世界历史印加帝国的日常生活

Posted 2022-05-30 印加帝国

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世界历史印加帝国的日常生活

印加帝国的日常生活的特点是牢固的家庭关系、农业劳动、有时为男性强制国家或服兵役，以及偶尔庆祝社区中重要的生活事件和农业日历中的亮点的庆祝活动的轻松时刻。

家庭和艾鲁

家庭是印加社会的基本组成部分，甚至远亲之间也产生了强烈的依恋，而不仅仅是亲密的家庭。例如，父亲和叔叔的词相同，母亲和阿姨的词相同，堂兄的词与兄弟姐妹相同。命名惯例表明男性血统被印加人视为最重要的血统。

更广泛的家庭都将是同一个亲属群体或ayllu 的成员。其中一些由数百个小家庭单元组成，大到足以被归类为一个子部落。这个群体之外的婚姻是不寻常的，因此ayllu 的所有成员实际上都是相关的。他们相信他们来自一个共同的祖先，通常是传说中的人物，甚至是神话中的动物。祖先经常被制作成木乃伊，并在常规仪式中受到尊敬。除了血统之外，另一个集体身份是ayllu拥有一块特定的领土，长者将其分配给各个家庭工作，以便他们可以自给自足。

印加社区最有机会在出生、婚姻和葬礼上加强共同的文化习俗和个人联系。

在农村氏族公社的社会治理体系比印加人自己大年纪了，但跟随他们的征服当地的部落，他们利用其约定-例如，共同劳动中的服务农村氏族公社主任或院长和作用作为关系的政治和贸易体与其他ayllu - 有效地更好地管理他们的帝国。印加人还更加强调个人之间的地理联系，并引入了一个新的贵族阶层，无法通过婚姻从较低的社会群体获得。即使是新的ayllus被创造了（每个印加国王都创造了自己的，被迫重新定居是另一个原因），最重要的是，战士现在不再效忠于他们的ayllu的领导人，而是效忠于库斯科的印加统治者。以同样的方式，任何一个ayllu都允许继续崇拜特定的地方神灵，但这些神灵都服从于印加诸神，尤其是太阳神因蒂。最后，印加人使用他们的quipu ( kipu )绳结装置保存了精确的人口普查记录，帝国内的男性根据年龄和在矿山、田野或军队中工作的身体能力进行分类。

印加统治下的这些文化变化中的一些很可能是欧洲入侵后帝国崩溃的因素，并解释了许多社区准备与征服者联手对抗印加霸主的原因。有着遥远的领导人、强加的贡品和宗教，以及在广阔的印加帝国中的孤立和匿名感，传统的ayllu与个人之间的密切联系、共同的遗产和熟悉的领导层似乎是一种更可取的生活方式。

出生

与大多数古代（也许还有许多现代）文化一样，除了战争之外，印加社区最有机会加强共同文化习俗和个人联系的事件是出生、婚姻和葬礼。同样，古代社会的普遍现象是出生和死亡都很高，尤其是婴儿死亡率。古代秘鲁的家庭平均有五个成员。没有节育措施（或杀婴），男女儿童都受到欢迎，以便他们可以帮助家庭在田间劳作。怀孕并没有中断妇女的农活，当她分娩时，也没有助产士的帮助。婴儿被放在一个木制的便携式摇篮里，母亲可以在她工作时携带。

断奶后，举行宴会（rutuchicoy），为婴儿命名，赠送礼物，并将剪下的指甲和头发放在一边。由于既没有学校也没有书写系统，孩子的父母会告诉孩子所有需要知道的知识，他们希望他们能走路时尽快帮助父母。出于这个原因，大多数孩子都会学到他们父母的手艺。然而，库斯科贵族的孩子们确实接受了一些关于印加宗教和历史、基普和战争的正式指导。选定数量的女孩被选为未来的女祭司，并接受宗教、编织和特殊菜肴烹饪以及准备奇恰酒的培训宗教节日啤酒。

青春期

青春期对男孩和女孩来说都是一个重要的阶段。后者为他们举办了一场盛宴，并获得了礼物和他们的名字（由他们最年长的叔叔提供）以供他们成年生活使用。当男孩的耳朵被刺穿以戴上印加等级的耳罩时，他们有一个更加公共的仪式，包括种族和牺牲。在这里，他们也被赋予了一个新的成人名字。秘鲁社会没有姓氏，名字可以是任何最能描述个人的名字，导致诸如“神鹰”（Kuntur）、“美洲虎”（Uturunku）、“星”（Cuyllor）、“金”（Qori ) 和 'Pure' ( Ocllo）。精英的孩子会根据他们一生所取得的等级和成就而拥有其他几个名字和头衔。

