宋朝宋真宗赵恒皇后·刘娥

Posted 2022-05-16 皇后

篇首语：智者不为愚者谋，勇者不为怯者死。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了宋朝宋真宗赵恒皇后·刘娥相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

宋朝宋真宗赵恒皇后·刘娥

刘娥
宋真宗赵恒皇后

□□档案：

姓名：刘娥

生卒年：公元969～1033年

籍贯：益州华阳（今四川成都）

婚配：宋真宗赵恒

封号：皇后

谥号：章献

刘娥生于北宋太祖开宝年间，祖籍太原。刘家虽然家道中落，但是刘娥也算是官宦之女。祖父刘延庆在五代十国的后晋、后汉时官至右骁卫大将军；父亲刘通在宋太祖时官至虎捷都指挥使、嘉州（今四川乐山）刺史，母亲庞氏，因此刘家举家迁至成都华阳，刘娥也就在四川生长。刘娥是一位有作为的皇后，她垂帘听政期间，一方面先是铲除了奸臣丁谓，夺回大权，澄清吏治；遏制了宋真宗末年的狂热宗教活动（宋真宗时期推崇道教），调整了社会风气；另一方面，刘娥主张兴修水利，推动了农业的发展，贡献颇大。在历代史书中，常与汉之吕后、唐之武后并称，史书这样评价她：“有吕武之才，无吕武之恶。”当然，人无完人，民间也有一些传闻，对刘娥颇有微词，但是，总体来说，刘娥可以称得上是一代贤后。

天行健，自强不息

相传，母亲庞氏在怀刘娥之时，曾梦到明月入怀，醒来后便生下一女，因此取名刘娥，历代统治者都喜欢将自己的出身神化，以符合君权神授这一传统的统治思想，刘娥的出身也同样披上了神秘的色彩。然而刘娥出生不久，刘通便奉命出征，谁料牺牲于战场上，刘通牺牲后，家中再无男子可以支撑刘家，于是刘家家道中落，庞氏只好带着襁褓中的幼女寄居娘家。也许正是这一段寄居别人屋檐下的经历，锻炼了刘娥不屈不挠的精神，让她在十五年的漫长等待中仍然能坚持不懈地读书识字，来不断地充实自己、完善自己，在垂帘听政以后终成一代贤后。

那么，刘娥远在四川，赵恒远在京城，几乎相隔大半个中国，二人又是如何相识的呢？这还要从刘娥的第一次婚姻开始说起。刘娥十几岁时，被外祖父家嫁给银匠龚美为妻。后来的正史记载龚美是刘娥的邻居，二人以兄妹相称，借此掩盖两人曾经为夫妻的事实。其实龚美与刘娥的婚姻还是比较美满的。所以当龚美的生意不好，决定去京城另谋生路之时，二人又不忍别离，龚美才决定带着刘娥一起，于是二人跨越半个中国来到了京城。二人本来就经济拮据，这一路上的盘缠也不是一笔小数目，只靠龚美很难维持。好在刘娥早年学会一种鼗（tāo）鼓，由于刘娥天生聪慧，这鼓打得非常好，于是夫妻二人一边赶路一边卖艺谋生，辛辛苦苦终于来到了京城。谁知这次的京城之旅竟然成了夫妻二人的分别之旅，也成就了刘娥的一生。

到了京师后，龚美继续操老本行，去做银匠，可是生意依旧不是很好，刘娥也只好继续打鼓，补贴家用。京师虽然繁华，却从来没有见过鼗鼓这种玩艺儿，颇感新鲜。再加上豆蔻年华的刘娥，容貌出众，刘娥一出场便一炮而红，轰动一时，一传十十传百，人人争相来观看她的表演。收获银两的同时名气也越来越大，还传到了襄王赵恒的耳朵里，刘娥的命运开始转变。

一日，赵恒带了几个太监和护卫，微服去看刘娥的表演。赵恒初见刘娥的美丽容颜，对刘娥一见钟情，立即命人去向龚美买下刘娥，接进府中，作为襄王府侍女。刘娥天生丽质，聪明伶俐，极得赵恒欢心。二人年龄相当，都是少年心性，很快就如胶似漆，宠幸专房。宋太宗得知此事，便命襄王入宫，当面斥责，令他赶走刘娥。此时的宋太宗乃是一国之君，每日日理万机，儿子娶一个侍妾本来也不是什么大事，为何如此在意刘娥与赵恒之间的事情？原来赵恒乳母泰国夫人对来历不明且出身低贱的刘娥十分不满，且听到传闻这刘娥曾经结过婚，怕有辱皇家的名声，于是要求太宗将刘娥驱逐出去。

