清朝 蒲松龄与《聊斋志异》
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清朝 蒲松龄与《聊斋志异》
蒲松龄与《聊斋志异》
蒲松龄 (1640—1715年)，山东淄川人，著名小说家。青少年时醉心科举，但屡试不第，到处碰壁，穷困一生，只能以教书为业。因此，他对清朝黑暗统治感受深刻。为发泄对现实的不满，在清统治者的文化高压之下，借妖狐鬼怪的故事，编写了一部短篇小说集—— 《聊斋志异》。他在 《自序》 中说： “集腋为裘，妄续幽宴之录; 浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。”
在 《梦狼》、《促织》、《席方平》 等篇中，作者痛快淋漓地咒骂了贪官污吏、土豪劣绅，乃至阴曹的冥王、城隍诸神，揭露了封建官僚欺压人民的吃人本性。在 《司文郎》、《王子安》 等篇中，对封建科举制度和在考试作弊的官僚给予辛辣的讽刺。在《农妇》、《于江》 等篇中，歌颂了劳动人民的勤劳和勇敢。在《野狗》、《公孙九娘》、《白莲教》 等篇中，揭露封建政府镇压农民起义 “杀人如麻”、“碧血满地，白骨撑天” 滔天罪行。蒲松龄还通过大量篇辐，写鬼狐化人与人恋爱的故事，反映人民对婚姻自主的要求。《聊斋志异》 是一部具有反封建性质的进步小说。
《聊斋志异》 文笔流畅，语言简洁而生动，富有浪漫主义色彩，几百字的短文，能使故事情节波澜起伏、引人入胜。
《聊斋志异》 也有许多糟粕。作者揭露封建吏治的腐败，却把希望寄托于皇帝的 “圣明” 上; 也看不到人民群众的力量，把惩治贪官劣绅的办法，寄希望于个人报仇的行动上。书中还宣扬封建宿命论及轮回报应等思想。
《聊斋志异》 的诞生反映了清代小说所达到的成就。
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