汉朝杨彪是怎样的人？杨彪人物历史评价？

Posted 2022-04-25 汉朝

篇首语：人生必须的知识就是引人向光明方面的明灯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了汉朝杨彪是怎样的人？杨彪人物历史评价？相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

汉朝杨彪是怎样的人？杨彪人物历史评价？

杨彪

一

在华山北麓渭河南岸，有一座古城叫华阴，在东汉后期，这里是出了名的地方，它位于京师洛阳和陪都长安之间，属弘农郡(今河南西部、陕西东部)管辖。它之所以有名，不仅仅由于境内有地势险要的潼关和挺拔峻峭的华山，更重要的是因为在这里出了个世代显耀的名门大族——弘农杨氏。汉安元年(142)，这个以累世传授《欧阳尚书》的家族中，又添了一个男孩。他的父亲见他瘦小体弱，便给他取名为彪，希望他能长得像小老虎一样强壮，同时又为他取字文先。杨彪的家族在弘农是第一名门，但这个家族与豪门富族不同，没有大量田地，也没有豪华气派的府第，从外观上看，与周围人家没有什么不同，但一提及“弘农杨氏”，几乎没有人不知道。这是一个人人仰慕的儒学世家，杨彪的曾祖杨震，被誉为“关西孔子”，门生故吏遍布天下。祖父杨秉除了博通家传之学《欧阳尚书》外，还明晓《京氏易经》(西汉京房所著)，是有名的经学儒士，先是在家隐居教授门徒，后来入朝为官。父亲杨赐自幼学习家传之学，拜东汉有名的经学大师桓焉为师，年纪很轻就以博闻经籍而闻名州郡，杨彪出生的时候，杨赐正居家招收子弟，传播经学。杨彪的母亲是桓焉的孙女，知书识礼，不但熟知《尚书》，还兼通历史，是古时少有的知识女性。在杨彪刚刚懂事的时候，父亲就开始教他习诵经文，母亲则给他讲述古今名儒的故事，在这样的家庭环境中成长的杨彪，从小就勤奋好学，年纪不大，学问已誉满天下。州郡官员慕名推荐他为孝廉、茂才，杨彪均谢绝，后来三公闻知，要征辟他入府为官，杨彪也推辞了。他和父辈们年轻时一样，在家广读名儒著作，潜心专研经籍。

熹平四年(175)，杨彪的父亲杨赐已入朝为官，官拜光禄大夫，兼任汉灵帝老师。杨赐奏请正定《五经》文字，避免经书中错字流传后世，灵帝同意。同时灵帝下诏征用能为《尚书》精辟地分章析句、并且精通古今礼仪的人入宫协助杨赐完成这项工作。有人向灵帝推荐杨彪，灵帝就特旨派公车召请杨彪，与杨彪一同被请的还有名士蔡邕，他们被征拜为议郎，在东观一同校正《五经》文字，补续《汉记》。工作完成后，由于杨彪博学渊识被留下担任侍中，侍从皇帝左右，以备顾问应对，后来出任京兆(今陕西西安)长官——京兆尹。