赵恒正当少年，且对刘娥用情极深，与刘娥情投意合，怎么能将刘娥送出王府？常言道，父命难违，皇命更不可违，但赵恒实在舍不得刘娥，赵恒也是豁出去了，竟然瞒着宋太宗金屋藏娇。表面上将刘娥送回四川老家，但暗中却将其送到亲信幕僚张耆（原名张旻）的家里，开始了金屋藏娇的日子，从此偷情长达十余年。

要知道在当时的情况下，一旦事情暴露，别说太子没得当，估计连襄王的王位也不保，从此也可以看出赵恒对刘娥的感情真的是很深。让赵恒和刘娥没有想到的事情是，这一藏就整整藏了十五年，一直到赵恒登基为帝之后才将刘娥接回皇宫。说刘娥自强不息，就是在这十五年里，在最初被宋太宗逐出的时候，刘娥并没有哭哭啼啼，没有让赵恒难办，刘娥没有像一般女子一样，因为身份低贱被人无视之时要么自寻短见以表刚烈，要么就死缠烂打，刘娥此时选择了养精蓄锐！刘娥在这十五年中，饱读史书，尽览史书典籍，增长了自己的见识和才干。当然，也有人说，刘娥之所以在这艰难的十五年里依然能坚持，是她心中一直存有一个精神依靠。

据民间传说，早年刘娥曾遇到一位相士，正是这相士的话支撑着刘娥。话说见面之时，相士说：“只因你的品貌大贵。我一生相人甚多，今天遇见你这相貌，还是第一次。”刘娥疑心相士存心说这样的谎话，只不过是为了骗几个相金，不想与这道士多言，便说：“我是贫寒之人，没有相金与你的，休要讲谎话骗人了。”相士说：“我并不要你的相金，请将手伸出与我一看，就可断定。”刘娥此时也没有什么紧迫之事，心想：既然不要相金，给他看下也无妨，反正也没有其他的事情。相士仔细看过后，连连说：“后妃之相，后妃之相。”刘娥贫困到这般田地，可是自己又是一个弱质女子，又不可能像男子那样靠苦读争取功名来改变自己现在贫苦的命运，虽然不知道这相士的话是真是假，但是有安慰总比没有希望的好，从此相士的话就成为刘娥宽解自己的法宝。此后虽然多次身处困境，甚至几乎到了无路可走、山穷水尽的地步，她也没有生过自尽的念头，处在困境的时候，以相士这几句话为精神支柱。

真宗即位，重见天日

公元997年，赵恒即位为宋真宗，立召刘娥进宫，从此刘娥才得以重见天日。刘娥进宫后立即被封为美人，不久便晋为德妃，可谓升迁飞快。随着时光的流逝，刘娥已经不复往日的青春貌美，但宋真宗赵恒依旧迷恋她，这大概是旧情难忘。

因为宋真宗的宠幸，刘娥在宫中地位不断提高。刘娥之得宠也不完全是凭借她出众的色艺。刘娥天资聪颖，秉性警悟，成为皇妃以后，更有机会接受上层文化的熏陶，逐渐通晓经史，朝廷之事，听一次就能记住事情的原委。

宋真宗第一任妻子潘氏死后，又续娶宣徽南院使郭守义的第二女郭氏为妻。宋真宗即位后，封郭氏为皇后，刘娥还是没有被册封为皇后，这其中的原因与刘娥出身卑微有着很大的联系。虽然刘娥仍旧没有做成皇后，可是刘娥还是没有放弃，仍然在坚持。终于，迎来了一次转机。景德三年（1006年），郭皇后去世，刘娥三十七岁，年纪在后宫嫔妃中几乎算最大的了，但在后宫地位也最高，离皇后宝座只有一步之遥。可能是基因的问题，无论是南宋还是北宋，皇帝的子嗣都不多，宋真宗也是如此。宋真宗的发妻潘氏在二十二岁就青春早逝，没有留下子嗣。之后的郭皇后虽然连生三子，但都生下后不久夭折。另一受宠的妃子杨淑妃生子也是如此情形。宋真宗望子心切，又选纳前宰相沈义伦的孙女沈氏进宫为才人，可是依旧没有为宋真宗生出儿子来。就在这时，刘娥竟然怀上了孩子，与刘娥一同怀孕的还有李氏，终于等到生产，可是天不遂人愿，刘娥生出来的孩子竟然夭折了，毕竟姜还是老的辣，精明的刘娥于是将李氏生下的儿子抱养过来，声称是自己所生。

