世界历史 杰德简介
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世界历史 杰德简介
该做DJ是一个古老的埃及稳定的象征符号,突出特点在埃及艺术和建筑在全国各地的历史。“稳定”不仅意味着稳固的基础,而且意味着不变性和持久性。该符号是一个具有宽底的柱子,随着它上升为大写而变窄,并被四条平行线交叉。柱子和线条有时是明亮的,有时是单色的。djed 首次出现在埃及的前王朝时期(公元前 6000-3150 年),并一直延续到托勒密王朝(公元前 323-30 年),这是统治埃及的最后一个王朝在它成为罗马帝国的一个行省之前。
djed 在埃及艺术中经常被忽视,尤其是在建筑中,仅仅因为它无处不在;在做DJ的特征上支柱,墓壁,下楣(主光束上支柱搁置),宫壁,涂纸莎草的片材,尤其是石棺。一旦意识到 djed 及其对古埃及文化的重要性,就不可能错过。它是与奥西里斯神相关的有力象征和他死而复生。该符号已被解释为代表不同的物体,例如奥西里斯神的脊椎、围绕着神的柽柳树、四根一根接一根地竖立起来的柱子,以及在节日期间举起的生育杆。然而,“稳定”似乎是它的主要含义,也是古埃及人最重视的含义。
意义与起源
djed 的确切起源是未知的,但它与 Ptah 神有关,Ptah 是前王朝时期的早期创造者神,其属性后来由神阿图姆和奥西里斯承担。根据历史学家克莱尔·吉布森 (Clare Gibson) 的说法,djed 是一种早期的录音制品,也可以用作象形文字或表意文字。音标是代表声音的符号,象形文字是特定单词或短语的符号,而表意文字是事物本身的符号,不涉及单词或声音(例如,人们将符号 10 识别为代表某个数量的数字) )。djed 象征着稳定的口语概念,是稳定的书面词,并代表概念本身。
DJED 象征着稳定的口语概念,是稳定的书面词,并代表概念本身。
在前王朝时期,它最初可能是生育极的象征,节日时在上面悬挂着一捆捆的谷物。这个极点可能是早期生育仪式的一个特征,最终与使土地肥沃的神联系在一起。神 Ptah 携带着结合了 djed 和Ankh(生命的象征)的权杖,在古代铭文中被称为“The Noble Djed”。Djed 柱子节每年举行一次,在收获季节的第一天,当地神职人员会建造并竖起一根实际的 djed 柱子。升起柱子最初可能象征着从大地升起的谷物,但后来代表着死而复生的奥西里斯神。
随着 Osiris 崇拜的兴起,djed 开始与他紧密联系在一起,尤其是与包围他的比布鲁斯树和由该树制成的柱子。djed也象征着奥西里斯的脊梁,就像奥西里斯从死里复活一样,死者死后也会从他们的身体里复活。就像人类的脊椎允许人们坐起来、站立和行走一样,奥西里斯脊椎的精神形象会鼓励灵魂从肉体中升起并走向来世。奥西里斯神话是古埃及最流行的神话之一,尤其是在新王国时期(公元前 1570-1069 年)。故事详细描述了神的死,他的妻子伊西斯复活,然后下降到冥界,以死者之王的身份统治。
奥西里斯的神话
在时间之初,在创造之后不久,神奥西里斯、伊西斯、赛特、奈普提斯和荷鲁斯诞生于盖布(地球)和努特(天空)之间的结合。奥西里斯作为长子被赋予了地球的统治权,并娶了他的妹妹伊西斯为妻兼王后。赛特嫉妒奥西里斯的成功,把他困在棺材里,然后把棺材扔进尼罗河。棺材漂浮到腓尼基城市比布鲁斯,在那里它被安置在岸边的一棵柽柳树上。大树飞快地向四周生长,将棺材封入其中。比布鲁斯的国王和王后注意到这棵树,它散发出甜美的香味,于是将它砍伐,带到他们的宫殿,作为中柱装饰宫廷。
