元朝历史 南唐李煜词和元朝马致远词鉴赏
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元朝历史 南唐李煜词和元朝马致远词鉴赏
南唐李煜词和元朝马致远词鉴赏
诗词赏析之一：
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，
流水落花春去也，天上人间。
[ 此词为南唐后主李煜某首词之片段，原题目不甚详知，故暂作题“独自……天上人间”]
清代王国维在《人间词话》中提到李煜（南唐后主），这样写道“（后主）在词中不失为南面王”，在这首“独自……天上人间”中，我认为其实为文是生活真实向艺术真实的升华和融合，诗词曲在这种升华融合当中更加典型，因为诗词曲以高度精炼的语言，浓缩了概括力强烈的场景，抒写一段段刻骨情感！
同时，情是生活遭际影响于人体验到的，独具个人体验的传达，这种个人体验会因为个人生活背景，知识层次和社会地位表达得或深沉持久，或幽怨婉约，在这个方面来说，古今中外的诗词都暗合。
注释：
封建王朝的家国意识中，以国为家，国为大家，李煜身为一朝之统宰， 江山拱手相让于北宋，“情何以堪”，李煜是几乎不设防线地让北宋侵入的、长江天险等于虚设，失去了才悔恨当初，发觉拥有的可贵，所以有“无限江山”之慨叹。“凭栏”之时，江山无限好，只是伤离别，凭栏远眺，触目风光佳美，但已经是最后凭眺，离别是感伤的，因为相约无期，甚至永诀，这种无助、无奈，只能独自品尝，悲哉！
南唐定都建康，为江南风光优雅之地，四季皆有可赏风光，本来春去夏来，花残叶长，春有春景，夏有夏景，但为何独言“春去”，只为是去国别家的春景，且南唐建国殊为不易，经过三代经营，才有后主一朝的繁茂，中主李昇曾告诫李煜，而李煜断送基业，羞愧不当，这是临别远眺，与往时相比，境况已经大相径庭，悲叹不由而发。
“独自一词”总领下文情感的抒发和汇合。
诗词赏析之二：
天净沙。秋思
【元/马致远】
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；
古道西风瘦马，夕阳西下，
断肠人在天涯！
注释：
此词中，表物名词很多，几乎整首词都是表物名词，前三句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家； 古道西风瘦马”尤其明显，其中有动有静，有外物单调罗列，也有心境的暗示，“藤、树、桥、古道”可视为静物，与“鸦、马、水”之动态形成鲜明对比，静多动少足见下文断肠无依的孤独何等深刻。
“枯、老、昏、瘦”这些灰色调的形容词暗示词人心境，前路无依，路途漫漫的沉重心情。而单调的静物罗列，可见诗中人身心疲累，思忆故园之情怀。
此词的画面感十分强烈，词语虽少修饰，但有索然失群，人在旅途，愁肠失语的无助体验，而“君家何处住，妾住在横塘，停船暂借问，或恐是同乡”，孑然一身的旅人，乡土乡情是情怀，更是牵挂，因为走尽天涯唯断肠！
“夕阳西下”之时，鸡鸣回笼，老鸦归巢，炊烟袅袅而起；暮色收拢之际，家人团聚，准备一起晚餐，围坐桌旁，亲人寒暄，谈笑风生，亲情洋溢，气氛温馨，但远在天涯的旅人，投宿时只见老树、枯藤，想到天明还要远走天涯古道，只有瘦马相伴，而老马虽是识途，却不能与语，孑然之感顿生，怕只西风相闻。强烈的情绪对比，将天涯人的心绪表露无遗，就是孑然一人的无限落寞。
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马致远，字千里，晚年自号东篱(公元1251年-公元1321年)，大都人士(现北京)，元朝时期著名杂剧家、戏曲家，后人称其“马神仙”，“曲状元”美誉，马致远其与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
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李煜，字重光，自号莲峰居士，钟隐(公元937~公元978)彭城人士(现江苏徐州铜山)，唐朝最后一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。在晚唐五代词中别树一帜，对后世词
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生平简介白朴（1226—约1306），字太素，号兰谷，原名恒，字仁甫，祖籍T州（今山西河曲一带），后迁居真定（今河北正定县），元代著名戏曲作家。与关汉卿、郑光祖、马致远称为“元曲四大家。”白朴出身官僚
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