宋朝王著矫命除权奸

Posted 2022-05-16 御史台

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宋朝王著矫命除权奸

王著矫命除权奸

蒙古贵族建立政权后，百废待兴。平定西北藩王的叛乱和镇压南方各族人民的反抗，军费开支浩繁。忽必烈还要拿出大量钱财，赏赐功臣贵族。为了聚敛更多的财富填补国库，忽必烈急于找一个善于理财的大臣。

在当时的情况下，要找这样的人并不容易。因为蒙古人以勇武著称，大都目不识丁，对理财一窍不通；汉人和南人中虽然人才济济，忽必烈又认为政治上不可靠。最后挑选了一个色目人，叫阿合马。阿合马是花剌子模国费纳客特城（今乌兹别克塔什干西南）的商人。早年投靠忽必烈的岳父陈那颜，后作为察必皇后的媵（yìng）人（陪嫁的人）进入宫廷，因善于迎合忽必烈而得到宠信。元中统二年（公元1261年），阿合马凭着多年经商理财的经验，向忽必烈提出一套敛资聚财、增加收入的计划，被任命为领中书省左右部兼诸路都转运使，掌握元政府的财政大权。

阿合马刚一上任，便在钧川（今河南禹县）、徐州兴办铸铁工场，年产生铁100多万斤，锻成农具20万件，换成官粮4万石。他又增加盐税，还开炉大铸钱币。没过几年，天下的钱财，便像开闸的河水，源源流向地方和京城的国库。

忽必烈高兴极了，又提拔阿合马为中书省平章政事（地位仅次于丞相），继续掌管国家财政大权。忽必烈哪里知道，自从阿合马当了理财大臣，已经闹得民怨沸腾了。

阿合马官位越高，越骄横跋扈，目无王法，从不把中书省长官和吏部放在心上，擅自将自己的亲信安插到全国各行省担任行政长官或主管财政的大员。同党郝祯、耿仁等一伙贪佞之徒，都被委以重任；就连他那只知吃喝玩乐的儿子抹速忽，也当上了杭州府的达鲁花赤。阿合马位尊权重，流氓无赖、社会渣滓都麇集在他的门下，形成了一个欺君罔上、为非作歹的罪恶集团。

阿合马的不法行为，引起一批朝廷大臣的愤怒。一天，右丞相安童向忽必烈呈上奏章，揭露阿合马不经吏部与尚书、中书两省批准，擅自委派官吏的违法行为。对于这件事情，忽必烈未作深究，只是将他叫来问了一下情况，临走时还再三嘱咐他：“你是我一手提拔起来的人，我信任你就像信任自己一样。今后办事得遵循法度，不可胡作非为，辜负我对你的希望。”

当时，元政府为了监察各级官吏，随时了解各地发生的事情，专门设立了一个叫御史台的监察机构。阿合马对它恨之入骨，决定趁此机会向忽必烈当面陈述自己的看法。他跪在地上，装出一副忠诚憨厚的样子对忽必烈说：“皇上的厚爱，我永生不忘，尔后当不辞万死，为陛下广开财源，确保朝廷用度。不过，理财事关重大，应由中央主管财政的大臣全权领导，督促各地转运使专门负责办理，不应受御史台干预，其更不得随意处置或撤换理财官员。为确保国家财政工作的正常运行，臣以为与其由它妄加干预，倒不如裁撤，解除缚在各级财政官员脖子上的绳套。只有这样，他们才能大胆为皇上效命。”

忽必烈听了他的话，心里感到不快，只是冷冷地说了一句：“容后再议吧！”便起身走了。

第二天早朝，他把阿合马的建议提交群臣讨论。大臣廉希宪是个正直的官员，对阿合马的不法行为早已不满，不想他竟敢反对御史台的监督，便对忽必烈说：“陛下，这御史台的设立，乃是皇上英明的决策。有了它，内可以纠劾奸邪，外可以体察民情，是国家长治久安的重要保证。如果像阿合马说的那样，撤去了御史台，贪佞之徒将更加肆无忌惮，哪里还有国法可言！”其他大臣也表示了同样的意见。