与此同时,伊西斯一直在寻找她失踪的丈夫,最后到达了比布鲁斯的宫廷。她伪装成一个年长的女人,通过教侍女如何编辫子来讨好皇室,并成为年轻王子的保姆。伊西斯特别喜欢年幼的孩子迪克提斯,并试图通过在火焰中烧掉他必死的部分来使他不朽。一天晚上,当女王发现她这样做时,她很不高兴,伊西斯脱掉伪装,以女神的身份显露出来。这对皇室夫妇为他们的侮辱请求她的怜悯,并答应了她想要的一切;伊西斯声称拥有她丈夫的树。
她从树上解救了奥西里斯的尸体,并将他带回埃及让他复活,但当她出去采摘必要的草药时,赛特找到了尸体,将其切成碎片,然后将其散布在整个土地上。当伊西斯发现她的丈夫被肢解时,她立即在姐姐奈芙蒂斯的帮助下开始收集他的遗体。他们找到了他的所有身体部位,除了他的阴茎被鱼吃掉了,然后他又活了过来。伊西斯将自己变成了一只风筝,并通过围绕奥西里斯飞行从奥西里斯的身体召唤种子,将种子吸入自己并怀上了儿子荷鲁斯。奥西里斯,因为他不完整,不能再统治活人,并以死者之王的身份降临到冥界。荷鲁斯成长为成熟,然后挑战赛特的统治,击败他并恢复土地的秩序。ma'at(和谐)和胜利的为了在混乱。
Djed & Osiris
这个最著名的神话版本(来自希腊作家Plutarch,公元 45-120 年)将红柳树放在比布鲁斯,但其他版本说这棵树位于叙利亚Djedu 市的海岸边。这导致一些学者断言奥西里斯最初是叙利亚的生育神,通过贸易被引入埃及. 根据这一理论,djed 是他们的邪教象征,其基于将柱子装饰成树形,并在其上披上代表丰收和丰收的图标的做法。这个理论有一些优点,主要是因为叙利亚城市的名字适合这个符号,但由于埃及树木稀少而叙利亚树木丰富,因此无法声称其有效性。
无论叙利亚是否享有丰富的森林,树木在埃及文学中占有突出地位,作为来自众神甚至家园的特殊祝福。奥西里斯最初可能是叙利亚的一位神灵,但人们不能将这种说法建立在埃及树木稀缺的基础上。奥西里斯的名字首次出现在埃及第五王朝(公元前 2498-2345 年),尽管他的图像出现在这个时期之前并且他的出身不详。然而,到了新王国时期,他已成为埃及最受欢迎和最重要的神之一,而 djed 符号与他的故事有关。学者 Geraldine Pinch 对此发表评论,写道:
在新王国时期,djed 与奥西里斯神话密切相关。谋杀奥西里斯的禁忌话题可以通过说 Set “把 djed 放在一边”来暗示。寺庙或皇家陵墓中的场景显示荷鲁斯神(或扮演荷鲁斯角色的国王)举起 djed 柱帮助他的父亲奥西里斯从死里复活(128)。
奥西里斯神话强调复活、不朽和混乱中的秩序,表达了埃及文化中一些最有价值的概念,奥西里斯成为最常被引用的神灵之一。他的妻子伊希斯(Isis)声名鹊起,最终成为埃及唯一的神,无论他们身在何处,也不管他们对其他神的职责如何,都受到所有人的崇拜。Isis 与代表生育能力的 tiet(也称为 tjet,“结”)的符号相关联,并且经常与 djed 配对,尤其是在埃及棺材上。学者克莱尔·吉布森 (Clare Gibson) 对这对搭档发表评论,写道:
特别重要的是,djed 和 tiet 被赋予如此突出的地位,因为这些符号分别代表了 Osiris 和 Isis,或者男性和女性的原则(一个是阴茎,另一个是子宫形状,这可能并非巧合),并因此具有产生新生命的先天潜力(159)。
奥西里斯虽然不再是世界的统治者,但他为人民赋予了生命,并通过他的儿子为这片土地带来了和谐。作为死者之王,奥西里斯是主持真理大厅灵魂命运的公正法官。因此,在坟墓的墙壁、金字塔文本和棺材上找到他的符号也就不足为奇了。埃及人相信他们在尘世的旅程只是永恒旅程的一个方面,而死亡只是另一个需要旅行的领域。djed 符号,就像金字塔文本本身一样,会被刻在灵魂可以看到它的地方,以帮助在死后将个人的永恒方面从肉体中解放出来。
