幸未生为旧时人

Posted 忠义

篇首语:别在该厚脸皮的年纪里过度在意自尊,别在该努力的年纪怨天尤人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了幸未生为旧时人相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、幸未生为旧时人

2、中国历史 《“生为上柱国,死做阎罗王”》的历史故事

幸未生为旧时人

  说到现代人的幸运,反观时代,恐怕最根本的差别倒不仅在于物质的巨大差距,而在于现代人尤其是一般草民的人权保障较历史中人,尤其是战乱年代中人要优越得多。现代人最大的幸福在我看来,无疑主要还在于社会的进步,民主的逐渐臻善。> >  古代社会生产力水平极其低下。平民得个饱是丰年,官宦再富也没“奔驰”没私人专机。看看三国中人,封功行赏之物也不过食邑多少户,赐米多少斛或绢多少匹,无甚了不起。然而彼时之人的功名利禄、争权称霸之心却是一点不比现世人差的。无论文人武士、王公贵胄,无不各事其主,窥伺时机一展身手。为的是青史留名,封妻荫子。然而走遍三国,看来瞧去,我是越看越觉胆寒,越看越觉纳闷:似乎古人都比今人豁达、无畏,而且他们的性命也远比今人不值钱;由于历史的及封建社会内部阶级矛盾的必然,那时毫无民主可言,任何个人的命运都完全操纵在地主或军阀、天子手中,明明都知“伴君如伴虎”,稍一不慎则不仅自己人头落地,还要诛连九族;一人犯事,满门弃市的事在三国中几乎天天都在上演,而那班文臣武将却依然人人踊跃,飞蛾般向着那功名之火猛扑!或许古人的忠义、道德之心的确要较今人来得认真些;或者换句话说,古人的适应意识很强而民主意识缺如,故对种种非人道的规制习以为然,安之若素了。你诛我三族,我灭你满门,也就成了一种可以理解的约定俗成。只不知那些“败则寇”的家族中人是如何过日子的。在我看来,若我家中出了个做官的,实在是件可怕至极的事情。不定哪天他犯了事,我的脑袋也得跟着糊里糊涂挨一刀,那日子怎么过得下去哪?> >  试看几例:> >  之虐,世人皆知,仅迁都之际,他便“差铁骑五千遍行捉拿洛阳富户,共数千家,插旗头上,大书‘反臣逆党’,尽斩于城外,取其金赀”。及其自己被诛,家产、人口尽被抄籍不说,“看尸军士以火置其脐中为灯,膏流满地,百姓过者,莫不手掷其头,足践其尸”。可谓死有余辜,罪有应得。然而赫赫文史学家蔡邕却“只因(董卓)一时知遇之感,不觉为之一哭”,竟也被王允下狱缢死。王允的真正理由只是:“昔孝武不杀,后使作史,遂致谤书流于后世。方今……不可令佞臣执笔于幼主左右,使吾等蒙其讪议也”!> >  又如:“当下、曹爽扶太子曹芳即皇帝位……自是兵权皆归于曹爽”。然而就是这个曹爽,不久便被老谋深算的司马懿略施小计,“押曹爽兄弟二人并一干人犯,皆斩于市曹,灭其三族;其家产财物,尽抄入库”。悲夫!> >  另一个类似的可悲角色,便是那个宦至一人之下万人之上的诸葛恪。> >  “恪见吴主孙亮……酒至数巡,吴主孙亮托事先起。孙峻……上殿大呼曰:‘天子有诏诛逆贼!’诸葛恪大惊,掷杯于地,欲拨剑迎之,头已落地……恪合家老小,惊惶号哭。不一时军马到,围住府第,将恪全家老幼,俱缚至市曹斩首……”> >  王公大吏有旦夕祸福,贵为天子者又如何呢?且不说降魏,孙皓臣晋,曹芳为司马氏所废;正统至尊如真命天子之汉献帝者,非但自己未当上一天正尔八经的国主,最终未免被黜之厄运。其在位时,就已惨至眼看心爱的伏皇后被诛也束手无措的地步了。“且说将伏皇后拥至外殿。帝望见后,乃下殿抱后而哭……后哭谓帝曰:‘不能复相活耶?’帝曰;‘我命亦不知在何时也’……华歆拿伏后见操,操……喝左右乱棒打死。随即入宫,将伏后所生二子,皆鸩杀之。当晚将伏完、穆顺等宗族二百余口,皆斩于市。朝野之人,无不惊骇。”> >  岂止令人惊骇呵!正如演义所引一诗云:> >  “曹瞒凶残世所无,伏完忠义欲何如。可怜帝后分离处,不及民间妇与夫!”> >  的确,一人命蹇,合族受戮。从这点看,王公贵胄的命运的确还不如草民来得安逸。然复巢之下,岂有完卵?在那战火频乃、饥寒荒乱之封建专制时代,哪个不是朝不保夕,谁个能有真正的人权保障可言呢?念此不禁由衷地为我们多灾多难的民族、先祖扼腕三叹!> >  万幸的是,三国毕竟已成演义,历史的悲剧也决不会再在新体制之今世重演。唯愿世世代代之中华民族,永远以“三国”为戒,再不要重演“三国”丑剧!

