唐朝历史 黄巢在这仗剑斩恶霸
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唐朝历史 黄巢在这仗剑斩恶霸
唐末，黄巢率领农民起义军入闽，驻扎南安东田芹山脚下，对山民秋毫无犯。山民见黄巢爱护百姓，平易近人，知道起义军是为劫富济贫，推翻官府而来的，纷纷送茶送水，亲如一家，而村里的财主恶绅却都吓得逃之夭夭。
一日，黄巢与几位首领登上凤巢山，观察地形，共商军机大事，一位铁匠闻讯前来投军，并献上一把祖传的“青龙古剑”，真诚地说：“将军替天行道，爱民除恶，小民由衷敬佩！此剑系先祖晋时从中原携带而来，今赠与将军，以壮神威！”。黄巢接过剑端祥片刻，“嚯”地一声把剑抽出鞘，只见寒光熠熠，锋芒万丈，连声夸道：“好剑！’’说罢，他高高地把剑举起，声如铜钟震荡山谷：“诸位父老乡亲，黄巢立誓不负众望，带领咱穷人杀尽奸佞，打出一个太平世道！”说罢，他持剑疾舞，突然腾空一跃，朝面前一块巨石使劲一劈，只听见霹雳一声巨响，这块长25米、宽15米、高5米的巨石中间裂开一线。从此，这块巨石被称为“黄巢试剑石”。
这时，有人向黄巢禀告：“山霸胡老蛇逃跑了！”
“追！”黄巢一听，马上带领诸首领下山，准备捉拿胡老蛇。 原来，芹山有一山霸法明，又名胡老蛇，在东田为非作夕，欺男霸女，无恶不作，山民深受其害。黄巢早已听到山民的诉说，决心为民除害，只是胡老蛇听说黄巢大军到来后，躲藏了起来，一时寻找不得。此番胡老蛇漏了行迹，岂能让他逃走？ 下了山，听义军汇报，胡老蛇不见踪影了，不知躲到何处？黄巢怒喝道：“他躲藏不了！”说罢举起“青龙宝剑”朝路旁榕树拦腰一刺。只听到古榕树腹中“哎哟”一声，传出惨烈的嚎叫，把山民都吓了一跳。 义军慌忙拖出葬身榕树腹中的人，原来正是胡老蛇。这个无恶不作的活阎王见黄巢心向穷人，早吓得魂不附体。昨晚作了恶梦，梦见三日之内有刀剑之灾，便吓得躲在榕树腹中，期望逃过一劫，没想到黄巢试剑时，正巧把他一剑刺死了。真是善有善报，恶有恶报，恶霸没有好下场！
“黄巢试剑石”至今犹存，屹立在凤巢山上;凤巢村里隐寺旁古榕留有剑痕，依然枝繁叶茂，郁郁青青。黄巢试剑除恶的故事历经千年，至今仍在民间中广泛流传。
相关参考
乾符五年（公元878），王仙芝的余部在尚让的带领下与黄巢在亳州城外汇合。尚让是尚君长的弟弟，身负杀兄之仇，与朝廷不共戴天，而且如今草军首领王仙芝已死，他率领众人推举黄巢为王。黄巢答应了，号冲天大将军，
故事背景：唐末农民起义军的领袖黄巢，采取独特作战方式，横行十年之久，几度攻克长安。当时黄巢在关中附近拥有百万部队，能出战的将士多达几十万，一个新的王朝眼看就要建立，沉重打击了腐朽不堪的唐王朝统治。虽然
“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯。”这出自《金瓶梅》的警世恒言的意思是说，别看漂亮女人玉体柔软如酥，但她的腰间却好像带着一把杀人的斧头。虽然没有看到好色男人的人头落地，
黄巢是曹州冤句人，从小喜爱文武两道，但在科举时名落孙山，因他家本为私枭，养有私兵作食盐走私，遂转为此道中人，结交了许多江湖英雄。僖宗乾符元年，黄巢与王仙芝共谋起事，一举攻下了长安，即位为大齐皇帝。黄巢
黄巢起义也可以称为黄巢之乱，是指乾符五年到中和四年由黄巢领导的农民起义，也是王仙芝起义的后续。黄巢起义是唐末民变中，历经时间最长，分布的面积最大，影响最深远的一场农民起义。黄巢起义导致了大唐末年的实力
黄巢起义黄巢起义也可以称为黄巢之乱，是指乾符五年到中和四年由黄巢领导的农民起义，也是王仙芝起义的后续。黄巢起义是唐末民变中，历经时间最长，分布的面积最大，影响最深远的一场农民起义。黄巢起义导致了大唐末
黄巢题菊花《题菊花》是唐朝末年的农民起义领袖黄巢所创作的一首诗，此诗记录在《全唐诗》中。这首诗采用了托物言志的手法，作者通过对菊花的描写，抒发了自己想要主宰社会的伟大抱负。下面让我们对这首诗进行比较完
王、黄起兵黄巢，山东曹州冤句（今菏泽西南）人，出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨[1]，进士不第，曾组织盐帮专行走私，与朝廷缉查私盐进行过多次武装冲突。乾符二年（875年），王仙芝、尚让等在长垣（今河南
“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯。”这出自《金瓶梅》的警世恒言的意思是说，别看漂亮女人玉体柔软如酥，但她的腰间却好像带着一把杀人的斧头。虽然没有看到好色男人的人头落地，
黄巢起义 >几十年来的中国历史教科书，都把黄巢定性为：末年为了反抗统治阶级的残酷剥削和压迫，带领无法生存的农民进行大起义的革命领袖，是带着耀眼光环的正面形象。事实果真如此吗?从黄巢的《不第后