世界历史迦具土（Kagutsuchi）简介

Posted 2022-05-31 历史

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迦具土（又名高保真无迦具土）是神道神或神明火，也被称为Homusubi。伊邪那美和伊邪那岐的儿子，火神是八位武神和八位山神的父亲。在建筑通常由木头和纸制成的文化中，像火这样的破坏性力量导致 Kagutsuchi 成为神道教仪式的重要对象和安抚祭品的频繁接受者。

家谱和后代

根据公元 8 世纪的Kojiki（“古代事物的记录”）和Nikon Shoki（“日本编年史”，也被称为Nihongi），Kagutsuchi-no-kami，给他的全名，出生于伊邪那美，神道教的创世神之一，但由于他的炽热，他在此过程中杀死了他的母亲。他的父亲伊邪那岐对这个结果很不满意，于是用他的大剑“天之叶之神”砍下了葛口的头。从周围岩石上涌出的鲜血中，从剑刃上滴落下来，又生出了八位神明，都是强大的剑士神明。. 这些武神中最重要的两个是武神土神和风月神，前者也是雷神和武术的守护神，他曾以制服生活在地下并引起地震的巨型鲶鱼生津而闻名通过翻转他的尾巴。

从 Kagutsuchi 的血中诞生的另外两个神是 Kuraokami-no-kami，在万叶集诗集（公元 759 年编译）中提到他是龙和雨神。另一种是Amatsumikaboshi，在神明的金星，昏星。她的别名是 Amenokagasewo。

KAGUTSUCHI 神话很可能是对弥生时代铁和优质金属商品到达日本的神话解释。

在 Kagutsuchi 被斩首之后，故事还在继续，从火神的几乎每个身体部位，从他的左脚到他的生殖器，又有八个神诞生了。这些是代表不同类型山脉的山神，如森林、沼泽、遥远的、有铁的、提供通往相邻山谷的通道，当然还有火山。Kagutsuchi 的故事，包括铁和剑的创造，很可能是对在弥生时代初期（公元前 300 年或更早到c. 250 CE），其中许多人很可能是战士。

在另一个版本中，或者更确切地说是一个附加的片段，记录在 10 世纪的 CE Engishiki 中，在她去世之前，伊邪那美躲藏起来并生下了另外三个神：水神Mizuhame-no-mikoto、粘土公主、葫芦、和水芦苇。这四个人都被垂死的母亲指示要小心 Kagutsuchi，并在必要时采取行动安抚他，以防他失控。古代日本的传统消防器材是水，装在葫芦里，浇在火上，而经常用水芦苇和粘土来灭火。即使在今天，在日本的某些地方，仍有一种隆冬仪式，将芦苇束放在屋顶的屋檐下，以便在发生火灾时可以方便地使用。

神道仪式中的火

日本人长期以来一直非常害怕火灾及其可能造成的破坏，(Www.lishixinzhi.Com)尤其是因为日本的建筑物传统上由高度易燃的木材和纸墙制成，并带有木页岩或草屋顶。火灾摧毁了几乎所有主要古建筑和寺庙的古老城市的日本数百年来，并且在江户时代（1603-1868 CE），火灾发生得如此频繁，在首都江户（东京现代），他们被称作“江户之花'。

因此，安抚和驱赶 Kagutsuchi 的仪式是神道教仪式的一个共同特征也就不足为奇了。在这样的仪式和祈祷中，Kagutsuchi 通常被称为 Homusubi，意思是“生火者”。日本古代甚至专设了每年两次的仪式迦具土中，HO-镇目-NO-祭，这是朝廷，其庞大的赞助宫殿复合物经常受害者火灾。仪式的目的是取悦上帝，并确保他能再忍耐六个月。迦具土的破坏性火灾是相对于神道的仪式，被称为炼火基里-双，传统上是通过将两片丝柏木（一种柏树）摩擦在一起制成的。

迦具土有时等同于爱宕权现，另一种神明火，被认为是的化身佛教人物地藏菩萨。不过，严格来说，爱宕权现在日本神话中是一个更积极的人物，可以作为火的保护者或保护者。

参考书目

匿名的。小事。普林斯顿大学出版社，2015 年。

Ashkenazi, M.日本神话手册。牛津大学出版社，2008 年。

Hackin, J.亚洲神话。托马斯 Y. 克罗威尔公司，1963 年。

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