历史百科 一个至高无上的灵魂安息了——托尔斯泰与世长辞
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历史百科 一个至高无上的灵魂安息了——托尔斯泰与世长辞
一个至高无上的灵魂安息了——托尔斯泰与世长辞
“莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰——在我看来,这是人类为自己建立的三座丰碑。”(高尔基)
“《战争与和平》是我们时代最浩瀚的史诗,是现代的《伊利亚特》,其中活动着整个世界的人物和激情。在这波涛汹涌的人的海洋上,翱翔着一个至高无上的灵魂,它平静地掀起或抑制着风暴。”(罗曼·罗兰)
托尔斯泰故居
托尔斯泰
“古希腊仗着城邦之间的竞争和世纪的和谐进展,孕育出了一位荷马,而在俄罗斯,大自然却创造了奇迹,一下子就产生了托尔斯泰——一个巨大民族的灵魂和声音,儿童、成人和尊长将世世代代饮用的河流。”(法朗士)
这些热情洋溢的文字,是几位世界著名的文学大师对托尔斯泰的赞美和评价,也是这位伟大的俄罗斯作家以自己卓越的成就赢得的最高赞誉。
列夫·托尔斯泰1828年8月28日出生于一个古老的上层贵族家庭。早年父母去世,他和几个兄弟姊妹由姑妈抚养长大。在亚斯纳雅·波里亚纳他们那座美丽的庄园里,托尔斯泰度过了童年的幸福生活。1844年托尔斯泰考入喀山大学,1847年因不满学校的教学内容和方式,他毅然退学回到田庄。他希望通过一些农事改革,做一个人道主义的好庄主,但结果并不理想。1851年,托尔斯泰从军去了高加索,在那里开始了他的文学创作生涯。托尔斯泰的早期作品主要有以《童年》、《少年》、《青年》合成的自传体三部曲,其中描写了一个在贵族教育熏陶下成长、以后通过内心斗争走向道德自我完善的青年尼古拉·伊尔切恩也夫。1856年发表的《一个地主的早晨》,则记述了那次农事改革的经历和他对农民问题的最初思考。同年他从军队退役,开始了第一次出国旅游。他到了法国、瑞士、意大利和德国,接触到西方社会的阴暗面,这使他对资本主义文明发生了怀疑,加速了向宗法制农民情感的复归。1863年发表的中篇小说《哥萨克》,就是这种思想情感的反映,书中表达了他对贵族寄生生活的厌倦和对劳动人民纯朴生活的向往。
从60年代初开始,托尔斯泰进入了创作的全盛时期。他用了整整十多年的时间,完成了他一生中最辉煌的两部长篇巨著《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》,从而把俄国的现实主义文学推向一个新的高峰。
《战争与和平》是一部100多万字的史诗性著作,它以恢宏的气势反映了1805—1820年之间俄国的一系列重大历史事件,展示了当时社会、政治、经济、家庭生活的无数画面,描写的人物多达500多人,充分表现了托尔斯泰概括生活的卓越艺术天才。作品反映现实的广度和深度以及所达到的艺术高度,在世界文学中都是罕见的,被公认为是世界文学中少数几部最伟大的长篇小说之一。《安娜·卡列尼娜》是托尔斯泰的又一部长篇力作,它通过描写一个贵族女子安娜在上流社会的道德压抑下争取个性自由和爱情权利的悲剧故事,揭示了俄国农奴制改革后旧的一切在崩溃、新的希望又渺茫无期的复杂的社会现实。在这部小说中,托尔斯泰的现实主义成就和善于刻画人物内心世界的艺术才能,都达到了极高水平。
在完成了这两部长篇作品后,托尔斯泰长期以来对人生和社会理想的苦苦探索,使他经历了一场精神危机。他对上层腐朽寄生生活的痛恨以及对资本主义发展给农村和农民带来的深重灾难的忧虑,使他陷入了深深的痛苦之中,几乎达到自杀的地步。在百般无奈的情况下,他幻想通过宣扬道德的自我完善和“不以暴力抗恶”的信念来拯救社会。这一点在他的最后一部长篇小说《复活》中得到了充分反映。《复活》是托尔斯泰揭露批判现实最深刻、同时也是思想最消极的一部作品。这种从批判开始,最后皈依宗教和上帝的做法,正是托尔斯泰毕生思想探索的写照,是一个真诚的艺术家犀利而脆弱的灵魂的悲剧性结果。
托尔斯泰晚年愈益加剧的精神苦闷,直接影响了他与家人的关系。1910年11月10日,痛苦绝望的托尔斯泰离家出走。10天以后,因患肺炎死在一个偏僻的小火车站。死神虽然无情地带走了他的生命,但他的作品和不懈追求美好的信念却永远留给了人间。
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