三国历史 曹魏魏明帝曹睿的生世?
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三国历史 曹魏魏明帝曹睿的生世?
「曹睿」实际是「曹睿」，因为在简体里面「睿」字被统一简化为「睿」，使得「曹睿」成为死链。
乱世女子稍具姿色者，动辄被辗转强掠，纳为己有，毫无人权可言。三国时期的美女甄氏，本为袁绍儿媳，后为曹丕所夺，不久生下「来历不明」的曹睿。尽管曹睿最后继承父祖大业，成为皇帝，但生母与父亲间的心结，从未解开。
三国中描写的女性不多，然而却个个令人感怀，个个令人难忘，其中甄后尤其令人怜惜。
甄后的祖上甄邯曾做过东汉的太保，世代簪缨，是河北大宗族。甄氏乃上蔡令甄逸之女。她九岁时就与文字书本结缘，长大后是个出了名的才貌双全贤女子。袁绍占领河北时，替中子袁熙娶甄氏为妇。曹操击败袁氏，打进邺城，甄氏便被曹丕抢去做了老婆。其时曹丕十八岁，甄氏还比他大五岁。据说曹操原本想自己纳甄氏的，《世说新语》记载︰「曹公之屠邺也，令疾召甄。左右曰︰『五官中郎将（曹丕）已将去。』公曰︰『今年破贼，正为奴（指甄氏）。』」言下大有不满儿子手快夺爱之意。
曹氏父子都垂涎于这个「尤物」。唐朝李善注《昭明文选》时，还把比甄后小十一岁的曹植拉了进去，说曹植的〈洛神赋〉原叫〈感甄赋〉，因为曹植一直暗恋着这位嫂子。甄后死后，曹丕戏弄来朝的曹植，故意赐以甄后的睡枕，曹植遂梦见甄后已成洛水之神，并与之天上人间两相会，因此作赋怀念。李义山有诗为证︰「宓妃留枕魏王才」。甄后的儿子魏明帝曹睿即位后，怕泄了这个密，便将〈感甄赋〉改名为〈洛神赋〉。现代的戏曲家也多喜这个说法，纷纷附会一番，弄得直跟真的一般。
说来也巧，曹家男子偏和甄家女儿「有缘」。神童曹冲早逝，曹操竟为他举行「冥婚」，聘甄逸的另一个亡女来「合葬」，事见《三国志‧魏书‧邓哀王冲传》。
想来甄氏一定是非常漂亮的，「建安七子」之一的才子刘桢就曾因看她看呆了眼，被曹操以「大不恭」的罪名罚去磨石，还险些掉脑袋。后来蒲松龄的《聊斋志异》便以此演义出一篇甄后与刘桢来生转世的故事，说刘桢千年后投胎为洛阳书生刘仲堪，甄后下凡与之幽会。蒲松龄于篇末并解释说：「异史氏曰︰『始于袁，终于曹，而后注意于公干（刘桢字），仙人不应若是。然平心而论，奸瞒之篡子，何必有贞哉？』」蒲松龄对甄后的评价其实是站在一个大男人的立场上不负责任地说说的，有失公允。三国这样的乱世，美貌即罪，一个弱女子根本无法决定自己的命运，要她拿后世理学家的那一套要求自己，更属笑话。
说实在的，曹丕一开始的确把她当做宝，后来日久生厌，尤其当皇帝后，六宫粉黛多了，便去宠幸他人，还立郭皇后而把甄氏丢在一边。甄氏稍出怨言，这位狠心的皇帝夫君竟将她赐死。其实，曹丕对甄氏潜意识里有一股子怨气，要不，何以赐死还不够，非得将她尸体「被发覆面，以糠塞口」不可？
好在甄氏生了一个儿子曹睿，后来即位为魏明帝。相传明帝下令建造宗庙时，掘得一枚玉玺，其文曰︰「天子羡思慈亲」，明帝为之改容，于是梦见了亲生母亲，并追谥她为文昭皇后。
话说回来，究竟为什么曹丕后来这么仇视甄后？关键即在于那个当皇帝的儿子曹睿。
小子考证以为︰曹睿并非曹丕所生，而是袁熙的骨血、甄氏遗腹子。
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