汉灵帝时，宦官弄权放纵，在朝中迫害不与之同流合污的正直大臣，在地方通过他们的亲族兄弟和亲信走狗搜刮人民，鱼肉百姓。中常侍王甫的气焰更盛，他是第二次党锢之祸的罪魁祸首，经常打击与宦官有怨隙的人。他在各地遍树党羽，在朝中安插他的亲信，太尉段颎便与他是一丘之貉。王甫的养子王萌、王吉都依恃王甫的声势，专横暴戾，王吉更加残暴，在为官五年中杀害无辜百姓万余人。王甫父子又贪污大量宫中财物，派门生王翘到京兆境内销赃，价值高达七千多石。杨彪当时正任京兆尹，发现了王甫父子的罪行，陈列其罪状上奏给灵帝，同时禀报专门负责纠查百官的司隶校尉阳球。阳球向灵帝面陈了王甫的种种罪行，灵帝动怒，命令查究。杨彪配合阳球，处死了罪大恶极的王甫父子及王翘，王甫的亲信段颎也畏罪自杀。阳球还将王甫的尸体放在城门外，旁边悬挂一块大布，上面写着“贼臣王甫”四个大字。人们见王甫被处死，无不拍手称快，一时京师附近的州郡百姓都交口称赞京兆尹杨彪不畏权宦，秉义持正。后来杨彪又被召还洛阳，再任侍中、五宫中郎将，出任颍川(治阳翟，今河南禹县)、南阳(治宛县，今河南南阳)太守。在他任太守时，和祖父杨秉一样，按天计算拿取俸禄，休息之日则不计算在内。这样，杨彪的俸禄每年都余下一些，他从不私用。当地百姓都知道他们有个持廉守洁的父母官，许多与杨震、杨秉交往过的人都称赞他有祖辈遗风。

二

中平年间，在镇压黄巾军起义过程中，一部分官僚和豪强地主乘机扩充私人武装，这些人凭借手中军队同地方州郡官吏密切联系，发展地方割据势力。中平五年(188)，为了防范发生新的农民起义，灵帝采纳太常刘焉的建议，改刺史为州牧，企图用加强地方官吏权力的办法，来加强镇压力量，这就给一些将帅和地方官吏以扩充军事实力的权力，出现州郡牧守擅兵的局面，从而造成了封建割据势力的发展，不少州牧成为实力强大的军阀。加强地方军事力量的结果，不但没有增强东汉朝廷的控制力量，反而加强了与中央对抗的力量。灵帝末年，朝廷对地方统治不断削弱，形成了军阀割据局面，当大规模农民起义被镇压下去以后，统治阶级内部矛盾趋于激化，由政治争斗演变成武装冲突，以军阀混战形式出现，东汉王朝逐渐走向瓦解。中平六年(189)，汉灵帝死去，刘辩继承皇位，大将军何进掌握大权。何进蓄谋除掉宦官势力，他一方面拉拢大族袁绍、袁术兄弟，另一方面密召并州牧(辖今山西大部、内蒙古、河北一部分)董卓入京。宦官张让、段珪等人先发制人，杀掉了何进，袁绍、袁术以及何进的部将带兵进宫，杀掉宦官二千多人，彻底消灭了宦官的势力。但接着暴虐而又有极大野心的董卓领兵进入洛阳，他立刻废掉刘辩，立年仅9岁的刘协为傀儡皇帝，即汉献帝，董卓自称相国，完全控制了中央政权，东汉已名存实亡。

杨彪在灵帝末年回洛阳任永乐少府、太仆，董卓专权时他正任太中大夫。董卓是以关西军阀问鼎中原的，对政治可以说一窍不通。为了巩固自己的地位，他急需饱腹经纶的士大夫们的支持。于是，他在全国范围内广收人才，擢用天下名士以获众望，名士蔡邕、荀爽等人都被委以要职。凡是朝中有影响的大臣，董卓也是极力提拔。对于杨彪家族的名望和影响，他早就耳闻，为了博得出身名门的杨彪的好感，他将杨彪由太中大夫提升为司空。杨彪对董卓废帝杀君的行为憎恶无比，但又见他网罗天下名儒贤士，不禁对这个纠纠武夫多少改变些看法。杨彪与司徒黄琬向董卓建议为党锢之祸中死于宦官之手的陈蕃、窦武平冤雪耻，董卓为了收买人心，便郑重其事地与杨彪、黄琬一同诣阙上书，请求恢复陈蕃、窦武的爵位，录用他们的子孙为官，同时对受害的名士加以褒奖和提升。两个月后，杨彪出任司徒。但不久，杨彪就认清了董卓的凶残面目。董卓放纵兵士，在洛阳掠劫财物，施用酷刑，稍有不满者必遭处死，城中百姓如临大敌，朝中百官人人自危，朝不保夕。

