日本历史 昭和时代以美军为对象的私娼有4万人之多其中竟然又分为这几类
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日本历史 昭和时代以美军为对象的私娼有4万人之多其中竟然又分为这几类
战争刚结束时,以占领军为交易对象的阻街私娼,又称为「伴伴女郎」、「伴助」等。只以特定某位美军为对象的女性则称为「only」,以示区别。
战争刚结束时,原本在银座地下铁车站内进行香烟黑市交易的女性们,开始以美军等为对象,拉扯他们的衣袖以探询是否愿意从事性交易。由于地下铁车站内禁止驻足,她们遂移动到有乐町的高架桥下或新桥方面,最后甚至干脆伫足街头。
从有乐町延伸到银座的数寄屋桥,一到傍晚时分,不知从何时开始被唤为伴伴的私娼们聚集在此揽客,进驻军的士兵们遂称这里为「伴伴桥」。她们的对象以占领军的美军居多,由于战后日本涌入八万人的美军,伴伴不断增加。她们说的拙劣英语,甚至被嘲笑为「伴英语」(panglish)。
另外,也有人与美军发展出情侣关系,所以与特定男性交往的伴伴又称为「唯一」(only)。相反的,不挑选对象,与不同客人进行性交易的则是「蝴蝶」(butterfly)。
法语?还是印尼语?「伴伴」的由来,诸说纷纭。有一说认为她们在拉客时,会「panpan」地敲拍美军士兵的手;还有一说认为法语的「panpan」,带有优美吸引人目光之意;还有一说是认为,印尼语的「perempuan」意指女性,以讹传讹的结果成了「panpan」。
对她们来说,这是免除饥饿以求生存的一种手段,或是在战争中失去了丈夫而必须以一己之力扶养孩子,总之她们有不得已的苦衷。
不仅是美军士兵,伴伴也会寻找日本男性。她们身穿长裙与带有垫肩且从腰际处扩展开来的大衣外套,全是西方最新流行且华丽的行头。伴伴也是战后荒废风俗的一种象征,因而常出现于电影或文学作品中,借以描绘出她们悲哀命运底下的坚毅。最具代表性的作品就是,发表于昭和二十二年的田村泰次郎的《肉体之门》。
林芙美子的《浮云》中,也描述了在铁皮残破屋顶户户相连的荒废时代,一位从打字员沦落为伴伴的女性(而后被成濑已喜男翻拍为电影)。
伴伴也形成组织化,号称「乐町的阿时」的西田时子,就是被称为乐町的有乐町中共两百名伴伴心目中的大姊头。不过,不仅是以美军士兵为对象的私娼,有些人也把一般私娼称为「伴伴」。
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