婚姻

年轻人生命中的下一件大事是结婚。这可能发生在这对夫妇十几岁的时候，尽管编年史家对此事持不同意见。男性直到结婚才被视为成年人。在任何农业经济中，一个人保持单身在经济上是不可行的，出于同样的原因，离婚是闻所未闻的，至少在形式上是这样。伴侣的选择似乎在很大程度上取决于有关个人与他们的父母协商。当女孩的父亲从男孩那里接受了传统的古柯叶礼物时，交易就完成了。婚礼仪式并没有为所有那些在特定结婚举办了每对夫妇，但也许每年一次农村氏族公社. 在某些地区，还存在试婚的可能性，即夫妻双方在承诺完全履行婚姻义务之前同居一段时间。由于在古代秘鲁，童贞并不特别受重视，因此这个女孩并没有因为失败的审判而遭受任何声誉影响，至少在这方面是这样。

在非宗教的宴会和礼物交换仪式之后，新娘搬进了她伴侣家庭的新家，并与丈夫在出生时继承的土地一起耕种。新娘继承的土地数量（给男性的一半）被归还给ayllu 的公共土地。家庭住宅是简单的泥砖或破烂的泥墙，茅草屋顶，一扇低门，没有窗户。里面是一个中央壁炉，床是用美洲驼皮制成的。居住空间分为两个区域：一个区域用于睡觉，另一个区域用于烹饪和饲养豚鼠等家畜。

在文化在那里频繁的战争意味着男性人口比女性显著较小，一夫多妻制是允许的，但它似乎已经很大程度上制约了对他们来说也很常见有许多妃嫔贵族。如果有第二任妻子，第一任妻子总是最年长的。鳏夫可以再嫁他选择的任何人，但寡妇只能嫁给丈夫的兄弟。

工作生涯

两性都使用简单的工具在田里工作，通常是团队合作，或者他们饲养牲畜或捕鱼和狩猎，这取决于他们的位置。男性可能需要为印加统治者履行劳动职责（修建和维护印加道路或在印加国家土地上耕种）或服兵役。当这种情况发生并且男人被叫走时，他们的邻居提供帮助，以便家庭农场可以继续运作。

妇女被要求准备饭菜、照顾孩子并执行清洁和编织等必要任务。后者提供骆驼羊毛衣服，通常每个家庭成员只有一套。关于衣服，当人们穿的时候，男人穿裤子（huara），无袖衬衫（cushma或uncu），如果有必要，还穿羊毛披风（yacolla）。女性也穿着长束带束腰外衣（anacu）和yacolla 。鞋类，如果穿的话，是皮革和毛线凉鞋（usuta）的形式。除了编织其他工艺品可能已经完成，最典型的陶器，这是由两性制作的。

用餐时间可能是最受期待的日常活动，早上一次，晚上一次，木材或美洲驼粪便是最常见的燃料。饮食主要是素食，肉类仅用于特殊场合，尽管沿海社区可以吃到海鲜。藜麦粥、玉米和土豆是主食，野果很容易买到，从酸樱桃到菠萝，零食包括爆米花。

两性都会参加公共宗教仪式和与农业日历相关的庆祝活动，在那里喝奇恰啤酒将是一个亮点。当舞者模仿狩猎、播种或战斗等活动时，跳舞是庆祝活动的一个重要特征。音乐伴奏来自陶瓷排箫、鼓、铃铛、响铃、拨浪鼓、手鼓和贝壳小号。休闲活动似乎少之又少，但有证据表明体育运动如跑步和跳跃、棋盘游戏和使用骰子赌博。诗歌朗诵、讲述神话和唱传统民谣是其他流行的消遣。

死亡

祖先崇拜是古代秘鲁文化的重要组成部分。每个人都被制成木乃伊并小心存放，以便在定期的公共仪式上再次被带出来。如果家庭负担得起，木乃伊被置于胎儿位置并用精美的纺织品包裹。死者的财产和他们生前使用的工具也与他们一起埋葬，或者有时在仪式中焚烧。葬礼可能持续一周，而在贵族的情况下，有时会牺牲个人的次妻和仆人，以陪伴尸体进入下辈子。木乃伊要么被埋在坟墓里，要么被放在洞穴里。未成年的儿童常常被埋在陶器瓮中。观察到一段哀悼期（库斯科的精英长达一年），在此期间穿着黑色衣服，妇女蒙头。一个男人不能在他的第一任妻子的葬礼后一年内，有时甚至两年内再婚。死者的坟墓定期重新开放，为木乃伊提供食物和饮料或增加新的居住者。

参考书目

Alden Mason, J.秘鲁古代文明。维京企鹅，1975 年。

Baudin, L.印加人的日常生活。多佛出版社，2011 年。

D'Altroy, TN印加人。威利-布莱克威尔，2014 年。

Jones, DM印加帝国的完整图解历史。洛伦兹书籍，2012 年。

Moseley, ME印加人和他们的祖先。泰晤士和哈德逊，2001 年。

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