董卓的专权引起关东军阀们的不满，他们推戴袁绍为盟主，相约共同讨伐董卓。初平元年(190)，关东诸军阀共汇集数十万大军，袁绍自称车骑将军，准备进攻洛阳，声势浩大，对在洛阳的董卓造成巨大压力。这时，在洛阳北部，号称白波军的农民起义在西河郡(今山西境内)爆发，他们共约十万人在郭太的领导下攻占了太原、河东(今山西中南部)，威胁着洛阳。董卓见形势于己不利，决定放弃京师洛阳，迁都长安，回到西北自己的地盘。董卓召集了朝中公卿聚议，对他们说：“高祖定都关中，传位十一世，光武帝以洛阳为都，至今也有十一世了，现在应该迁都长安，以合天意。”令公卿们作好迁都准备。众人听后面面相觑，心里虽然不满，但面对杀人不眨眼的董卓却不敢张嘴。杨彪站起身反驳说： “移都改制，事关重大。古时商汤至盘庚五次迁都，招致百姓怨忿，所以迁都一事，要谨慎而行。况且关中地区在王莽时期遭到破坏，宫室都被焚毁，百姓十有八九逃往外地，这么多年一直没有恢复过来，不宜再作都城。如今洛阳为都，历年已久，百姓安乐，如果无故迁都，废弃光武皇帝留下的基业，惊动百姓，必然导致天下大乱。”董卓见有人出来反对，大为不满，他强词夺理，蛮横说道： “《石包谶》上说汉终十一帝，如果不迁都，汉就要灭亡。长安杜陵南山下，有瓦窑数千处，营修以后，可以当作宫殿，迁都的事根本不用考虑百姓，你们尽管西迁！”杨彪毫无畏惧，再次反驳道： “搬迁都城容易，安置困难，不能不慎重考虑。而且关东军阀正要进攻洛阳，如果听说迁都，必然西进，不能不防！”董卓盛气凌人，面带狞笑地说： “你用不着想这么多，如果有敢前来者，我派军队把他们统统赶下海。”杨彪还是不肯同意迁都，董卓顿时瞪起眼，手按着剑柄朝杨彪咆哮道： “你想妨碍国家大计吗?”太尉黄琬见势不妙，连忙起身委婉地对董卓说： “迁都确实是国家大事，杨公方才说的话，未必没有见识，还望相国三思！”董卓又斜眼看着黄琬，没有说话，司空荀爽见董卓声势逼人，担心董卓豺狼性起，加害杨彪，就走到杨彪面前，用手拍拍杨彪的肩膀说：“相国本意，是因为关东兵起，又非一天两天就能平定，所以西迁长安，以图大计，这也是秦、汉的开国之策。”董卓听了这话，怒气稍解。杨彪见对专横暴虐的董卓难以讲清道理，只得愤愤地与黄琬退出，荀爽这才放下心来。荀爽后来私下对杨彪说; “你们要是再争下去，恐怕就会大祸临头。”事后，董卓指使司隶校尉宣播以灾异奏请免去杨彪官职。后来尚书周毖、城门校尉伍琼又一同劝阻董卓迁都，董卓大怒，下令将周毖、伍琼斩首示众，并声称如果再有人敢劝止迁都，和这两个人同样下场，公卿大臣中的反对意见终于销声匿迹。在董卓的淫威逼迫下，杨彪和黄琬不得不一同到相国府中，以谢失言之罪，说自己恋旧，并非有意阻碍国家大事。董卓见杨彪屈服，非常高兴，让杨彪任光禄大夫，十天后，杨彪升任大鸿胪。

