带他的佛牌逢赌必赢，并有多人连中彩票，当时泰国多家媒体争先报道，一直到现在泰国喜欢赌博和求偏财的人中，二哥丰的庙是他们经常去拜的地方，每天都有很多人去求彩票中奖，增强财运。现在泰国很多从事风险业的崇拜者，每天都有很多善信到庙里去求彩票中奖等等。二哥丰佛牌，成为扭转运势，提升运气，万事顺利，旺官运，使事业平步青云，旺赌运，旺偏财，旺投资，指引财路的大神级佛牌。
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