宋真宗一向宠爱刘娥，即使知道这孩子是李妃的，也默认了刘娥的作为；李氏为人又比较软弱，虽然宫中的人都知道宋仁宗不是刘皇后亲生的，但是谁也不敢说明。关于这段历史，历来是众说纷纭。民间广为流传的一种说法是，“狸猫换太子”。说是在宋真宗的后宫中，德妃刘娥与李宸妃同时怀有身孕，李宸妃先生下皇子，刘德妃用一只剥皮狸猫换去了皇子，宋真宗以为李宸妃产下怪胎，便对李氏加以惩处。本来应该是皇后的李氏被驱逐出宫，历经艰辛。另一种说法则是李宸妃产下皇子，刘娥却不慎流产，只好抢来李氏的皇子，还使李宸妃被迫流落民间。直到包拯包青天出世，彻查此案，才使这件事情真相大白。还有人说，李氏原来是刘娥的婢女，刘娥和宋真宗看李氏有生子的福相，于是夫妻二人就决定借腹生子，果真李氏生下了儿子，但是也失去了母子相认的权利。

民间的说法很多，却无法一一考证。但是当下最为重要的是刘娥为宋真宗产下龙子，一心想立刘娥的宋真宗终于有了名正言顺的理由，就开始找大臣来商议立刘娥为皇后的事情。

宋真宗先找参知政事赵安仁商量，想取得他的支持。本来皇帝亲自屈尊来争取自己的支持，作为臣子的赵安仁该卖个面子才对。可是宋代的文人一向都自视清高，门第观念也很严重，赵安仁以刘娥出身卑微为由，坚决反对立她为后，宋真宗生生是憋了一口气。宋真宗见赵安仁这里很难得到突破，于是又找来了大臣王钦若商量，并把赵安仁的意见告诉了他。王钦若并没有正面回答这个问题，又推到赵安仁那里，赵安仁老老实实地建议说：“沈氏是前朝宰相沈义伦的后人，出身显贵，可以做皇后。”宋真宗很是失望。

刘娥立后的事情，一波三折，惹来了当朝宰相的强烈反对。宰相王旦忽然称病，不再上朝。这其中的含义是明摆着的，不过是在以委婉而坚决地表示反对立刘娥为皇后。

聪明的刘娥，见群臣因为自己的出身卑微而坚决反对立自己为后，她也深知这群知识分子骨子里的门第观念深重，也知道文人骨子里的清高，知道自己此时若是硬来恐怕会朝堂震荡，于是以退为进，上表请求宋真宗不要立自己为后。刘娥知道不能强求，只好故作谦虚，向宋真宗“固辞”，表示自己可以不做这个皇后。

一来，告诉朝中的群臣，我刘娥是不贪图皇后宝座，我刘娥虽然出身卑贱但是我的个性清高着呢，不比你们这些识文断字的男子差，二来也是在向宋真宗显示自己的贤德，为了不让宋真宗难办，我刘娥甘愿放弃皇后的宝座。这样一来，宋真宗看见自己宠爱的刘娥这般贤德，立她为后的决心是彻底下定了，群臣此时也不好太过于苛刻，否则就显得自己太过小气，就这样，大中祥符五年（1012年）十二月二十四日，刘娥终于被册立为皇后。

册后礼仪一切从简，以免激怒众臣。可见，堂堂一个真命天子九五之尊，为了能让自己心爱的女人成为皇后，竟然也向大臣讨好，宋真宗是真正爱着刘娥的。两人之间的爱情，让后人羡慕不已，然而，宋真宗却先离刘娥而去，乾兴元年（1022年）二月甲寅，五十四岁的宋真宗赵恒病逝于延庆殿，遗诏曰：太子赵祯即位，皇后刘氏为皇太后，杨淑妃为皇太妃，军国重事“权取”皇太后处分。而小皇帝赵祯这时只有十一岁，实际上就是由刘娥处理政务，开创了北宋太后垂帘听政的先河。

垂帘听政，设计江山

宋真宗在死后，让刘娥处理政务，刘娥就此开始了她长达十一年之久的垂帘听政。自古垂帘听政之事，最怕的就是到最后变成了外戚专权，甚至像唐朝一样，江山都改了姓。但是，刘太后却是一个聪明的人，知道自己出身卑微，垂帘听政也是大臣看着宋真宗的面子，如果自己再想谋朝篡位，恐怕是性命都难保的，于是张弛有度地安稳度过了这垂帘听政的十一年。