初平元年(190)二月，董卓下令西迁。杨彪跟随献帝及文武百官先离开洛阳，然后董卓又强行将洛阳数百万人口迁往长安。在洛阳通往长安的道路上，烟尘蔽日，拥塞着成千上万的男男女女和各式各样的车辆，路两旁堆满了冻死、饿死和被杀死的尸体，被步兵和骑兵驱赶的人们个个蓬头垢面，欲哭无泪，无论贫富都饱受颠沛流离之苦。与此同时，洛阳城也在经历着百年不遇的洗劫。董卓命令部下烧毁所有的宫殿、庙宇、官府、民宅，方圆200里内鸡犬不留，这个被张衡在《东京赋》中视为人间仙境的繁华京城变成了一片焦土废墟。亲眼目睹这一惨象的曹操在《薤露行》中写下了这样的诗句： “贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤！”已迁至长安的杨彪闻听董卓的暴行，见到有幸活着迁到长安百姓的苦状，痛心疾首，大病了一场，在家养病休息，很久没有上朝。初平三年(192)，祸国殃民的董卓被王允和吕布合谋杀死，杨彪的病似乎一下减轻了许多。他走出户外，见到了正在街上载歌载舞的欢腾的人们，心里不禁欣喜万分，不顾病体未愈，就随同群臣入宫庆贺。不久，杨彪出任光禄勋、司空，尽心辅佐小皇帝。董卓虽然除掉了，但是东汉王朝并未安定，另一场灾难又向杨彪所在的长安城袭来。

董卓死后不久，其部将李傕、郭汜以替董卓报仇为名，率兵杀进长安，逼死王允，赶走吕布，李傕逼献帝封他为车骑将军，郭汜为后将军，二人共同执掌朝政。他们凭借手中的武力，大发淫威，对稍有忤意的官员，立即罢免，当时朝中官员像走马灯一样换来换去，杨彪先后任少府、司空、太常等职。兴平元年(194)，杨彪出任太尉，录尚书事，主管全国兵事，统领百官。但是杨彪徒有虚名，实际上一切军国重权都掌握在李傕、郭汜的手里。就在这一年，李傕、郭汜为争夺权势展开了火并，长安及其附近的关中地区，成为他们互相厮杀的战场，居民逃散，行旅断绝，继洛阳之后，关中又被践踏得残破不堪。兴平二年三月，郭汜与部下合谋挟持献帝以号令天下。不料李傕捷足先登，派侄子李暹率数千人包围皇宫，逼迫献帝迁至李傕营中。杨彪立刻提出抗议： “自古以来，没有一个帝王搬迁到大臣家居住的，你们做事，应该顺乎天意、人心，何必逼人?”李暹不耐烦地说道： “我家将军担心郭汜入宫为逆，派我前来迎驾，你竟敢阻挠，莫非你与郭汜合谋?”说完派人将杨彪扭到一旁，挟持献帝及皇后伏氏，扬长而去。群臣一时没了主意，杨彪见状，心想：作为朝臣，使命就是忠心辅佐皇上，跟随皇上，无论如何不能让年仅16岁的小皇帝只身落入虎口。于是，杨彪无可奈何地率众官员步行跟着献帝来到了李傕营中。李暹随后派兵抢走宫中财物，放火焚烧了皇宫，重现董卓当年的暴行。献帝在李傕营中，如同进了牢笼，杨彪为此日夜担忧。献帝想让李傕、郭汜二人和解，以便早点结束囚徒似的生活，便派杨彪与司空张喜、大司农朱儁等共十位公卿大臣前去郭汜营中讲和。杨彪率众公卿历尽千辛到达郭汜营中，劝说郭汜停止交战。然而郭汜不从，反而将杨彪他们扣留，充做人质。杨彪气愤地质问郭汜： “你们相互争斗，为何一人挟迫天子、一人拘留公卿，从古至今还没有人像你们这样做的。”郭汜大怒，面目狰狞地拔出剑挥向杨彪，杨彪面无惧色，从容地说： “你们不念国家，我岂能屈身求生！”众臣慌忙劝解，郭汜才把剑收回，但仍然不肯放还杨彪等人。

