诸葛亮之妻为何成为三国第一丑女

Posted 2023-01-08 夫人

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诸葛亮之妻为何成为三国第一丑女

如果排一下本国四大丑女的座次，不知诸葛亮的那位黄氏夫人能否忝列其中。大名人娶了个绝世的美人固然是千古流芳的佳话，殊不知若有个绝丑的太太也是可以作为谈资，名留诸帛的，例如东汉的梁鸿和妻子孟光。梁鸿的得意作品《五噫歌》早为后人所忘，自己却借了丑太太的光，和相敬如宾、举案齐眉等典故一起流传，尽管，对于孟光而言，这种贤惠的美谈未必真是一件好事，尤其在程朱理学奉为妇德的典范之后。虽然被推上了神坛，成为教化提倡的楷模，但她出现的姿态，依旧是梁鸿低眉顺眼、女奴一般的妻子。看她荆钗布裙，看她举案齐眉，看她唯诺而恭谨，而那个时候，她的丈夫梁鸿，不过是一个供人劳役的长工。孟光的悲哀尽在于此，即便她后来成了万万人的神。并且，随着这神的光环越耀眼，她的奴性也就越重。

在传说里，诸葛亮发明的木牛流马的专利权本来是夫人的：他单身时去黄承彦家玩，看见黄家千金在后院呼喝木人木马作家务。想来诸葛那时定是个热爱科学的好青年，吃惊之下，立刻向黄老爷提了亲。但这种传说显然是不经的。诸葛亮本人和木牛流马之间尚是一笔算不清的糊涂帐，而况他的夫人。至于《三国演义》的作者罗贯中先生本着为了突出诸葛的完美，于是连带赞美“武侯夫人上通天文，下察地理;凡韬略遁甲诸书，无所不晓……武侯之学，夫人多所赞助焉”，这些我们大可以“小说毕竟是小说”轻松应付过去。而那本《三国志》里，陈寿本无知道黄夫人的存在，倒是南宋的裴松之在注释里引了《襄阳记》：“……时人以为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女。’”（倘若卧龙先生用他最喜欢的《梁父吟》旋律把这两句话唱一唱，大概也可以算是自得其乐。）但其中也并未对黄氏的才能有任何评定。因此，关于黄夫人是不是大才女，本来是无从谈起的。后人出于对娶了丑妻的诸葛亮的同情――同时，这种同情又是出于对诸葛本人的尊崇，因为若是人民公敌曹孟德不幸和丑女结了婚，想必大家都要拍手称快的。――给诸葛夫人平白添加了许多美好品质，并且为了突出她是“诸葛夫人”的卓尔不群，特别有别于普通的三从四德，赋予她不寻常的智慧，使她成为了三国时期唯一一个女才子。（蔡文姬是能算是女作家）。

于是，问题集中到了诸葛夫人的丑女说上。

看看这种说法的本源，原来是黄承彦老太爷给诸葛的一封信：“闻君择妇;身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”老太爷是当时的荆襄名士，想把女儿嫁给这个后起之秀，于是提了亲。那时候，竹林七贤还没出生，世风也并不尚任诞通脱，黄老太爷学的是陈藩、李膺这种“以天下名教为己任”的传统士族作派，其中很重要的一条，也是中华民族的美德就是：谦虚。黄小姐即使真长的和貂婵一样沉鱼落雁，作父亲的也不可能把自己女儿吹嘘的闭月羞花。而况，那时候的社会风气原没如今开放，在魏晋风气极盛的时候，陈寿让丫鬟给父亲送药，走在路上让人看见了，立刻被弹劾罢官，何况是建安初年！作为名士的女儿，黄小姐不可能在外抛头露面，因此，南阳当地人看到黄小姐的可能性不大。唯一比较可信的是，当诸葛亮被问起他太太、或准太太的时候，秉着和岳父一样谦冲谨慎的态度――他在谦冲谨慎方面是很有名的――作了回答。因此那句“孔明择妇”的乡谚，就极可能是当时名士圈里的朋友听了答案，而后作歌调侃。一般老百姓不大可能用“择妇”这样还算雅驯的词进入俚歌，也不可能直接称呼与荆襄高层有密切联系的黄家翁婿为孔明和阿承。