在垂帘听政的十一年里，可以说是政绩斐然。

首先，是除掉了奸臣丁谓。丁谓看到宋真宗已死，剩下刘娥母子孤儿寡母的，就有了不臣之心，在朝堂上张扬跋扈，甚至还擅自篡改宋真宗的遗诏。看到丁谓的不臣之心，刘娥也心生一计，她让丁谓来掌管先帝的陵墓相关事宜，但是丁谓哪有时间管这些琐事，实际掌权的是一个内侍太监，雷姓。这雷姓的太监为了讨好皇室，号称选了一块利于子孙繁衍的阴宅，选就选了，偏偏没有上奏没有向刘太后禀报，结果这陵墓修到一半，地下水就渗出来了，刘太后见机会来了，没有给丁谓任何机会，直接将丁谓贬官到现在的海南省，比当年的寇准贬官贬得还远，是永远没有了翻身的地步。刘太后还启用了一批有才能的朝臣，王曾、张知白、吕夷简、鲁宗道都得到了她的重用。

仁宗即位时年纪尚小，刘氏辅政。

然而，说刘太后没有私心也不是不可能的，登上皇后宝座的刘娥，心里始终都是有一块心病：那就是自己出身卑微。其实，刘皇后也曾经试图改变过，她一共做了两件事情——第一，在朝中寻找地位高、出身高贵的刘姓权臣，希望与他们认同宗，这样就改变了自己的低贱出身。相传，她先找开封知府刘综攀亲，又找继任的开封府刘烨。这两个人一个是河中府人，一个是洛阳人，在地域上和四川差得远呢，可是一心想改变出身的刘娥刘皇后可不在乎这个，直接就说：“说不定咱们是亲戚，拿出家谱来让我看看。”在宋朝，士大夫可谓是中国历史上最清高的一群知识分子，一向就看不起出身卑微的刘娥，于是直接就把刘皇后给拒绝了。刘综的答复是：“我家没人在宫里。”刘烨则根本不把家谱给刘妃看。龙图阁直学士刘烨自十二代祖先北齐中书侍郎刘环俊以下，代代为官，家世显赫，结果被刘娥看中。刘娥主动找刘烨攀亲，以明显暗示的口气说：“听说你是名门望族，我想看你的家谱，说不定咱们是同宗呢。”然而，刘烨却清高得很，看不起刘皇后的出身，但是身为臣子也不好太直接拒绝，也只能连连摇头说：“不敢，不敢。”碰了这个钉子，刘娥刘皇后更加发现出身高贵的重要，于是就一直追要家谱。刘烨不想与刘娥同宗又不敢得罪刘娥，急中生智下，假装晕倒在地，这才将这认同宗的事情不了了之。之后，刘烨坚决请求外放为官，刘娥才只好作罢。第二件事情就是给自己伪造出一个高贵的出身。刘娥自知出身卑微，宋朝以士大夫为尊，因此大力抬高母家，一直追封自己的祖宗：曾祖父刘维岳成了天平军节度使兼侍中兼中书令兼尚书令，曾祖母宋氏最后封到安国太夫人；祖父刘延庆为彰化军节度使兼中书令兼许国公，祖母元氏封齐国太夫人；父亲刘通为开府仪同三司魏王，母亲庞氏封晋国太夫人，就连自己的前夫也被改姓为刘，加官晋爵成了自己的哥哥。

刘娥充分吸取了武则天的教训，绝不用人为亲，以免落人话柄。刘娥把百官公卿亲族表挂在自己的卧室。有人推荐某某当官，刘娥就查看那张表，除非证明此人确实是奇才，对江山社稷有用，才准许提拔，否则列入者基本不用。这张表是怎么来的呢？据说，在一次封赏仪式上，刘娥让大臣们把自己的子女亲朋的名单报上，大家以为是要择优提拔，纷纷上报，名单列得长长的，能包括的全包括了，结果没有想到，刘娥竟然是这般用意，让大臣好不后悔。此外，刘娥还搞了“约束子弟诏”，要大臣百官带头教训子女亲朋，奉公守法；违反了子弟诏，刘娥严惩不贷。但是，刘太后却还是很好地把握了这样一个度量，她没有像武则天一样修一个刘氏家庙，这也许就是为什么宋仁宗对她还是很尊敬的原因吧。

