历史秘闻 曹魏毛皇后因一句话被赐死、北齐薛嫔与童妃受尽圣宠却也惨死
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历史秘闻 曹魏毛皇后因一句话被赐死、北齐薛嫔与童妃受尽圣宠却也惨死
综观中国君主，即以传统观念论，也是明哲之君少，而昏暴之君多。对荒淫残暴的君主，君主制完全缺乏制约机制，帝王得以随心所欲地倒行逆施。
「伴君如伴虎」，这句古谚语深刻揭露了君主专制的吃人本质，也如实道出了后妃们的悲剧命运。与外朝群臣相比，后宫妃嫔与君主朝夕相处，帝王喜怒哀乐更容易吞没她们生命的小舟。
三国时，魏明帝宠幸郭夫人，毛皇后则爱宠日衰。有一次，明帝在后园游宴，才人以上妃嫔都来了，唯独不召毛皇后。郭夫人说：「应该把皇后也叫来。」明帝不同意，并警告宫女宦官，不许把今日之游告诉毛皇后。
次日，毛皇后见到明帝，问了一句：「昨天游宴北园，快乐吗？」明帝一下就来气，认定左右泄露了消息，不仅杀了十余人，还赐毛皇后自尽。一言丧命，她是怎么也料想不到的。
据《周书．宣帝纪》，北周宣帝「每笞捶人皆以百二十为度，名曰天杖。宫人内职亦如之。后妃嫔御，虽被宠嬖，亦多被杖背。于是内外恐惧，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息」。周宣帝尽管暴虐，毕竟只是捶杖；南朝宋文帝更草菅人命。
据《宋书．后妃传》，沈美人即将无辜赐死，从已故袁皇后居住的徽音殿前经过。自皇后死后，这座宫殿就关闭不用。沈美人到殿前痛哭流涕，悲愤疾呼：「我没罪，今天却要被处死，先皇后，你有灵吗？你应该知道！」也许气浪的缘故，宫殿各扇门窗应声橐然开启。接报以后，文帝吃惊往验，免其一死。
薛嫔与童妃的悲惨结局
这种奇迹毕竟少见，不知有多少妃嫔成为哀告无门的冤魂。北齐文宣帝「好捶挞宫御，乃至有杀戮者。」邺下薛氏姊妹虽是倡家女子，却都姿色绝伦，歌舞并擅，被清阿王高岳召入府邸。后来，父亲把姊妹俩送入宫中，大受宠嬖，妹妹封为薛嫔。
但文宣帝宠极生忿，想起高岳倒比自己先占有了姊妹俩，满肚子窝囊气没处出。恰巧她俩正为父亲乞求官爵，他大怒之下，先把姊姊吊起来锯杀了；薛嫔正有孕，生产后也被杀了，还将其头颅藏在怀里。据《北齐书．齐本纪》说：
（齐文宣帝）藏之以怀，于东山宴，劝酬始合，忽探其头，投于柈上。支解其尸，弄其髀为琵琶。一座惊怖，莫不丧胆。帝方收取，对之流泪云：「佳人难再得，什可惜也。」载尸以出，被发步哭而随之。
先残忍虐杀，再披发流泪，喜怒无常之间，却虐杀了两条鲜活的生命。
南明弘光元年（西元1645年），一位姓童的女子被护送至南京小朝廷，自称是福王原王邸的元妃。谁知福王一口认定「童氏妖妇，冒认结发」，连见都不见，就将她投入锦衣卫狱。这位童妃知书能文，在狱中把来龙去脉写成疏状。
原来，张献忠攻下河南，弘光帝时为嗣福王，狼狈逃亡到尉氏县一家酒店。童妃原是店主的女儿，弘光帝便对她说：「我身边无人，李妃也仓皇走失，你相貌好，就侍奉我吧！」童氏就成为福王妃。
时当九州幅裂，先有李自成起义军纵横驰突，继而满族铁骑入关南下。童妃随着福王颠沛流离将近一年，曾生下一子，未满月就夭折了。其后，流亡途中遭土贼袭击，夫妇失散。
福王在南京建立南明弘光政权，不恤国难，纵情声色，早把童妃抛诸脑后。童妃间关辗转，找到了福王，却落了个拒绝承认、投入大牢的下场。
她边写诉状，边呼天大哭：「天啊！这短命人免不了死在我眼前。」并对锦衣官冯可宗说：「求你代我把诉状呈递上去，看他怎么回答我！」冯可宗见其写得有板有眼，出于同情，送呈给福王。福王看了诉状，面红耳赤，愤怒地往地上一抛，咬牙切齿地下令严审。
主审者连施三天酷刑，童妃因郁愤、拷掠，又断了饮食，饿病成疾，庾死狱中。对童妃案，连福王的佞臣马士英都认为是冤案，说：「苟非至情所关，谁敢与陛下称敌体！」对福王丧尽天良的行径，南明臣僚都上疏说：「上为群臣所欺，将使天伦绝灭！」
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