第一百三章 曹操三请诸葛亮
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第一百三章 曹操三请诸葛亮
人们只听过刘备三顾茅庐的故事，可在这之前，曹操三请诸葛亮的事，却很少有人知道。> > 相传，曹操屯兵许州时，派曹洪带十万人马第一 次打新野，结果吃了败仗。他很恼火，挥剑要杀曹洪。这时，有个叫程煜的谋士出来讲情，说：“新野的败仗不怪曹将军，只恨刘备有个能掐会算的徐庶当军师。要 是丞相信得过，我愿举荐一个能人，处处比徐庶都高一招，这个人就是水镜先生的高徒诸葛亮，也是我的师兄，现在卧龙岗隐居。”> > 曹操早听 说过诸葛亮有超群之才，眼下程煜又为他举荐，就决定请诸葛亮来当谋士。第二天，他领着程煜、曹洪等一伙人马，带上金银财宝、绫绢绸缎，上了路。他们赶到卧 龙岗已是晌午，人困马乏，就来到路边的茶馆里歇脚。曹操吩咐曹洪先去茅庵，请诸葛亮到茶馆来叙谈。过了一会儿，曹洪回到茶馆，对曹操说：“先生不在家，听 书童说，他到山上歇晌去了。我在山腰吆喝了半天，也没人应声。”程煜忙说：“我师兄最爱在静处读书，不许外人打扰。莫非将军莽撞无礼，师兄不肯出见？”曹 操一听，臭骂了曹洪一顿，又派程煜去请诸葛亮。> > 又过一会儿，程煜皱着眉头也回到茶馆。他恼火地说：“我好不容易在野云庵找到师兄，说明来意，哪晓得他不理不睬，拂袖而回，锁上柴门，拒不见我。真是太傲慢了！”曹操心想：你诸葛亮到底有多大的本事，凭啥摆这么大的架子？在师弟面前也这等傲慢！看来我得亲自出马了。> > 曹操一行来到茅庵门前，只见柴门大开，诸葛亮正在草堂读书。等曹操进屋，诸葛亮一没起身让座，二没磕头下拜。这时候，曹操是心里有火不敢发，还强装笑脸 上前问：“请问你可是大名鼎鼎的诸葛亮先生？”诸葛亮头也不抬，随口应道：“不敢不敢！我是个山村野夫。听说丞相远道而来，专门在这儿静候。”说罢把书中 一合，望着曹操。> > 曹操仔细一看，这诸葛亮果真是气度不凡哪！就赶紧使个眼色，叫人把礼品抬上，说：“早就听说先生足智多谋，专程登门 相请，为我统一大业卖力。”诸葛亮一听，哈哈大笑，说：“丞相花这么大的本钱来买一个普通山民，不怕失了你的面子吗？我实在不敢受这一请！说罢又连连摇头 大笑。曹操本来就疑心多端，见诸葛亮又是摇头，又是大笑，分明是当着手下的人取笑自己，心里真不是味儿：”我千不该，万不该，不该亲自来请他。“曹操本想 发顿火，出出气，又怕传出去世人笑话，只好吱唔说：”看来先生也有为难之处，那就不必勉强了！说罢灰溜溜地走了。> > 这事传到民间，变成了人们的歇后语：“曹操请孔明——没诚心”。有人又附会了一句：“程煜荐诸葛——不识相”，都是指的这件事。第一百三十一章 为何说诸葛亮曾酿成蜀国历史最大冤案
诸葛亮集智慧、忠恕、正直、廉洁于一身。但诸葛亮有一个“荆州不该失”的情结和“云长——文长移情”，并因此酿成了蜀国的一桩冤案！> > “荆州不该失”情结使诸葛亮惆怅万分“荆州不该失”情结是什么？这首先要看什么是情结。心理学对情结的定义是：由一系列被压抑的无意识思想、感情、知 觉、记忆等所组成的意念倾向。情结会在潜移默化中影响一个人的思维和情感方式，使人形成特殊的偏见或偏好。情结也是人情感的自然流露，很难加以理性控制。> > 诸葛亮为什么会有“荆州不该失”的情结呢？这是因为诸葛亮一生的追求是匡扶汉室，克复中原。而其梦想破裂，关羽（云长）失荆州是主要原因。关云长性格逞 强要胜，刚愎自负，他在镇守荆州期间，北据曹操有余，东和孙权不足，使之腹背受敌，终误大事。这不仅令蜀汉的元气大伤，也为刘备后来的彝陵败绩埋下了祸 根。由此，诸葛亮对关云长可谓惆怅万分，怨恨不已，构成了“荆州不该失”情结！> > “荆州不该失”情结可突出表现为：凡与荆州相关的事均 可令诸葛亮悔恨，凡与关羽相同的人均可令诸葛亮生厌。实际上，如果荆州不失，蜀军由水道出川，不过十数日即可抵达中原；而失了荆州，蜀军每每出川，必须远 涉祁山月余才能抵达渭水一带，此时魏兵早可设防。诸葛亮心中的怨气可想而知！这种心理定势足可使人产生根深蒂固的偏见。> > “云长——文 长移情”使诸葛亮歧视魏延诸葛亮因“荆州不该失”情结怨恨关云长，但云长已去，无法追究，可蜀营中有一个人相貌与性格都神似关羽，这就是魏延（文长）。 《三国演义》第五十三回中介绍魏延出场时描写他“面如重枣，目若朗星”，这与其第一回介绍关云长出场之“面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉”有雷同之处。《三国 志》卷四十《魏延传》中介绍魏延曰：“延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养 士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。”这些描述也都与关羽神似！> > 诸葛亮平生办事以谨慎为本，最忌讳见那种口出妄言之人。