关公死后显灵了吗
Posted 华佗
篇首语：一等二靠三落空，一想二干三成功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了关公死后显灵了吗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
关公死后显灵了吗
三国时期十个灵异事件：1、关公两次显灵。
《三国》写灵异的事很多，关云长显灵就是。小说中两次写到关云长显灵，一次是他被害后向吕蒙索命;一次是为关兴解围。
先说第一次。第一次在第七十七回，回目是“玉泉山关公显圣”。
小说这样写道：吕蒙接酒欲饮，忽然掷杯于地，一手揪住孙权，厉声大骂曰：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识我否？”众将大惊，急救时，蒙推倒孙权，大步前进，坐于孙权位上，两眉倒竖，双眼圆睁，大喝曰：“我自破黄巾以来，纵横天下三十余年，今被汝一旦以奸计图我，我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂！我乃汉寿亭侯关云长也。”权大惊，慌忙率大小将士，皆下拜。只见吕蒙倒于地上，七窍流血而死。众将见之，无不恐惧……
这是典型的鬼附身。关羽阴魂不散，附在吕蒙身上，借吕蒙之口将自己的心事传达出来，最后又直索吕蒙之命;《红楼梦》中的赵姨娘之死与吕蒙类似。但这些都是文学作品中事，可以不相信;不过，在生活中，虽没见索命致死的事，鬼附身却见之甚多。别的不说，只说我熟悉的人。先父去世之后，在头七里，就曾先后附身我小姐夫和小外甥，最后都是在我母亲道破之后离去。又，我妻之奶奶，曾因祖屋出租为厂房后，附身于一女工，那女工的言语姿态竟活脱脱死者之再现，后来也是道破后又祭了她一次方了结。
再说第二次。第二次在九十四回，回目是“诸葛亮乘雪破羌兵”。
小说这样写道：兴在垓心，左冲右突，不能得脱……看看至近，只见云雾之中，隐隐有一大将，面如重枣，眉若卧蚕，绿袍金铠，提青龙刀，骑赤兔马，手绰美髯，分明认得是父亲关公。兴大惊。忽见关公以手望东南指曰：“吾儿可速望此路去。吾当护汝归寨。”言讫不见。关兴望东南急走。至半夜，忽一彪军到，乃张苞也，问兴曰：“你曾见二伯父否？”兴曰：“你何由知之？”苞曰：“我被铁车军追急，忽见伯父自空而下，惊退羌兵，指曰：‘汝从这条路去救吾儿。’因此引军径来寻你。’关兴亦说前事，共相嗟异。
关公救子心切，直接显灵于关兴张苞之前，为他们驱逐敌军，这等奇事，却是闻所未闻。阴阳两隔，在梦里遇见倒也常有，文艺作品如《红楼梦》里秦可卿与王熙凤便是一例;生活中也常有，无需例证。但如果真有青天白日而见死者，一般都为回光返照之人。 那么关公显灵救关兴的事究竟有没有呢？没有例证，就姑且相信有吧。天下事，没见的多了。再说，这本是灵异之事，灵异的事谁说得清呢？
2、曹操砍梨树精染脑疾。
在演义中曹操一直被视为“白脸曹操”，反面人物。在曹操晚年，常患头风病，医治效果差，猜疑心极重，不听忠言，怒杀天下名医华佗，在不久砍梨出血。
《三国演义》中有这样一段非常生动的描写：曹操自埋葬关公以后，每晚合眼便见关公，这使他十分惊恐，为了求得安宁，避免行宫旧殿的“妖魔”，于是他决定砍树建新宫殿，谁知当他用佩剑去砍伐一株长了几百年的老梨树时，竟然出现了怪事：一剑劈下去，树中的血溅满了他一身。曹操大惊。
于是，当晚曹操就开始做噩梦，被梨树精索命，惊醒后就患上了恶性脑瘤。
