桃园三结义的大哥是关羽 刘备还要听他的
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桃园三结义的大哥是关羽 刘备还要听他的
在四大名著之一的《三国演义》中，刘关张桃园三结义，老大刘备，老二关羽，三弟张飞，兄弟三人同生共死，荣辱与共。
由于《三国演义》故事流传广泛，因此桃园结义和刘关张三兄弟深入人心。人们称关羽为“关二爷”，因为关羽是三兄弟中排行第二的。
根据《三国演义》的说法，关羽死时“亡年五十八岁”，那一年是建安二十四年，公元220年，他比刘备小一岁。刘备是老大无疑。
但是，对于刘关张三人的年龄排序，这个说法仅仅见于《三国演义》，而不见于正史《三国志》。
实际上，历史上的关羽年龄恐怕大于刘备，也就是说，桃园三结义的大哥不是刘备，而是关羽！
首先我们要明白，历史上没有浪漫的桃园三结义，所以《三国演义》中刘关张按照年龄排序拜把子的事情并不存在。
刘关张三兄弟在《三国志》中，并没有明确记载刘备关羽谁的年龄更大。《三国志@关羽传》如此说：先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。......先主与二人寝则同床，恩若兄弟。
“恩若兄弟”并未说明谁是兄，谁为弟。
关羽跟随曹操，后来投奔刘备，他对曹操说的原话是：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”
这里用“刘将军”，并未用兄长来表述刘备的身份。
目前为止，我们明确知道的只有张飞年龄小于关羽。《三国志@张飞传》记载：少与关羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之。
历史记载中，知道确切生卒年的只有刘备。
根据《三国志@先主传》记载，刘备死时六十三岁，那一年是蜀汉章武三年夏四月，公元223年，以此类推，刘备生于公元161年（古人计算年龄用虚岁，不足一年以一年计），即汉桓帝延熹四年。
至于关羽、张飞的生年和详细年龄我们无从得知。
其实我们根据历史相关记载以及后世人的发掘，会发现关羽的年龄其实略大于刘备。
而清朝人根据关羽碑文考证关羽生于汉桓帝延熹三年，公元160年，比刘备大一岁。
假如说这个考证是真实的，那么历史记载中的很多问题就可以得到解释了。
关羽在历史记载中的傲慢程度，丝毫不逊于小说中，就连刘备他都敢当面训斥，而刘备不敢回嘴。
见《蜀记》：初，刘备在许，与曹公共猎。猎中，众散，羽劝备杀公，备不从。及在夏口，飘u江渚，羽怒曰：“往日猎中，若从羽言，可无今日之困。”备曰：“是时亦为国家惜之耳;若天道辅正，安知此不为福邪！”
为什么刘备是大哥？ 桃园结义背后的秘密
刘备为什么不肯接受徐州？三国演义里的桃园结义是张飞提出来的，为什么由张飞提呢？因为桃园是张飞家的，刘备和关羽没有说话的资格。其实“桃园结义”最核心的问题不是在哪儿结义的问题，而是谁是大哥的问题，三人中，论财力刘备不如张飞、论武艺刘备在关羽和张飞之下，论年龄，有野史说关羽比刘备还大，但是三人结义时为什么关、张会甘愿屈为老二、老三而独尊刘备为大哥呢？愚以为这除了跟三人中刘备最为年长外，还跟关、张从短暂的接触中发现了刘备身上具有过人的能力有着莫大的关系，而使二人甘屈于刘备之下。那么刘备到底具备了哪些过人之处呢，从以下几个细节我们可略窥一二：
一、关羽凭靠自己的力大无穷挪开磨盘，将张飞藏之于井内的猪肉分与众乡亲之后，张飞怒气冲冲的来找其算账，两人使出浑身解数斗得难解难分、僵持不下时，刘备左手拉住关羽，右手抓住张飞，成功将两人制止。通过此举刘备给关、张留下了良好的第一印象，让关、张明白刘备武艺不在他们二人之下，其也是一个身手不凡的人。
二、刘、关、张三人在张飞家喝酒时，当时张角领导的“黄巾起义”在国内弄得风生水起，搅得朝廷手忙脚乱，老百姓民不聊生，三人不由自主的谈论起了天下局势，刘备甫一发言，便将当时的时局分析得透透彻彻，把朝政的弊端接揭露得一览无遗，总而言之对天下大势了然于胸，这让关、张了解到了刘备不是一白丁，而是一个既会“武略”又懂“文韬”的人，对其更加肃然起敬！