杨彪一行人在郭汜营中度日如年，除了忍饥挨饿以外，随时都有生命危险，只要郭汜打了败仗，就扬言要杀掉他们出气，他们每天都在惊忧中度日。杨彪自从来到郭汜营中，就将生死置之度外，只是他惦念着年少的献帝的处境。这时李傕与郭汜展开了更大规模的厮杀，战斗激烈时，流矢射到献帝居住的房中。李傕怕郭汜劫走献帝，又将献帝迁到北坞，派兵监守，与外部完全隔绝，饭菜不能及时供应，侍臣们常常饿着肚子。献帝向李傕请求给些米，李傕派人送去发臭的牛骨头，献帝想着自己的遭遇和生死未卜的十位公卿，不免心酸落泪。李傕、郭汜两军在长安城外互相进攻了几个月，损兵折将数万人，李傕见一时难以击败郭汜，又想把献帝再往西迁，迁至池阳黄白城(今陕西泾阳)。就在这时，董卓的另一个部将张济从弘农陕县(今属河南)来到长安，为李傕、郭汜二人调解，并表示愿奉献帝东迁弘农。献帝自离开洛阳以后，一直怀恋旧都，他觉得东行总比西迁好，就欣然允许。李傕、郭汜终于达成协议，各以女儿为质，李傕同意献帝东行，郭汜也放回杨彪及诸公卿。杨彪一行人被郭汜留作人质长达七个月，其中辛酸，只有他们自己知道，大司农朱儁因为愤恨成病死去，余下九人都回到献帝身边。劫后余生，使只有50多岁的杨彪一下苍老了许多，君臣相见，禁不住痛哭失声。

兴平二年秋，杨彪及群臣随从献帝起驾东行。跟随张济前往弘农。一路上，排除了郭汜及其部下不断拦阻车驾、胁迫君臣西迁的干扰，经过二三个月的艰难行程，到达了弘农华阴(今属陕西)境内。华阴守将段煨准备好衣物、粮食，请君臣们到军营中休息，但后将军杨定、兴义将军杨奉与段煨有旧隙，诬蔑段煨与郭汜串通，蓄意谋反。杨彪认为段煨是真心诚意，根本不会生谋反之心，便对献帝说： “段煨不会反叛的，我敢以死担保，我们可以去他的营中歇息。”但杨定坚决不许。当天夜里，杨彪只好和献帝及群臣露宿在道旁。华阴是杨彪的故乡，面对生养他的故乡土地，不禁百感交集。昔日是皇帝特派公车征他入宫为官，十分荣耀地离开家乡，今日世道遭了变乱，身居高位但不是衣锦还乡，而是同皇上落难逃到这里，今昔对比，他怎能不感慨万分呢?杨彪整夜都没有合眼。

李傕、郭汜自从放了献帝东行以后，心中十分后悔，二人又联合起来，共同追赶。张济因与杨奉发生矛盾，也与李傕、郭汜联兵。为了确保东行安全，杨彪不得不派人向农民起义军白波军和南匈奴求救，借助他们的力量抵挡追兵。一路边战边走，光禄勋邓泉、廷尉宣播等一大批官员死于乱军之中，御用物品、国宝遗失大部，连献帝的玉玺也不知丢哪儿去了。断断续续行进了40里路，到达陕县，这时随同献帝奔波的大臣已不足百人。为了躲避追兵，白波军首领李乐建议趁夜间北渡黄河，并征求杨彪的意见。杨彪一时找不到更好的办法，尽管夜渡黄河很危险，但还是点头同意了，并对李乐说： “夜渡黄河不能没有大船，人又这么多，你去多找几只大船来。”李乐表示如果找到船就点火把为信号，杨彪答应了。当时正值寒冬十二月，杨彪一行人被寒风吹得瑟缩发抖。捱了多时，见到河岸边火光出现，知道船已备好，杨彪便拥着献帝磕磕绊绊走到河岸边，见河中只有一条船。河岸很高，只得慢慢爬下，献帝、杨彪及其它大臣依次上船，一条船容不下更多的人，卫尉士孙瑞等一些大臣只能和士兵留在岸上，有的冻死，有的被李傕的追兵俘虏、杀死。杨彪随献帝在天亮时登上黄河北岸，来到河东郡大阳(今山西平陆县)李乐的军营中，接着又乘牛车到达安邑(今山西夏县)。安邑离洛阳不到500里路，杨彪建议献帝还都洛阳，杨奉提出要在安邑建都，在非常时期，文官拗不过武将，杨彪只得同意暂时以安邑为都。在安邑半年时间里，没有遇到什么危险，只是朝权掌在杨奉等武将手中，杨彪仍然毫无实权。