忽必烈点头称是。他看了一眼站在阶下的阿合马，果断地说：“御史台是我亲自批准设立的监察机构，不能随便撤除！”

阿合马不敢吭声，心里很不痛快。从此，他和廉希宪结下了不解的冤仇。

不久，中书左丞崔斌又上本揭发阿合马欺君罔上、任用私人的种种罪行。奏本中说：“阿合马掌权后，子侄亲属，鸡犬飞升，有的做了礼部尚书，有的当了中央各院长官。至于地方各级政府的达鲁花赤，由他一手安插的更是不计其数。”

调查证明，崔斌列举的罪状条条属实。忽必烈没有办法，只好下令免掉阿合马子侄们的官职，对他本人仍然像往日一样信任。

忽必烈的包庇纵容，使阿合马一次次逃脱法律的惩处。可他并没有引以为戒，收敛自己的恶行。后来，他以清理江淮钱谷为名，对当时已调任江淮行省左丞的崔斌进行报复，诬陷他和江淮平章阿里伯、右丞相燕贴木儿等人盗卖官粮40万石，私自撤换朝廷命官八百余人。忽必烈竟不作调查，单凭阿合马一面之辞，就下令将崔斌正法。

崔斌就刑的当日，皇太子真金泪流满面。他深知崔斌受屈，可力不从心。

阿合马谗害忠良的罪行，激起了天下人的义愤。至元十九年（公元1282年）三月，忽必烈带领太子、嫔妃，按例去开平度假，阿合马受命留守京师。这时，他恣意妄为，纵情享乐。有个叫王著的千户（千户所长官，元朝下级军官），性情刚直，疾恶如仇，对阿合马的劣迹早就不满。他决心豁出一条命，为百姓除害，讨回天理和公道。趁皇帝和太子出京之机，他同枢密副使张易和一个高姓僧人商议，制订了一个处死阿合马的计划。

王著着人铸成一把几十斤重的铜锤带在身边，命高姓僧人以做佛事为由，赴中书省假传太子口谕，叫衙内备办香烛供品，不得怠慢。

事情引起阿合马的怀疑，他将僧人扣押，亲自审问。僧人守口如瓶。

入夜，王著与张易集合几十名武士，闯入阿合马家中，以擅自拘捕太子使臣的罪名，传他到东宫问话。卫士信以为真。

这样，王著、张易等人将阿合马拽上一匹快马，径直向东宫方向奔去。行至中途，王著突然命令停止前进，三步两脚走到阿合马跟前，将他拉下马来，旋即取出袖中的铜锤，结果了他的性命，将尸体扔在大街上。然后簇拥着一位假扮的太子，威风凛凛地来到中书省衙门，揭露阿合马贪赃枉法、欺君害民、残杀忠良的罪行，并宣布“太子”命令：除按律已处死阿合马外，还将他的帮凶左丞郝桢立即斩首。

王著等人假传太子命令处死阿合马的消息很快传到了开平，忽必烈大为震怒，立即下令缉拿凶手。王著被禁军捕获。临刑前，王著昂首挺立，毫无惧色。他大声对围观的人群说：“我为民除害，死不足惜，是非曲直，历史自有公论。”

忽必烈回到大都，派人慰问阿合马的家属，对他的死感到痛惜。后来枢密副使孛罗写了一份奏章，详细陈述阿合马祸国殃民的种种罪行。忽必烈一怒之下连声说：“该杀！死有余辜！”下诏抄没了阿合马的家产，并在密室中找到了阿合马生前匿藏的一份阴谋刺杀皇帝的计划。

忽必烈愤怒已极，命人掘开了阿合马的坟墓，在通玄门外戮尸示众。

事后，忽必烈不无惋惜地对左右大臣说：“阿合马死有余辜，只是难为了王著、张易等人啊！”

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