三国“孙刘结盟”，诸葛亮安插在吴国内线是谁

Posted 2023-01-08 联盟

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三国“孙刘结盟”，诸葛亮安插在吴国内线是谁

很清楚，在孙刘联盟谈判之前诸葛亮早就知道为孙权所信任的鲁肃主张孙、刘结盟。之所以知道，是因为有兄弟诸葛瑾在江东，吴蜀联盟是诸葛亮根据孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也z《蜀志诸葛亮传》的隆中对策制定下来的策略。吴蜀联盟经历过建立、破坏、保持三个阶段，而在每个阶段中，都体现了诸葛亮的治实精神。建立阶段。联盟是双方面的事，一方面不情愿，就结不成联盟。诸葛亮在隆中提出外结好孙权的策略，有一个没有解决的问题，他是不是知道孙权愿意结盟？如果不知道，何以贸然提出这个策略？

按《吴志诸葛亮传》从这一情况出发，他料定孙、刘联盟必成。

另一个问题是，对孙、刘来说，联盟必须获得成果，而后始可真正结成。诸葛亮看到曹操之众，远来疲弊，追赶刘备，轻骑又一日一夜行三百余里，已成强弩之末;北方之人，不习水战;荆州之民，附操者逼兵势耳，非心服也。看到孙权国险而民附，贤能为之用;刘备尚有水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人;如果孙、刘能协规同力，破操军必矣。z〈诸葛亮传〉这是从敌我双方情况出发所作的正确估量。当时孙权方面周瑜也看到曹操以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多〈曹军十五六万，所得刘表之众七八万〉，甚未足畏。z《吴志乐志四》有吴人的《伐乌木曲》。说明真正的战争是在乌林打的。《水经注》卷十四江水左径乌林南注：黄盖败魏武于乌林，即是处也。又左径百人山南注：右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军所起也。此赤壁山在武当郡z吴置武昌县。〉，是曹操的矢败，孙、刘联盟的胜利。经过此战的考验，孙、刘联盟奠定下来。

破坏阶段。乌林战后，刘备占领荆、益二州，三国鼎立之势形成。其后，孙权乘关羽北打襄法正传》表明他是不赞成刘备出兵的。这个问题关系到对诸葛亮治实精神的认识，究竟应如何看待呢？

我们还是诸葛亮自己来回笞。孙权称号，蜀国议者咸以为交之无益而名体弗顺，宜显明正义，绝其盟好。诸葛亮说了一段话：今若加显绝，仇我必深，使当移兵东戍，与之角力，须并其土，乃议中原。彼贤才尚多，将相缉穆，未可一朝定也。顿兵相持，坐而须老，使北俚糜＃壳算郑肯照郏」〈T葛亮传〉注引《汉晋春秋》这是说：与吴不开战则已，一开战便不可终止。你想停，他不想停，必须打到最后，并其土地，才可停下来。而吴国贤才尚多将相尚和，要并土地，谈何容易。开战势必变成顿兵相持，坐而到老。而这正是曹魏求之不得的。

根据这段话来看诸葛亮所以不赞成刘备伐吴，就可以明白：原因在于他看到了即使刘备胜利，重占荆州，吴国必不肯干休，一定要继续打下去，而灭吴是不可能的，结果必定是顿兵相持，好了曹魏。权衡利害，还是以不同孙吴开战，保持孙、刘联盟为上策。换言之，他不支持刘备伐吴，正是因为他能治实，弘思远益，知道刘备伐吴，害多利少，全非拘泥于吴蜀联盟，不知变通。或说，刘备重占荆州后，可以再修盟好，撤兵回蜀。这只是一厢情愿的设想而已。殊不知竟长江所极，据而有之z《吴志鲁肃传》，是孙吴的既定方针，孙、刘打起来，必如诸葛亮所说，难解难休，最终必为曹魏所乘。

保持阶段。明白了破坏阶段诸葛亮的看法，也就可以明白秭归蹉跌后，诸葛亮的对吴政策了。刘备一死，诸葛亮鉴于后主幼弱，恐孙权有异计，立即派邓芝修好于权。权果狐疑，不时见芝。邓芝晓以利害：魏若奉辞伐吴，蜀再顺流而进，江南之地，将非吴有。孙权醒悟，遂自绝魏，与蜀连和，遣张温报聘于蜀。蜀复令芝重往，吴蜀联盟于是重建。z《蜀志陈震传》，说明经过诸葛亮的努力，在秭归蹉跌以后的岁月裹，联盟确立不移。