建安元年(196)七月，杨彪及幸免于难的大臣跟随献帝终于辗转回到了故都洛阳。自初平元年西迁至建安元年东归，杨彪跟随献帝历经磨难五年零四个月。然而环顾洛阳，满目疮痍，昔日的繁华与热闹已荡然无存，留下的只是残垣断壁，荆刺丛生。由于皇宫正在修建中，献帝只得居住在原中常侍赵忠的住宅里。杨彪和众臣无处安身，只得在废墟中拣几处稍好的地方暂时充作居处。住处还好解决，粮食却成了大难题。杨彪派人到各州郡征募，但却毫无结果，自尚书郎以下的官员只得亲自到郊外采摘野菜，饥一顿，饱一顿，有的人体力不支，竟活活饿死。虽然杨彪依旧统领百官，但是面对分崩离析的东汉王朝，他这个儒士出身的满腹经纶的乱世宰臣，只有感叹而已。

建安元年八月，雄心勃勃的曹操击败了豫州黄巾军余部，占领了汝南(今河南东南)、颍川(今河南中部)两郡。为了取得政治上的主动权，曹操率军到洛阳朝谒献帝，博得献帝好感，任命曹操为司隶校尉，兼录尚书事。接着，曹操又以洛阳缺粮为名，请献帝迁往许县(今河南许昌)。献帝苦于城中无粮，不得不同意，杨彪及群臣随献帝再次离开洛阳。到达许县后，献帝封曹操为武平侯，任大将军，朝中大权自此落入曹操手中。一天，献帝设宴大会群臣，曹操只身上殿。杨彪见献帝刚刚摆脱了关西军阀，现在又受制于曹操，心情很沉重。多疑的曹操见杨彪面色不悦，担心杨彪在宴会上图谋害自己，便不等开宴，就借上厕所为由，悄悄溜出宫回到自己营中。虽然杨彪并没有害曹操之意，但曹操从此对杨彪半恨半惧。杨彪见曹操独揽大权，不愿和曹操共事，加上五年的颠沛流离，杨彪的身体一直不太好，就主动提出辞职。

杨彪与东汉豪族“汝南袁氏”结亲，与袁术有姻亲关系。袁术在董卓专权时逃到南阳(今属河南)，后来在扬州形成割据势力。建安二年(197)，袁术在寿春(今安徽寿县)称帝，自称“仲家”。曹操以杨彪与袁术之间的关系，诬奏杨彪私通袁术，欲害死献帝，并以大逆之罪将杨彪逮捕入狱。名士孔融当时任将作大匠，闻听此事，来不及穿朝服就匆匆忙忙去见曹操，对曹操说： “杨公四世清正高德，海内皆知。父子兄弟尚且罪不相及，怎么能因袁术而归罪于杨公呢?你这是欺负人！如果你杀害无辜，天下人谁还敢投靠你?杨公下狱，已使许多人畏惧。你若是以非罪杀害他，明天我就回老家去。”侍中荀彧也尽力解救，曹操不得不将杨彪放出。

