历史百科 陆修静改革道教
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历史百科 陆修静改革道教
南朝晋宋间，著名道士陆修静对天师道进行了改革。
陆修静 (406—477)，字元德，吴兴东迁 (浙江吴兴) 人。他出身于江南著名士族，据说为东吴丞相陆凯之后。少年时期学习儒业，笃好文籍，博通坟典，旁究象纬，外习文章，内修道术。他似乎不满于儒家世俗的生活，很早就学习辟谷，别床独居。最后终于下决心抛弃妻子，出家修道。出家后，初隐云梦山，随后，为寻访仙踪，浪迹四海，云游名山大川，经由衡湘、罗浮，西至巫峡、峨眉。自言终于感动天神、授予他神灵秘诀，成为一名神仙道徒。公元453年，陆修静到京城建康卖药。宋文帝刘义隆素来钦慕他的仙风道骨，特制停霞宝车，派左仆射徐湛请他入宫讲道。当时王太后尚黄老，竟也降母后之尊，执弟子之礼。不久，朝廷内讧，于是拂衣而去，至庐山东南瀑布白云峰下，修造精致草庐，隐居修道。数年后，其名声远播。467年，宋明帝刘彧特下诏命，遣刺史王景文敦劝他入朝。明帝在华林园延贤馆召见他，他释解道教玄理，对答如流，明帝非常欢喜，为他在北郊修筑崇虚馆。明帝朝夕问道，朝野同风，于是道教随之大兴。陆修静在崇虚馆住约十年之久。陆修静对道教贡献很大，在道教经典整理分类上，他编制成 《三洞经书目录》，创道教典籍三洞 (洞真、洞玄、洞神) 四辅 (太宗、太平、太清、正一)十二类分类法。在道教组织上，他改造五斗米道祭酒统民制为道馆制。在道教教义上，他大量吸收佛教教义，宣传劝善度人，轮回业报，强调道佛殊途同归。陆修静对后世道教发展影响很大，许多教派都奉他为祖师。
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