艺术与建筑中的 Djed
如上所述,埃及人的艺术作品和建筑项目中有很多 djed 的例子,一旦人们意识到它就不可能忽视它。Djed在早期王朝时期(c.3150-2613)的一个显着用途是Saqqara 的 Djoser 阶梯金字塔的寺庙建筑群。位于 Heb Sed Court 的 T 神殿内部的柱子上装饰着 djed 符号。在建筑群的南墓中,djed 也以一种非常有趣的方式呈现,在那里,一系列眼镜蛇从立面的石头中升起。这些眼镜蛇之间的空间呈 djed 形状。
举起 djed 柱子是被称为 Heb Sed 的节日的重要组成部分,据观察它可以恢复国王的权力。杰拉尔丁·平奇 (Geraldine Pinch) 指出,在这个节日上,“在代表秩序和混乱的对立力量的人们之间进行模拟战斗之前,举起 djed” (128)。一旦秩序恢复,djed 柱子就升起作为胜利和稳定的象征。国王将通过他与从死里复活的奥西里斯的联系而得到更新。Temple T 的 djed 柱子和 Saqqara 建筑群中的其他 djed 符号不仅唤起了奥西里斯和他的复活,而且还代表了稳定,因为它们被小心放置,看起来像支撑天空的柱子。埃及各地有许多不同的地点,人们会看到 djed 符号在建筑物的门楣和档案中重复出现,如果人们不认识 djed,这些似乎只是简单的装饰;然而,如果确实如此,那么 djed 符号显然是支撑上方天空树冠的柱子。
在旧王国,djed 在墓葬中占有突出地位,因为它继续存在于新王国。《死者之书》用了许多 djed 符号来说明,有时它们会融入一种墙纸,隐藏在灵魂提升和随之而来的众神的图像后面。抄写员阿尼的新王国墓,可追溯到公元前。公元前 1250 年,刻有一张死者之书的页面,专门用于直接与阿尼的灵魂对话。与所有此类墓碑铭文一样,其目的是引导灵魂走向来世,并协助将身体和地球上的事物抛在脑后。阿尼的坟墓显示了他的灵魂离开了他的妻子、他的生命和他的身体,前往真理大厅的奥西里斯。吉布森对此发表评论,写道:
说明此处复制的文本段落的小插图都充满了关于古埃及人虔诚地希望他们死后会发生什么的深刻意义,所显示的场景祈求众神奥西里斯、阿努比斯和奈普提斯的帮助和保护,并给予djed 柱和莲花和纸莎草植物等护身符的显着位置 (173)。
djed 柱子不仅象征着生前和死后的稳定,而且象征着众神在生命中的持久存在。这个符号向古埃及人保证,众神在他们尘世旅行的每一步都与他们同在,并且在他们死后会继续陪伴他们。djed 符号向人类承诺,他们会像奥西里斯一样从死里复活,并继续在芦苇地里永生. 埃及人的来世是一个人在地球上生活的镜像,但永远幸福而不失落、失望或死亡。灵魂的不变性和永生的承诺由 djed 代表。这个符号在埃及的历史中经常出现,因为它提醒人们生命的真实本质,死亡不是结束,众神总是在附近。
参考书目
Bunson, M.古埃及百科全书。格拉梅西图书,1991 年。
Gibson, C.古埃及的隐秘生活。福尔里弗出版社,2009 年。
Pinch, G.埃及神话:古埃及众神、女神和传统指南。牛津大学出版社,2004 年。
Van De Mieroop, M.古埃及史。威利-布莱克威尔,2010 年。
相关参考
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