夏商周 走投无路的自焚
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夏商周 走投无路的自焚
走投无路的自焚
西伯姬昌晚年,商朝的控制区已经有三分之二落到了他的手中,为灭商奠定了基础。西伯没有来得及完成这一伟业,便撒手人间了。
相传姬昌有十个儿子:长子伯邑考、次子发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子成叔武、八子霍叔处、九子康叔封,最小的儿子叫冉季载。长子被纣王杀死剁成肉羹,次子姬发被立为太子。四子姬旦才能出众,忠诚厚道,敬重父母,深得文王宠爱。早在文王去世以前,姬发、姬旦兄弟俩便常侍左右,帮助处理军政大事。武王继位后,周公旦遵照姬昌遗命,辅佐武王,成了他的得力助手,与老臣姜尚地位相当。他们共同筹划灭商大计,为完成文王的未竟事业呕心沥血。
两年后,武王做出了进攻商朝的决定。为了检验民心归顺的程度,他先向各部落、方国发出通知,叫大家准时到黄河边上的孟津(今河南孟津县)会盟,检阅军队。孟津距商的首都很近,在这里检阅军队,实际上是向商朝示威,试探它的虚实和反应。据史书记载,到会的有八百诸侯。这表明,绝大多数诸侯愿意与周共同起兵伐纣,反商的统一战线已经基本形成。会上,武王宣读了讨纣宣言。文中历数纣王的滔天罪行,宣告自己是奉了上天的旨意除暴安良,定能旗开得胜。与会的各国诸侯都说应该立即起兵。武王、周公、姜尚等人认为时机尚未成熟。他们说:什么时候出兵,这都由上天安排,不懂得这些,就要违背天命;违背天命就会受到惩罚。还是耐心等待的好。
其实这是武王等人耍弄的花招,利用人们的迷信思想,把问题故意说得玄妙,以便笼络人心。他们自己胸中有数,商朝那时虽然危机四伏,但还没有到一触即溃的地步,潜在的实力仍然不可小视。需要再等待一段时期,直到纣完全孤立,再也没有人替他出力的时候,就可以一战即胜,减少不必要的损失。
到了文王死后的第四个春天,武王得到情报,说商朝政治腐败极了。好人大都离开朝廷,坏人执掌政权,当官的搜刮民财,老百姓怨声载道,看来时机已到了。武王并没有立即起兵。过了些时候,又有人报告说:“贤良忠直的人,不是被杀,就是被关,连比干的心都给挖了出来,朝野一片沉默,百姓都不敢说话了。”武王一听,高兴极了,便对大家说:“伐纣的日子到了,上天已经下达了命令,请大家各司其职,不可怠慢!”恰巧这年小麦歉收,为了弥补民食不足,武王等人也希望通过战争,夺取商的存粮,解除国中饥荒的威胁。
在周公和太公的辅佐下,武王出动了300辆兵车,3000名勇士,4.5万名士兵,加上庸、蜀、羌、、微、卢、彭、濮等南方小国的配合,捧着文王的“木主”,浩浩荡荡,直向朝歌杀来。
这支讨伐大军,斗志旺盛,几乎没有遇到什么抵抗,便到达了牧野(今河南淇县南)之郊,距朝歌仅有70里路程。武王在这里竖起了讨纣大旗,并举行了盛大的誓师仪式。誓言历数纣王的种种罪行,说他“不祭祀祖宗,不治理国家,不体恤百姓”;还说他“排斥忠臣,重用坏人”。最后表示:我是代表上天来惩罚暴君的,希望大家勇敢作战,彻底消灭敢于顽抗的敌人;对那些起义归降的人,要妥善安排,不要杀害他们。谁努力作战,就给予奖励;否则,就严厉惩罚。誓师完毕后,便进军朝歌。
这时,纣王正在征讨东方各族,大军全部滞留在东南战场,一时抽调不回。为了抵抗武王指挥的诸侯联军,他只得将大批奴隶和从东南战场抓来的俘虏武装起来,拼凑成一支庞杂的奴隶大军,开到了牧野。这些奴隶和俘虏对商朝早已心怀怨恨,与其说他们是商朝的保卫者,还不如说他们是商朝的掘墓人。他们同武王的联军刚一交锋,就掉转矛头,举行阵前起义。奴隶们杀死了他们的军官,捆绑了他们的将帅,以示对周武王的归顺。商朝的70万大军,没过几天便土崩瓦解了。纣王见大势已去,便率领一队亲兵退守朝歌。武王与周公、太公立即命令军队乘胜追击,很快攻破城垣。纣王四面受敌,成了瓮中之鳖,逃往鹿台,穿起宝玉衣引火自焚了。武王赶到,向纣王的尸体射了3箭,割下他的头颅,悬挂起来。
老百姓听说纣王死了,一个个欢呼雀跃,又是送水,又是送饭,慰劳武王的仁义之师,感谢他为百姓解除了倒悬般的苦。
牧野之战的胜利,宣告了商王朝的灭亡。武王在各部落和各方国头领的拥戴下,登上了国王的宝座,自称天子。这就是历史上的武王。
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