建安四年，袁术死后，杨彪被拜为太常，建安十年被罢免。建安十一年，曹操剥夺东汉历代以功受封的侯爵，杨彪的父亲杨赐被灵帝封为临晋侯，杨赐死后，杨彪承袭侯位，此时也被夺封。这时曹操击败了袁绍等北方割据势力，基本上统一了北方，曹操又逼迫献帝罢三公职，设置丞相、御史大夫，曹操自为丞相。杨彪见汉室将终，自己也已年过花甲，就称脚疾，不再复出。

三

杨彪的儿子杨修是有名的文人，才智过人，杨彪十分钟爱。建安年间，杨修任郎中，后来在曹操的丞相府任主簿。杨修善于领会曹操的心思。一次，曹操去看正在修建的丞相府大门，负责此项工作的官员问他是否满意，曹操只在门上写了“活”字就走了。官员不明其意，去向杨修请教，杨修让他把门拆了重修，修得小一些。有人问杨修这是什么原因，杨修回答说： “丞相在门上写‘活’字，门中有‘活’是‘阔’，说明丞相嫌门修大了。”门修好后，曹操果然很满意。建安二十四年，曹操平定汉中地区，刘备派兵争夺，两军相持了近一年。曹操既无法取胜，又不愿就此放弃汉中，一时犹豫不决。一天晚上，曹操正在进餐，传令官请教当夜口令，曹操看着碗中的鸡汤，随口说出“鸡肋”两字，传令官迷惑不解，如实传达，众将士皆不明其意，只有杨修收拾行装，许多人莫名其妙，杨修说： “鸡肋，食之无味，弃之可惜，曹公以鸡肋比作汉中，看来他下决心要班师回朝了。”果然不出杨修所料。杨修才气过人，文笔高妙，由于是袁术的外甥，爱才又忌才的曹操总把杨修当成心腹大患，最后找了个借口将杨修杀掉，杨修死时年仅45岁。

年迈的杨彪见爱子无辜被害，痛不欲生，由于思念儿子，杨彪茶饭难进，日见憔悴，老来丧子的痛苦使他本来就虚弱的身体一下垮了下来。一天，曹操见到杨彪，便摆出关切的样子问： “杨公为何如此消瘦?”杨彪叹了口气，惨痛地回答：“我后悔没有日磾的先见之明，至今仍怀着老牛舐犊之爱。”日磾，即西汉金日磾，他的两个儿子为汉武帝所钟爱，带入宫中。两个儿子年长后，不循规矩，祸乱宫帏，日磾便将两个儿子杀掉。杨彪借此来比喻自己的儿子杨修无辜受戮，并以“老牛舐犊”表明自己的爱子之情。曹操听了杨彪的回答，不禁也为之动容。

延康元年(220)即魏黄初元年，曹丕代汉，恢复三公职位，并专门派使者请年近80的老臣杨彪出任太尉。杨彪对使者辞谢说： “老夫位至汉朝三公，遭世倾乱，久不出门，已经老而无用了，况且已近耄老之年，诸病缠身，不易再侍奉新君。”曹丕不肯，拜杨彪为光禄大夫，赐几杖(老人坐则凭几，行则扶杖)、衣袍，以示尊敬，并下诏称： “太尉杨彪，祖辈高名，显赫至今，特赐杨公延年杖。延请之日可以持杖入宫。”杨彪推辞不过，入宫朝见曹丕，但拒绝穿朝服。曹丕特地为杨彪举行盛大朝会，让杨彪身穿布衣、头带鹿皮冠，持杖而入，并待之以宾客之礼，将这位久未复出的汉末名臣引见给魏国的文武百官。到杨彪这一代，弘农杨氏四世四人位至三公，德业相继，世代弘扬家风，成为东汉最有名望的家族之一。黄初六年(225)，饱经人间沧桑、屡遭世道变乱的杨彪卒于家中，终年84岁。

汉朝 杨彪是怎样的人？杨彪人物历史评价？

汉朝 杨彪是怎样的人？杨彪人物历史评价？

汉朝杨彪是怎样的人？杨彪人物历史评价？

汉朝杨彪是怎样的人？杨彪人物历史评价？