吴蜀联盟的确立，对蜀来说，至少有两大好处。一为诸葛亮内修政理创造了良好的外部条件;二为诸葛亮北伐，解除了东顾之忧，使曹魏河南之众，不得尽西z〈诸葛亮传〉注引《汉晋春秋》。《三国志·吴志·诸葛恪传》中，诸葛恪说：近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也。他的话可以帮助我们了解诸葛亮北伐，对孙吴何以毫无顾虑。

功劳比诸葛亮还大的一个三国谋臣是谁呢？

三国作为一个历史时期，应是指公元220年，曹丕称帝，到280年吴国被灭，这六十年的时间叫做三国。但是《三国演义》没有受这个限制，实际上是从东汉后期，公元184年黄巾起义写起，达百年时间。在这个时间里，风起云涌，各地的军阀都起来发展自己的势力。《三国演义》把大大小小的战争写得非常精彩，我们看看他写战争，有一个很大的特点，不重点对战场上厮杀的描写，而是重点写战争前后双方的智谋较量。有的学者统计过，《三国演义》里面一共写了四百多处智谋的较量，而这些计谋，绝大多数出自于谋臣。

一般来讲，谋臣比较有才干，有思想。但同时，他们也有一个人生的哲学，那就是“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。用我们今天的话来讲，也有一点儿双向选择的意思，君主要选择一些谋臣为他做事，谋臣也要选择君主。所以说诸葛亮在择主时是那么谨慎。

如果说特别突出个人的作用，对于历史发展的解释也可能不是很科学的，但是《三国演义》充分体现了这种人谋的重要性，则很值得注意。不是老讲，魏吴蜀，分占天时、地利、人和嘛。诸葛亮在很多地方讲人谋，人谋的重要性是不可低估的。所以《三国演义》把这些谋臣写得非常生动。首先《三国演义》所写的关于全局性的谋略都是由谋臣提出来的。

诸葛亮的隆中对，对天下大势有非常准确的分析，从而确定了联吴抗曹的总体战略。东吴的鲁肃，他对当时整个形势也作了分析：曹操“不可卒除”，不可能马上把他消灭掉，我们现在应“剿除黄祖，进伐刘表”，然后“竞长江所极，据而有之”，这对孙权来讲也是极大的启发。曹操也是，他取得了极大成功的策略是“挟天子以令诸侯”，这是曹操能够取得成功的一个最重要的策略，而提出这个策略的恰恰是他手下的大谋臣荀彧。当汉献帝历尽艰辛回到洛阳时，荀彧告诉曹操：一定去把汉献帝请回许都。由此确定了“挟天子以令诸侯”的局面。

其次，《三国演义》里写了很多战争，特别是历史上几次有名的战例：官渡之战、赤壁之战等，这几次战争的描写是非常生动的，但是我们看战争最后胜负的决定都依赖于谋臣的策略，突出表现了谋臣的作用。大家看官渡之战，这场战争对历史的发展具有巨大的作用，战胜袁绍才能使曹操统一北方，所以官渡之战的胜利对曹操来讲是关键的一步。这场战争，在我们中国的战争史上非常有名，为什么？它是一次以少胜多的战例，因为当时袁绍是七十万大军，曹操只有七万人马，相聚于官渡，曹操在官渡坚持了两个月，觉得没希望了，处在非常困难的情况下。在许都留守的荀彧就给曹操写了一封信，信中说：在现在的情况下，第一要坚持，因为当时曹操很想撤退了;第二等待形势的变化，荀彧看到了形势要有变化;第三用奇谋。曹操接到这封信，大喜，在官渡坚持下去，最后以少胜多。

这是荀彧给他出的主意。荀彧的眼光是非常犀利的，看得见当时形势的变化。而在具体细节上，曹操的胜利也是靠了一个谋臣——荀攸，荀攸本是袁绍手下的谋臣，但是袁绍是一个没有大志的人，所以荀攸离开了袁绍，投靠了曹操。正是荀攸的计谋，曹操才取得了胜利，因为荀攸告诉他，袁绍军队号称七十万，他的粮草都在别的地方，到那里把它烧了，他必然就乱了。荀攸非常厉害，给曹操出了这个主意，曹操就是按照荀攸的计策去做，结果大破袁军，取得官渡之战的胜利。