后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人连夜将华佗请来为他看病。华佗认为，曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好，需要先饮“麻肺汤”（也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。
多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中。
之后，曹操又连着做了几日噩梦，病情急剧恶化，最终丧失了自己的性命。
演义中将头痛后的幻觉神化，一是预示曹操将亡，出血有雪恨的意思；二是刻画曹操罪孽深重，性格多疑；三是营造凄惨的氛围，为名医华佗鸣冤。
北京娘娘庙的灵异事件 是娘娘显灵了吗
北京娘娘庙，供奉着老一辈都熟悉的娘娘神仙。然而，北京娘娘庙这个香火旺地，在搬迁以后却接二连三出现许多奇异的事情。关于北京娘娘庙，估计很多人都想了解其中的灵异，今天，让小编带大家一起走进北京娘娘庙吧。
北京娘娘庙位于朝阳区德胜门外土城，又叫北顶娘娘庙。建于明代，为三重大殿。庙内有万历年间铜炉1座，宣德年间铜钟1座，钟、鼓楼各1座。“文化大革命”后存有山门、前殿、钟楼、鼓楼。庙内有古桧柏3株，树龄最大的有500余年;古槐5株，树龄约300年。
北京娘娘庙是北京历史上著名的“五顶”之一，是北京城中轴线北延长线上的标志性建筑，是北京城 市发展和民俗事象的实物见证。2003年被公布为北京市级文物保护单位。它位于奥运主场馆区内，与国家体育场、国家游泳中心毗邻，形成了古典与现代相辉映的场景，是人文奥运精神的重要体现。北顶娘娘庙始建于明宣德年间，清乾隆年间奉敕重修。
庙内供奉碧霞元君、眼光娘娘、子孙娘娘、东岳大帝、玉皇大帝、关帝、药王等神祇。全庙占地约10000平方米，沿中轴线依次排列的主体建筑有山门殿、天王殿、娘娘殿、东岳殿、玉皇殿，共有四进院落市级文物保护单位。位于朝阳区德胜门外土城。庙内有万历年间铜炉1座，宣德年间铜钟1座，钟、鼓楼各1座。
相传北京娘娘庙初为土地庙，后因明世宗其母许愿，在此修建一座娘娘庙以感恩天赐皇子。明清时期北顶成为了北京地区信仰碧霞元君的活动中心之一。何谓“顶”?是因为在北京把泰山顶上的碧霞元君移植到这里，仍相当于在泰山顶上。旧时北顶娘娘庙“每岁四月有庙市，市皆日用农具，游者多乡人。” (《燕京岁时记》) 这里也是民间物资交流的场所。
“文化大革命”后存有山门、前殿、钟楼、鼓楼。庙内有古桧柏3株，树龄最大的有500余年;古槐5株，树龄约300年。 北顶娘娘庙在清末民国年间逐渐衰败，古建损毁严重，只遗存山门殿、天王殿和钟楼。建国后，寺庙原址为北顶小学、大屯铸造厂占用。1986年，自北京市朝阳区文化文物局接管北顶娘娘庙古建后，一直雇人值守，并于1998 年多方筹集资金对北顶遗存殿宇进行抢险修缮。
北京娘娘庙是一座十分方正的院落，大门紧闭，远观可见高大的主殿位于院落后排，钟鼓楼居中，几株古老的松柏和古槐矗立院中。大门上的匾额上书：敕建北顶娘娘庙,“敕”这个字显示着它与皇家的关系，也告诉人们这不是一座普通的庙。
史书上记载，明清两代北京寺庙众多，城内庙宇多为香火之地，城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊共有“五顶”，以东西南北中的方位命名，供奉着不同的娘娘。金启宗先生在《北平郊区的满族》一书 中说：“娘娘在营房中人的心目中的地位，仅次于关老爷。他们还知道这几座庙里娘娘之间的关系，据说都是肉胎，年龄都是十几岁的小姑娘，是一母所生的亲姐妹。