中国历史 《“生为上柱国,死做阎罗王”》的历史故事

“生为上柱国,死做阎罗王”

提起阎罗王,大家一般都会想起包拯,实际上,中国历史上有不少人死后都被人说成是到阴间当阎罗王去了,包拯只是其中名气最响亮的一个,而中国历史上最早被说成是阎罗王的人是隋朝名将韩擒虎。

步兵俑 隋

韩擒虎的父亲是北周的大将军,手握重兵,韩擒虎出身将门世家,从小就练得一身好武艺。他少年时期就以胆子大和有谋略而被人称赞,是一个顶天立地的大丈夫。韩擒虎还爱好读书,经史百家的书他都有所涉及。宇文泰见到他后觉得他与众不同,就命令他和自己的儿子们交游。韩擒虎很快就进入军界,并继承了父亲的爵位。北周武帝伐北齐的时候,韩擒虎就跟随他一起出战,说服北齐大将独孤永业投降。后来陈朝军队进犯,韩擒虎作为行军总管将其击败。杨坚做宰相的时候,陈朝多次进犯,韩擒虎屡次出击将其击退,陈朝军队很快就丧失了锐气。

隋文帝登基后,打算吞并陈朝,统一全国,因为韩擒虎的文韬武略是出了名的,所以拜他为庐州总部管,委任他平定陈朝的重任。等到正式进攻陈朝的时候,韩擒虎担任了先锋。韩擒虎接到命令后马上行动,他率领500士兵乘天黑渡过了长江,对采石发动突袭,陈朝的守军都喝醉了,来不及组织防御就被攻破了。然后又对姑苏发动进攻,只花了半天时间就攻下来了。江南的百姓一向就很敬仰他的威名,听说他来了,纷纷前去拜见。陈朝军队很害怕,许多人都偷偷跑来投降。杨广为灭陈的名义上的统帅,把这情况上报给朝廷,隋文帝非常高兴。杨广派行军总管杜彦和韩擒虎联合出击,一共有两万人马。陈朝皇帝陈叔宝派领军蔡征在朱雀航守卫,守军听到韩擒虎来了,吓得四散而逃。陈朝老将任蛮奴被贺若弼打败后,率兵投降了韩擒虎。韩擒虎带领500骑兵直接冲进朱雀门,守门的士兵正要抵抗,任蛮奴向他们挥手说:“老夫都投降了,你们何必再抵抗呢?”守门的士兵一哄而散。隋朝大军不费吹灰之力就占领了金陵,将陈叔宝抓获。当时除了韩擒虎以外,贺若弼也有功劳,隋文帝特地下诏褒奖他们说:“这两个人都有深谋远虑,平定东南地区,我把这个任务交给了他们,结果他们占领土地、抚恤百姓,都很合我的心意。全国四分五裂已经有几百年了,用名臣的功劳,来成就天下太平的功业,这实在很值得庆贺!平定江南是韩擒虎和贺若弼两人努力的结果啊!”

等到两个人回到京城后,在隋文帝面前互争功劳。贺若弼说:“我在蒋山和敌人殊死战斗,打败了他们的精锐部队,活捉了他们的猛将,好容易才平定了陈国。韩擒虎很少上阵和敌人拼杀,哪里能和我相比!”韩擒虎说:“本来按照陛下的旨意,我和贺若弼应该同时进攻,直取敌人的首都。而贺若弼居然先到,碰到敌人就战斗,导致人马死伤过多。我只用了500个骑兵,没有流血就攻下了金陵,让任蛮奴投降,将陈叔宝俘获。贺若弼直到傍晚才来敲门,我通知守关的人开门才让他进来的。他讲自己的罪还来不及,哪里能和我相比!”隋文帝打圆场说:“两位将军都算是上等的功劳。”于是升任韩擒虎为上柱国,赏给他绸缎8000匹。有人弹劾韩擒虎放纵士兵抢夺财物,奸淫陈朝宫女,所以就没有给他加封爵和食邑。

突厥来朝贡,隋文帝为了威慑他们,对使者说:“你听说江南地区有个陈朝天子吗?”使者回答:“听说过。”隋文帝命令左右把突厥使者带到韩擒虎面前,对他说:“这个人就是抓获陈朝天子的人。”韩擒虎瞪着眼睛很严厉地盯着突厥使者看,突厥使者被他的气势吓住了,不敢直视他的眼睛。为了防御胡人的进攻,隋文帝让他在金城屯兵,拜为凉州总管。

不久韩擒虎被征召回京城,皇帝在内殿宴请他,对他感情真切,待遇也非常优厚。没过多久,住在韩擒虎家隔壁的老大娘看到他家门前仪仗队很显赫,和诸侯王的一样。老大娘觉得很奇怪,就去询问。那些人当中有个人对她说:“我们是来迎接王的。”说完那些人全都不见了。又有一个人生了很重的病,忽然惊慌失措地跑到韩擒虎家里去说:“我来拜见王。”韩擒虎左右的人问他:“什么王啊?”那人回答:“阎罗王。”韩擒虎的家人觉得那人说的话太不吉利了,都想冲上去打他,韩擒虎制止了他们,说道:“活着的时候一直当到上柱国的官,死后还能当上阎罗王,已经很满足了。”此后他就生病了,没过几天就去世了,年仅55岁。

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