根据黎东方老师的解释，这种谣言的另一可能性是“当时南阳的姑娘们见到黄小姐嫁了这么出色的小伙子，十分妒忌。于是毁谤之下出无盐。”说法虽然新奇，但未尝不可能。况且听得孔明的自谦，真以为是个丑八怪，益加愤愤然进行艺术创作了。

如果来看一下黄承彦的家族，就会发现他的夫人，也就是黄小姐的母亲是当时荆州刺史刘表后妻蔡夫人的亲妹妹。蔡夫人的美貌和手腕都是一样的厉害，不然刘表也不会对她千依百顺，以至变相放逐了自己的儿子，使得蔡氏一族的势力空前膨胀，从而很糟糕的在史书上留下个“溺于后妻”的考语。而既然蔡夫人是美人，嫡亲的妹子丑也丑不到哪里去。黄承彦得以娶到蔡家小姐，成为刘表的连襟，除了他本身的名士地位以外，容貌举止方面也决不该猥琐而粗鄙，反观同样是大名士的司马徽，因为其貌不扬，终究娶了个无名的太太。因此，有了父母双方的血统保证，黄小姐充其量姿色平平，只要不是基因突变，绝不可能貌如东施，丑陋无双，而更大的可能也是三国中排得上号的大美女。

从另一个角度来说，如果黄小姐真长的不堪入目，诸葛亮会不会娶她。由于历来的讨论都是揭露诸葛亮如何牺牲个人利益，娶了丑女太太，费尽心机拉裙带关系，从而乘机打入荆襄名士圈――当然，他的“好色莫如好德”可以让孔老圣人在天上很是欣慰一把。但是，诸葛亮究竟有没有打入荆襄名士圈的必要呢？当时，他的大姊和二姊已经分别嫁给了当地的大士族：蒯、庞两家，这正是诸葛家族本身就属于这一阶层的证明。况且，如果诸葛亮真有心要跻身上流，士族门禁的森严远不是以其个人的力量能够突破的。我们可以看到，在西晋时期，司马炎为太子选妃，最终选择了门当户对的贾家又凶又丑的女儿;东晋时期，桓温的势力如日中天之际，向高第王家求婚，结果被蓝田令王述骂道：兵，哪得嫁女与之！中唐以前，宗族的力量异常强大，有时甚至能与皇权相抗衡，因此，士族之间无形的等第壁垒也就愈不可破。联姻，也许是加强与当地士族之间联系的手段，但决非是进入上层的突破口。诸葛亮一族原籍山东，是汉司隶校尉诸葛丰之后，父亲诸葛和叔父诸葛玄也都担任过一定官职。在琅邪当地，诸葛是一个相当大的氏族，从《三国志》、《晋书》，以及当时许多笔记资料中都能够看到诸葛世家的多人在军政舞台上的活动。

而作为家族的一支，诸葛亮一家迁徙南阳，令誉和清名依然存在。并且，当时孔明的长兄诸葛瑾已赴东吴担任长史。如果说因为躲避战乱的流亡使这个家族的命运略显颓暗，那么诸葛瑾的出仕无疑又带来了复兴的希望。因此，诸葛与蒯、庞两家的联姻才得以成功。诸葛亮若真如自己所谦为一介耕夫，这高高在上的门庭就绝对是可望而不可及的。由此看来，作为相当的门户，诸葛和黄氏的婚姻是平等的。以诸葛亮容貌甚伟，才不可量又自许甚高的性格表现，也不可能纯粹出于门户的考虑，去和一个当地丑的出了名的女子许下婚约。因此，才自丑女这一说到底不攻自破。

一旦这样的说法被推翻，黄夫人可能感激我，但毕竟是十分煞风景的。名人配不了美女，那么丑女也是好的，不是流芳百世便是遗臭万年，最怕就是中庸，这是一切名人的致命伤。但由于美人和丑女永远都同样稀少，不比泛滥的名人，于是，后来的艺术创作加工者们也就义不容辞的为名人们分忧了。三国里最具才子色彩的两个代表：诸葛亮和周瑜分别被许了一个丑女和一个美女。――周瑜的婚姻也可视作当时东吴孙氏的新兴势力为巩固政权，与当地士族联姻的一个事例。并且由于他与非常要好的孙策分娶一对姐妹，这种带有一定戏剧化的传奇色彩显然很符合人们的心理。