有一天母亲带着三个女儿去逛南顶(在左安门外)，大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母亲阻拦不住。庙里的和尚就劝说：‘她要上去，就一定是有根基的，不用拦她了。’谁知这位姑娘一坐金佛龛，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母亲悲痛之余带着剩下的两个姑娘去逛北顶(在安定门外)，二姑娘又坐进了佛龛坐化了，成了北顶娘娘。母亲只好带着三女儿回家，谁知在归途中三姑娘闹着要逛西顶庙，母亲又答应了，结果三姑娘又在西顶庙坐化，成为肉身娘娘。”五顶娘娘庙各有特色，中顶以社火、走会为主;南顶跑车、赛马闻名;西顶为皇太后祝厘之所;北顶、东顶为庙市，是民间物资交流的场所。
如今，这五座娘娘庙中能修复的只有北京娘娘庙了。修复后的北京娘娘庙位于北京中轴线北延长线的北端，已成为北京北端的标志性建筑。
为了保护这座明代的皇家庙宇，水立方在建设前在设计图上向北移动了100多米。而在现在的奥运核心场馆群中，这座独具中国特色的建筑也成为了最古色古香的景点。在鸟巢和水立方的交相辉映下，娘娘庙与周围建筑的现代化特色遥相呼应、形成了强烈对比。周围精心设计过的景观园林将娘娘庙和水立方有机地融合在一起。
鸟巢和水立方坐落在北京的中轴线附近，这里都是北京一些很有代表性的建筑物。选择在这里建造的原因，是因为这里地势空旷平坦，而且交通也比较方便。但是那里是北京的老坟地，在施但是后来的施工十分顺利，而且也保护下来了这座数百年历史的古建筑。在奥运会期间，数次反动分子的阴谋均被挫败，也许这其中也有北顶娘娘在相助吧。工刚开始就挖出来许多棺材和尸骨，但是大家都是无神论者，虽然觉得有些不好的地方，但施工仍然继续。但是后来出现的一切就不那么简单了，这里有一座古庙，供奉民间传说中的北顶娘娘，许多老人十分敬畏这座庙宇。但是当时为了方便施工，于是就准备拆掉这座庙宇，各项准备工作结束以后，拆迁工程就开始了。但是刚刚拆掉两扇门后，鸟巢附近就刮来了一阵罕见的大风，将已经建好的地基全部摧毁，建筑现场有三名工人被砖石打死，几十名工人受伤。专家告诉大家说这是陆地上罕见的城卷风，数百年才出现一次，大家虽然十分不解，但是想到专家这么说，于是拆迁工作仍在继续。
但是第二天，一个更离奇的消息从水立方传来。在水立方的施工现场，挖掘到一个巨大的洞，几名工人好奇稍稍往里面探了探，发现里面竟然全是蛇!施工立即停止，就在停工的这一天，鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电，大家在停电时眺望远方时，发现北京娘娘庙那里灯火通明，就如同有万盏电灯那样，但是在那儿根本就没有电灯。总工程师连夜召集大家开会研究，最后放弃了拆迁，并把鸟巢和水立方往北方迁了一公里，也就是说，我们今天看到了这两座体育场并不是在最初决定的地方，而是在冥冥中的指示下北移了一公里。
北京市的北顶娘娘庙位于朝阳区大屯北顶村，北临”水立方”、东临”鸟巢”，是规划之中必须拆除的破落户。据知情者透露，在”鸟巢”最初的设计中，它四周的建筑物必须全部拆迁搬离，用现代化建筑取代。
这个现今仅存山门、前殿的北京娘娘庙，要说来历确不简单，乃是北京最著名的五座泰山神庙(俗称五顶)之一，明代皇家敕建的庙宇，曾在清乾隆年间整修，但在 1976年，后殿因地震坍塌，后被翻盖为北顶小学校。不管怎么，这里好歹也是娘娘的一处居身之地。破是这个空间的表现，另外空间的金碧辉煌人也看不见。