关羽贵 为主公之二弟，又是名震华夏的大将，诸葛亮不得不敬他三分。可魏延是后来之人，诸葛亮断无敬他之理，所以诸葛亮总是有机会就打压魏文长的气焰，这在《三国 志》和《三国演义》中均有记载。诸葛亮为何打压魏延，史书记载是因为魏延与诸葛亮思想不一，政见难合。但依我看来，这也是因为诸葛亮将对关羽的怨恨移情到 魏延头上的结果。> > 就心理学而言，移情泛指一个人将自己对生命当中某个重要人物、事件或环境的爱与恨投射到他人他事的心理表现。换言 之，移情是一种心理定势的表现，可使人自觉不自觉对某类人物或事件产生特殊的偏见或偏好。魏延长得像关羽，说话像关羽，气质也像关羽，加上文、云二字在古 汉语中发音很相近，所以喊文长很容易使人想起云长。诸葛亮的“云长-文长移情”就是这般形成的，其天长日久必对魏延产生一股说不出的厌恶。可文长又偏偏不 识相，屡屡提出要孤军奋入，且不谈其胜算把握如何，就是其粮草供济也难保障，这岂不又是关公当初动不动言以五百小校而取大城池之狂妄吗？想到这一切，诸葛 亮能不烦恼吗？> > 如此算来，诸葛亮打压魏文长，其实是在打压关云长当初的傲慢气焰。> > 诸葛亮歧视魏延终酿恶果> > 诸葛亮死后不久魏延即以反叛罪被杨仪遣马岱斩杀，并殃及三族。这是蜀汉的第一大冤案，史书记载这是因为魏延要求继续北伐不成，被控反叛而遭诛杀。但我以为，魏延被诛的根源正在诸葛亮身上。> > 魏延初降刘备时，屡立战功。刘备自封汉中王时，提拔魏延为统领汉中的镇远将军，爵位竟在赵云等人之上，与关、张齐名。但诸葛亮执政后一直对魏延不予重 用，对其“分道进军，会和潼关”的建议一向嗤之以鼻。特别是在收取姜维之后，一直将他视作自己的接班人，重点加以培养，临死前又故意不让魏延参与后事安 排，还趁机削去了魏延的兵权。> > 蜀军上下除了诸葛亮就数魏延资格最老。丞相病故后，魏延却要受制于对军事一窍不通的长史杨仪（魏延的死 对头）。魏延对此当然不悦，提出要继续北伐，并自请充任先锋。不想，这竟被杨仪当作反叛的借口，削去兵权不算，还要满门抄斩，实在是在私仇公报！可惜魏延 自建安十四年到建兴十二年，二十六年效命刘蜀，官拜前军师征西大将军南郑侯，却不得善终，并累及三族氏人。魏文长就这么可怕吗？！> > 其实，真正可怕的是诸葛亮对魏延的偏见！诸葛亮因怨恨关羽而歧视魏延，为了树立姜维在蜀军的地位又不断加以打压，最终还假杨仪之手来逼魏延造反，而后处之。这才是魏延冤案的根源所在。相关参考
曹操是三国历史上争议最多的人物，背负了千年“奸雄”名号的他，到底是一个怎样的人呢？>> 一个文武双全的人>> 曹操文采武略俱全。身居战乱之际的他，行军打仗“因事设奇，谲敌制胜，变化如神”，他曾
诸葛亮集智慧、忠恕、正直、廉洁于一身。但诸葛亮有一个“荆州不该失”的情结和“云长——文长移情”，并因此酿成了蜀国的一桩冤案！>> “荆州不该失”情结使诸葛亮惆怅万分“荆州不该失”情结是什么？这首
三国时期，曹操讲求“唯才是举”，哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，“其各举所知，勿有所遗”的网罗，即使在现在社会里，有如此识见和气度的领导，也不多见。当时，在许都，可
大人使权，小人用术，男人谋略，女人用计，三国，因为这些缤至纷来的招术，而更加精彩和引人入胜，成为人人皆知的经典。只是，女人的计谋，最终成全了谁？>> 都说女人心细如发，慎密的思虑必然能制定出完美
三国时候英才辈出，有伪君子，有真小人，也出了这么三个极尽装之能事的人物。>> 第一个是孔融，世人都知道他的孔融让梨，似乎是很懂得尊老爱幼。而实际上真实的情况却被删除掉了一半，只保留了被世人歌颂的
王允兑现了自己的许诺，拜吕布为奋武将军，假节，可以代表皇帝发号施令，车马服饰随从人员的配备，和王允这样的三公一样。奋武将军相当于各路军队的总监军，可以说吕布掌握了当时长安的兵权。王允还把自己的温侯
刘备：（161年-223年），字玄德，东汉时涿郡（今河北涿州）人。中国三国时期著名的军事家、政治家。蜀汉王朝的建立者，刘备出生于没落的汉朝皇室世家，是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈分是汉献帝
这个智谋故事见于《三国演义》第一百三回“上方谷司马受困五丈原诸葛禳星”。六出祁山时，孔明自己统率一支人马，驻扎在五丈原，一再派人挑战，魏兵绝不出营应战。孔明便取来一套妇人穿的服装，放在一个大盒子里，并
据《三国志》和裴注的记载，粗略统计，曹操的智囊团有87人，其中骨干谋士8人。曹操的智囊团在官渡之战前夕已逐渐形成，骨干谋士都在这一阶段投效了曹操。公元191年曹操为东郡太守，荀或来归；公元192年
此智谋故事见于《三国演义》第十七回“袁公路大会七军曹孟德会合三将”。>> 曹兵17万人每日耗费粮食量浩大，诸郡又连年饥荒干旱，接济不上。曹操想催促军队速战速决，李丰等却闭门不出。曹军相持了一个多