然而，尽管一个是“有国色”，另一个被认为是“阿丑”，这样的两个极端却也并未损害这两个女子和他们丈夫的形象。因为她们都非常严恪的遵循了德行的完美。而在历来的正统眼光中，德行无疑是一个妻子的本源，才、貌不过都是可以附送的。不过这附送也是占了名人的光，生怕一个平庸的老婆辱没了他。因此，若黄氏夫人当时嫁的不是卧龙，而是南阳的小地主，那么即使她真比诸葛亮聪明一万倍，陈裴两位大家也是断断不会写她入史的。当然，她若嫁给的是曹操，这又另当别论。由于名人的缘故，历来好事的谣言家们又可以大大的骚动一下了。

诸葛亮为何愿意娶丑女黄月英

导读：诸葛亮，字孔明，三国时期最聪明的谋士，甚至没有之一，一生为了刘备和蜀汉政权，可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”，堪称三国最完美的人。诸葛亮不仅智谋超群，也是一枚顶级帅哥，身高八尺（1.85米左右），若是在现代社会，绝对能迷倒一大片少女。他从小就胸怀大志，曾自比管仲、乐毅，师从于大隐士水镜先生。

按照诸葛亮的条件，肯定有不少人想嫁给他，其中不乏一些千金大小姐。然而，令人难以置信的是，他最后娶了丑女黄月英为妻，十里八乡之人都以此取笑他，甚至说他口味真独特。黄月英究竟有多丑呢？根据他父亲黄承彦描述：“其长相丑陋，头发枯黄，皮肤黝黑。”

俗话说，上天为你关上一扇门，肯定会给你打开一扇窗，这句话用在黄月英身上极为合适。她自幼天赋过人，几岁时就能熟读古籍典册，长大后精研兵法，上知天文，下知地理，文韬武略，足智多谋，成为当时有名的才女。也有一些不在乎外表的男子，希望娶黄月英为妻，但都被她父亲黄承彦给拒绝了，认为那些人的才华，配不上自己的女儿。

因机缘巧合，黄承彦遇到了青年才俊诸葛亮，经过一段时间的观察和交流，认为他是个不错的小伙，不仅长得英俊潇洒，且才华远超同龄人。在得知诸葛亮现在依旧单身，黄承彦果断将自己的女儿许配给她，诸葛亮欣然将她娶回家，两人婚后生活相当幸福。

黄月英的才华，固然是诸葛亮娶她的一个非常重要的原因，但这真是唯一的理由吗？答案是否定的。如果仔细分析，我们就能看出，诸葛亮之所以这么做，还有一个非常重要的原因，那就是黄月英显赫的家世。

早在西汉末年，诸葛氏为琅邪的望族，其先祖诸葛丰曾官至司隶校尉。到了诸葛亮父亲这一辈，基本上就已经没落，诸葛亮很小的时候，父母就因病去世，他就跟着叔叔诸葛玄生活，并来到了荆州之地。诸葛亮16岁的时候，叔叔诸葛玄病逝，他来到南阳之地定居，成了一名普通的农民。

当时没有科举考试，想要混个一官半职，必须要有人赏识，或者具有深厚的家庭背景。诸葛亮虽然才华横溢，是个难得的奇才，但他却没有任何的关系，若想出人头地，必须要找一个靠山。而当时的黄承彦，乃南郡大士蔡讽的女婿，与当时襄阳之地的名流关系都不一般，诸葛亮对此了如指掌。所以，诸葛亮为了不让自己的才华埋没，不顾他人的嘲笑，迎娶了家世显赫的黄月英。

从此之后，老丈人黄承彦开始动用各种关系，将诸葛亮拉入了名流圈，其才华被众人所认可。加上师父水镜先生等人的宣传，诸葛亮的名气大增，并流传出“卧龙、凤雏二人，得一便可安天下”的说法，才有后来刘备三顾茅庐的事情，诸葛亮从此一发不可收拾，将自己的才华发挥的淋漓尽致。假如他没有与黄月英结婚，或许就真的要在南阳种一辈子田地了，也不会有之后精彩绝伦的三国历史。