2004年8月27日下午3点，当然未经娘娘点头，几个工人就被派去执行拆迁任务。结果刚拆了庙门，突然昏天黑地，一阵大风就开始狂刮，这一刮不要紧，不仅平地刮起了龙卷风，也刮出了个史上真正第一钉子户的英名。当时现场拍摄的录像，重现大风狂扫的惊险过程。铁皮像纸片一样被风柱卷到高空，在水立方上空旋转。几十米高的不锈钢旗杆折断，一幢办公楼也被风刮得整体倾斜，铁架倒下砸在楼下的10多辆汽车上;还将一座工人宿舍整个卷了起来，又摔到地上，夷为平地，另有一幢办公楼的整个屋顶被刮走，据说，这股旋风在工地的工棚停滞旋转20分钟左右。
据伤员和目击者回忆，当天下午3时10分左右，一场强烈的旋风席卷而来。高达七八米的旋风，裹胁着围栏铁皮，由东北到西南方向狂吹过来，数百人赶忙挤到旁边主要用于住宿的活动房内。旋风过处，3幢临时设施瞬时坍塌，工人们被压在房内，风声、倒塌声、呼救声交织在一起，伤势较轻的工人自己从里面爬出来，也有工友和救援人员将压在倒塌房屋内的伤员抬出来。
当局的头头脑脑也慌了，于是决定”保留这座具有文物价值的明朝北京娘娘庙，并拨款重新修复”，为此，”鸟巢”在原规划的基础上”被迫”向北移了100米。据说当局在拆迁史上首次告饶，真是撞上神明了，知道厉害了，这座古老的庙宇也即将向社会开放。
现场工作人员的北京娘娘庙回忆
在工地南侧围栏和北四环之间有一座娘娘庙，负责看守的王大爷自称目睹了旋风发作的整个过程。他说，开始是从国家体育场(即“鸟巢”)的东南方向，看到半空中有一股“黑柱子”的风，缓缓地向北挪，后来“黑风”就从东北拐来，向西南方向席卷了整个工地(国家游泳中心)。
“咔嚓咔嚓哗啦啦，就和打雷那么响。”附近看守另一工地的小郗谈起北京娘娘庙来仍然心有余悸，旋风卷着黄沙就过来了，也就两三分钟就到了北辰西路，最后在一座主体完工10余层的大楼前，渐渐消失了。
国家游泳中心工地的一位建筑工人称，旋风从很远的地方形成“一条龙”席卷而来，在工地的工棚那停滞旋转，前后时间长达20多分钟。
“我救人时把手都弄破出血了。”参与救援的一位中年妇女称，开始是一股风从很远的地方刮来，然后滞留在工地的简易棚旋转，最先把房子的铁架子刮倒，砸在了简易木质结构工棚，工棚轰然倒塌，“当时里面很多人都在办公，还有一些人在宿舍休息，然后就把他们埋在里面了。”
这名不愿透露姓名的女子称，工地里面大约有1000多民工，大多是四川人。
北京娘娘庙事故发生后，120、999急救中心的31辆救护车先后赶到现场将43名伤员送到医院。副市长刘敬民与北京市卫生局长赶赴现场指挥，并到306医院看望伤者。其中，2名已被宣布死亡的伤者在抢救中竟恢复了心跳。
据999急救中心副院长郭肃清介绍，她们于昨天下午3时24分接到报警，组织了24辆急救车赶往现场，不到10分钟就到了现场。那时，就看到几十名伤员倒在工地上，还有的伤者被抬到门板上。
郭肃清说，其中有两名重伤者，呼吸停止、心电图呈一条直线，当时已被宣布过死亡。但医生们没有放弃，在急救车上就开始全力抢救，直到返回医院，继续由专人不停歇地抢救。最后，这两人突然恢复了心跳。
昨天下午5时许，在999急救中心急诊科，众多受伤工人或躺或坐，等着接受治疗。那两个“复活者”正在接受抢救，不时还有伤员被急救车送来，其他轻伤员等在一旁接受治疗。
郭肃清副院长说，她们将31名伤者拉回急救中心。为抢救众多受伤工人，院内85名职工几乎是全体总动员。
另据120急救中心人员介绍，该中心共调度了亚运村、北苑、东城和急救中心4个分站的医护人员力量，派出7辆救护车前往救援。
一名医生说，他们在现场还包扎处理了4名伤者，因伤势较轻没有送往医院，“所有的伤者伤势表现主要是骨折”。