然而，据说刘太后也曾经动过登基为帝的念头，毕竟面对这权力的诱惑还是很难不动心的。一次，她问参事鲁宗道：“唐武后如何？”回答是：“唐之罪人也，几危社稷。”刘娥听了，沉默不语，估计心里也在沉思。有些庸臣试图向刘娥献媚取宠，例如，方仲弓奏表上书，竟然请刘娥像武则天那样建立刘氏宗庙。一开始，刘娥飘飘然，却有些犹豫不决，于是跟老臣商量，老臣坚决表示反对，几经挣扎刘娥才放弃了这个念头。后来，更有甚者，程琳竟然献上武后临朝图，称刘娥为当代武则天。刘娥看到这幅图，当然明白这其中的含义，立刻把图抛在地上，呵斥道：“我不能对不起祖宗先辈；我不是、也不想作武则天第二！”

明道二年（1033年）二月，按照宋朝惯例举朝要行祭太庙大典，可能刘娥觉得自己命数将尽，竟然想要在生前穿一次天子衮冕，便提出自己要着衮冕祭祀太庙。群臣大大吃惊，可是刘娥大权在握，大臣也只好将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样，给刘娥穿上。

二月乙巳这天，皇太后刘娥穿着天子衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典。为了将这场典礼搞得功德圆满，亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏。仪式结束后，刘娥在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。自此，彻底还政于儿子宋仁宗，做回一个普通的宋王朝的后妃。穿着这一身天子衮衣祭祀祖先这也许是刘太后一生当中最大胆的一次，也是最后一次。在临死之前，她还是不敢穿龙袍去见宋真宗，终究没有走上武则天的道路。

另外，在宋人司马光笔记《涑水记闻》记载了这样一段文字：

真宗晚年不豫，尝对宰相盛怒曰：“昨夜皇后以下皆去，刘氏独留朕于宫内。”众知上眊乱误言，皆不应。李迪曰：“果如是，何不以法治之？”良久，上悟曰：“无是也。”章献在幄下闻之，由是恶迪。

大概的意思就是说：晚年的宋真宗有些糊涂，有点像现在的老年痴呆症，有一天有些老年痴呆的宋真宗大怒，对宰相说：昨天晚上所有人都出去了，皇后却留下我一个人。群臣怕是宋真宗的胡言乱语，谁也不敢接这个话茬，可是一个叫李迪的大臣开口接话：果真是这样，为什么不依法处置？宋真宗过了一会醒悟了说：不是这样的。刘娥在帐下听见了，从此开始记恨李迪。根据这段文字，有人曾经推测，在宋真宗晚年，两人关系失和，刘娥皇后甚至将宋真宗软禁。但是这也只是一家之言，无法考证。

一代贤后，终得善终

明道二年（1033年）二月，刘娥病重，宋仁宗大赦天下，同时四处征召名医，希望挽救刘太后的性命。然而，最终还是无法挽留刘娥的生命，几天后，刘娥病逝于宝慈殿，享年六十五岁。在这六十五个年头里，刘娥创造了很多“第一”：

北宋第一位垂帘听政的太后，并建立了完整的太后垂帘听政的制度，清代的慈禧是她的崇拜者，曾经下令自己一切听政的体制都要参照“宋代章献皇后故事”。此后，宋朝共有八位太后垂帘听政，且政绩斐然。

第一个身穿龙袍祭祖却没有称帝的女子，也是最后一个身穿龙袍的皇后。

在刘娥之前的太后谥号均为二字，从刘娥开始，参照女皇武则天，称制太后谥号为四字。

史学家将其和汉代吕后、唐代武后并称三大女主，并称其为“有吕武之才，无吕武之恶”的大宋女主，但是却被历史学家及后世称颂的女人，在权力和名誉之间，她还是选择了名誉。然而她在实际上拥有了武则天拥有的一切权力，可没有背负上武则天和吕后所背负的骂名，足见她其实比这两个更为智慧。

刘娥的一生，充满了曲折离奇。刘娥可以说是中国历史上最具传奇性的皇后之一。从一个卖唱的孤女，到一国之母，再到垂帘听政，再到身披龙袍，这一生的千折百转，成就了她一代贤后的美名。

宋朝 宋真宗赵恒皇后·刘娥

宋朝 宋真宗赵恒皇后·刘娥

宋朝宋真宗赵恒皇后·刘娥

宋朝宋真宗赵恒皇后·刘娥