美国历史 美国种族主义点滴

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美国历史 美国种族主义点滴

 美国种族主义点滴 

  文/刘仰

  美国独立以前,北美洲的种族主义应该不能算在它的头上。美国独立之后,奴隶制延续了很长时间,这是有目共睹的,漂亮的美国《宪法》在相当长的历史时期,与奴隶制、种族主义并不发生矛盾和冲突。但是,美国的种族主义有一个比较特别的地方,它对于印第安人和黑人的态度不完全一样。

  美国同英国的决裂是从“茶叶税”开始的。英国规定,北美销售的茶叶由英国垄断,而且税收较高,“美国人”不答应。当然,美国的独立还有其他复杂的原因,“茶叶税”冲突只是美国独立的导火索。

  在“茶叶税”冲突中,“美国人”利用了印第安人。他们扮成印第安人,爬上英国轮船,将英国运来的茶叶倒入大海。这个举动很有意思,为什么非要把向英国挑衅的行为,安到印第安人头上?理由其实很简单,这些最初的造反者是在向英国表达这样一个意思:这里是印第安人的国家,与你们英国不一样,不是同一个国家。也就是说,北美殖民地最初的造反者化身成为印第安人的继承者,以显示自己不是英国的臣民,由此,为自己的造反独立寻找到一个民族主义的借口。

  我在“大国崛起”系列文章里曾经说过,民族主义起源于欧洲。这一思想在很长时间里,成为欧洲各小国家纷纷独立最有力的理论武器。美国独立的时候,他们也想借助民族主义。但是,“美国人”很难将自己与英国人分成不同的民族,只好借助印第安人。对此,印第安人一无所知,印第安人的名义被“美国人”盗用了。而独立后的国家也并不是印第安人的国家,反而,美国的印第安人继续遭受了100年的屠杀。

  直到今天,美国社会在很多方面依然羞答答地表露出一个态度:美国的权利来自于对印第安人的继承。例如,美国的货币上有印第安人的头像,加拿大也有;美国有一种香烟,在二战结束后的德国,这种香烟甚至短暂地起到临时货币的作用,这种香烟的商标就是印第安人头像;如今美国的武器库中,很多都用印第安语言来命名,如“阿帕奇”武装直升机,“战斧”导弹。这种情况也延伸到很多民用产品,例如中国人比较熟悉的“切诺基”;在很长一段时间里,美国白人与黑人不能通婚,但是与印第安人可以通婚。曾经还发生这样一件事情,美国人找了一个印第安酋长的女儿,把她当成印第安人的女王,隆重访问英国。这位毫无权利的印第安人“女王”的丈夫就是一个白人。从这里我们看到美国民族主义的虚伪:为了给自己的造反行为开脱,便找到了印第安人这个最好的民族主义的理由;但是另一方面,他们又没有把权利真正交给印第安人,而是大肆屠杀印第安人。换句话说,美国人用印第安人的名义拿到了权利,然后公然窃取或抢夺了印第安人的权利。

  民族主义与种族主义具有密切的关联,两者很容易就走到一起。在美国对于黑人的态度中,种族主义体现得非常明显。美国南北战争号称是为了解放黑人,为了获得战争的胜利,在战争期间,北方政权宣布,黑人只要愿意加入攻打南方的行列,每个黑人可以从南方白人奴隶主那里获得40英亩的土地。这一政策对于黑人很有吸引力。但是,战争结束后,这项法令即被废除。土地还是白人的,黑人还是贫穷,原先的奴隶主摇身一变成为老板和雇主,黑人则从奴隶变成打工者。

  美国的政治制度是民主选举。南北战争后,黑人名义上获得了平等的公民权,但是,美国白人意识到,如果让黑人群体在政治中发挥影响,必将损害白人的利益。因此,美国对于黑人的选举权利设置了文化门槛,黑人必须通过白人的文化考试,才能获得投票权。这一政策对于保护白人利益是非常有效的。一方面,黑人长期得不到文化教育的机会,普遍文化水平较低,不懂白人法律,再加上贫穷,陷入恶性循环。要知道,那时候对于黑人没有义务教育一说。另一方面,如果黑人有机会受教育,学习的内容一定是白人规定的内容,文化考试都在白人掌握之中。美国的这一政策是造成黑人长期文化水平普遍较低的重要原因之一。直到今天,1%的美国人住在监狱里,其中一半是黑人,大大超出黑人在全部人口中的比例。法律对于黑人白人也并不公平。统计显示,在美国所有吸毒人群中,75%是白人,而因吸毒而坐牢的,正好倒过来,75%是黑人。