昨天下午5时30分，在999急救中心急诊科，伤员黄树彬说，“当时北京娘娘庙铺天盖地就下来了”，他主要是被砸中了头部，最后是自己爬出来的，现在还感觉头疼头晕，目前正在检查中。
据龚举飞和另一伤者陈建荣介绍，大约下午3点左右，一阵旋风从工地对面的足球场刮过来，高约七八米，粗大约三四米，把围栏的铁皮都卷起来，从东北到西南方向猛刮过来，并且越刮越大，铁皮被卷起最高时都有十几米。龚举飞说，当时，现场的工人看到后，都赶忙向旁边的“活动房”里跑，“本来想着躲到里面就没事了，没想到眼看着旋风刮到了我们躲藏的房子，哗啦一下就倒了。”
“幸亏我当时在窗子旁边。”龚举飞指着头上的血迹和伤痕说，“北京娘娘庙倒塌后，我正好呆在窗子下的一个空隙里，只是被飞过来的玻璃扎伤了，其他人暂时还没事，最后是自己跑出来的”。
昨晚7时左右，现场的清理工作接近尾声。一名自称是“死里逃生”的中年男子在门口向保安回忆说，房子倒塌的前一刻，他们都预感到房子快要倒塌了，于是先躲在了床下，还有一些人躲在桌子下面，大风在围着房子旋转了几圈后停止，“我感觉是房子四周的围墙先坍塌，然后顶层的建筑材料才压了下来，约有四五十人埋在里面了，但大部分人都能自己爬出来。”
相关参考
北京娘娘庙，供奉着老一辈都熟悉的娘娘神仙。然而，北京娘娘庙这个香火旺地，在搬迁以后却接二连三出现许多奇异的事情。关于北京娘娘庙，估计很多人都想了解其中的灵异，今天，让小编带大家一起走进北京娘娘庙吧。北
北京娘娘庙，供奉着老一辈都熟悉的娘娘神仙。然而，北京娘娘庙这个香火旺地，在搬迁以后却接二连三出现许多奇异的事情。关于北京娘娘庙，估计很多人都想了解其中的灵异，今天，让小编带大家一起走进北京娘娘庙吧。北
时期十个事件：死后显灵> 1、关公显灵。> 兵败走麦城被东吴捉住并杀害后，并不甘心，英魂亦不散，常常骑赤兔马在空中行走，并大声呼喊“还我头来”，令当地的气氛十分紧张。> 一日，关羽的魂魄途径
慈禧太后死后真的被辱尸了吗据说是，可信度不高（埋了几十年的尸体能激起人生理欲望，我是不信）孙殿英盗墓是确有其事的孙殿英之前，着手盗掘清东陵的是马福田和王绍义。马福田原为土匪，纠集一帮人靠绑票过日子；1
自古宝马配英雄，古代猛将若是没有一匹优良的坐骑，战斗力就会下降许多。三国历史当中，有好几匹有名的战马，曹操的绝影、爪黄风电，刘备的卢马，都堪称马中的佼佼者，但最著名的莫过于吕布的坐骑赤兔马。吕布凭借着
今天小编就给大家带来97年观音显灵事件揭秘，希望能对大家有所帮助。说到观音显灵这件事情也还是挺有意思的，大家也看到了呀，这个观音一般是不显灵的，如果显灵了，那就是厉害系列的，也是一生都难得一见系列的，
中国有着五千年的悠久历史，不仅埋葬于地下的文物数不胜数，就连坐落于地面的文物也同样是数不胜数。我们今天所讲的主人公就是我国国家级重点文物保护单位之一，位于河南老子故里鹿邑县城内东北角的老君台。据史书文
关羽死后发生了什么？ 建安二十四年（２１９年）十月，关羽大意失荆州，败走麦城，中了吕蒙的伏兵，致使“身首异处”。关羽死后，东吴谋臣张昭对孙权说：“今主公损了关公父
汉昭烈帝刘备死后葬于惠陵，甘夫人、吴夫人先后合葬于此。不过学界关于他最后身葬何处主要有三种说法：成都武侯祠、四川彭山的莲花坝、葬于奉节。 刘备墓发掘了吗 汉昭烈皇帝刘备的陵寝(陵墓)，甘夫人和
有个相声叫《关公战秦琼》，说的是山东好汉秦琼和关老爷比武的穿越故事。但是山东好汉秦琼和关公委实没有可比性，尤其是死后。秦琼死后成了门神，和尉迟恭一起兢兢业业的为老百姓看守门户。门神就是一个基层的神，和