三、刘、关、张三人谈论完国家局势后，刘备知道了关、张也是胸怀大志、欲干一番大事业的人，于是便对自己的身世做了一番渲染，说自己是楼桑村人、中山靖王之后，十五岁求学四方、拜师访友，常思上报国家、下安黎民云云，让关、张知道了刘备非一般人而是贵人(张飞曰：古桑蔽户，必出贵人)，让张飞觉得跟着刘备干师出有名，有着大好的前程！
关、张本有忧国忧民之心、胸怀大志，欲举一番大事(黄巾起义，幽州太守发布募勇令时，关、张均驻足观看并发长叹)，三人聚首，刘备有名(汉室宗亲)、关羽有才(力大无穷、身手不凡)、张飞有钱(卖肉的财主)，三人优势互补、资源达到了充分的整合，在刘备对关、张干事业“何必受制于人”的怂恿下，关、张两人自然而然甘愿跟随刘备起事，于是二人尊刘备为大哥也就顺理成章了！
其实“桃园结义”并不属于事实，史书中也并没有记载，但每次读“桃园结义”这个故事的时候，都觉得兄弟三人这份情谊难得，而且桃园三结义的故事流传广泛，影响非常的深远，关羽千里走单骑，身在曹营心在汉，被孙权偷袭了荆州后被杀，在人民大众的心中关羽就是正义的化身，而且在民间受到祭拜，明清时期的学者毛宗岗认为关羽是《三国演义》中“三绝”之一的“义绝”。
然而随着历史的发展，关羽逐渐被一些小偷、强盗、混混等三教九流利用，一些学者认为“桃园结义”纯属于拉帮结派的流氓行为，对社会的稳定极为不利。当然，拉帮结派肯定是不会被世人所接受的，但是罗贯中先生所表达的思想，更多是刘关张之间的那一份千金难买的情谊。然而我们现在处于这个世风日下，人心不古的社会里，缺少的就是这种情谊，为了金钱出卖朋友，为了金钱抛弃妻子，原因就在于很多人都摒弃了忠于朋友和家庭的观念。
相关参考
他的一生基业，靠的就是兄弟同心，其利断金。这两个兄弟就是关羽、张飞。关羽、张飞和刘备是过命的交情，同床睡的好基友。战场上为大哥冲锋陷阵，被俘后还千里寻主重回团队。刘关张的故事，经《三国演义》桃园三结义
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刘、关、张桃园三结义后世传为佳话，关羽为了履行当年桃园内“同年同月同日死”的承诺，毅然拒绝了曹操的锦衣玉食、威逼利诱。在得知大哥刘备音讯后千里走单骑，过五关斩六将护送刘备家属去团聚，对刘备可谓义薄云天
在《三国演义》中，桃园三结义是第一个著名的故事，也是后来许多精彩桥段的基础。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会想到他们祭告天地，焚香而拜，结为异姓兄弟的故事。那句“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死
《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，叙述了刘备、张飞、关羽桃园三结义的故事，这个故事被传为千古佳话，后人常常也因此而与志同道合之人结为异性兄弟。可见，这个故事在人们心目中留下了难
没有辜负。因为不存在辜负。先解析一个年龄问题。刘备是161年生人，而关羽是160年生人（清朝官员朱旦根据关羽祖墓碑志有撰写了一篇《关侯祖墓碑记》，说明关羽是延熹三年生人，也就是160年），刘备比关羽小
虽然人们把视为义结金兰的榜样，但是历史的真相却是三人并没有结义。三人结义其实是《三国演义》作者根据民间传说以及小说情节内容所需而编造出来的。>> 理由一：《三国志》、《资治通鉴》等正史中从未提及
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民间所言“桃园结义”，不见诸史料却是流传最为广泛、影响最为深远的故事。《三国演义》第一回用了“宴桃园豪杰三结义”这样的回目，来昭示刘备、关羽、张飞非血缘关系的三兄弟真情，这就让我们不得不重新对桃园结义