  法律对于黑人的不平等在美国始终存在,南北战争之后,这种不平等甚至是公开的。在这个全世界法制最发达、最健全的国家,长期允许对黑人采取私刑。1882-1927年,因私刑而死亡的黑人,能够统计的超过3500名,这个数字高于同一时期政府法院判定的合法死刑数。在那个年代,对黑人动用私刑的照片还被印成明信片,在美国广泛传播。

  1916年,德州一个17岁的黑人精神病患者,因被怀疑杀死了一名白人女性(事后证明是意外死亡),由法院判定为死刑,整个陪审团都是白人。法院冤枉这名黑人不算,死刑的执行采取了公开的火刑方式,共有16000人围观,简直比观看体育比赛规模还要大。由于大量人群的围观,为了满足人们的观看需要,死刑执行时间就不能太短,必须延长折磨时间。行刑者先是砍断黑人的手指,然后再割掉他的生殖器,上演了一场现代版的“凌迟”。当火堆点燃以后,怕他很快烧死,烧一会,便将这名黑人青年吊离火堆。整个行刑过程延续近2小时。请记住,这是在1916年,受刑者是一个精神病患者,最终还是被冤枉的,无罪的。

  美国的白人恐怖组织3K党也是在南北战争之后出现的。在3K党最猖獗的时期,全美范围内的成员超过5万名,后来的美国总统杜鲁门也是3K党分子。3K党最猖獗的时候,每周都要对一名黑人执行死亡的私刑。面对这种现象,有人甚至说还是奴隶制好,因为,奴隶是私有财产,奴隶主一般还不太愿意让奴隶死亡。

  二战期间,很多美国黑人参加军队,投入到与法西斯的战斗中。当战争结束,黑人穿着军装回到美国,居然引起白人种族主义分子的不满,他们像3K党一样杀掉这些黑人,原因仅仅是因为黑人穿上了军装!而这些黑人曾经与白人士兵一起流血,保卫着伟大的美国。

  如今,美国很多档案馆都销毁了对于黑人私刑的照片和新闻报道,仿佛那段历史根本不存在,仿佛美国人从来就是善良和充满爱心的。从美国人试图掩盖自己历史罪恶的行为,我们也就能够理解,日本人为何不愿面对二战期间的暴行。所以我们也能理解,二战之后,联合国和西方社会对于南非的种族隔离制度为何没有提出任何批评,因为,当时美国的种族隔离政策,与南非相差无几。

  美国建国200年后,才出现了马丁-路德金为黑人争取权利的运动。在这个运动中,有一位黑人领袖说:自由只能用子弹才能得到。可见直到美国建国200年后,种族仇恨依然十分强烈。然而,子弹最终打进了马丁-路德金的身体。

  直到马丁-路德金之后,美国的黑人民权现象才开始改善。今天,人们用黑人争取民权来定义那个时代,实际上是为了避免种族主义这个令人难堪的词汇。因为,种族主义这个词汇在二战之后,基本上成为特指希特勒的词汇。然而,词汇的变化,并不能改变美国种族主义的实质。也是在此之后,当年杀害无辜黑人的个别3K党分子开始受到审判。前不久,美国一名3K党成员因几十年前杀害黑人的行为被判有罪。这位看上去非常慈祥的美国老人,对于杀害无辜黑人的行为,毫无悔意。

 

  我经常说美国和西方社会的坏话,引起某些人很不高兴。其实我并不否认美国和西方有值得中国人学习的地方。我只是想告诉大家,中国不是十全十美,美国和西方也同样不是十全十美。盲目的崇拜,应该变成理性的思考和判断。

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